1、“.....空气河流被污染,动植物数量锐减,生态环境遭到严重破坏使得人与自然的关系必须从自然的人化进入到人的自然化。人的自然化指的是人与自然形成的要,但禁不住各种诱惑购买,尤其是对些明星代言的产品和奢侈品执迷不已。只要商家推出所谓的新品就会不顾切地买买买,即使商品价格昂贵,他们仍显示出惊人的购买力。这时大学生的消费就不再是满足基本需求,更多地是为了占有,是为了享受这种占有的快感。以上大学生的消费形式实质是种物化现象,是种不正常的消费异化现象,不符合生态文明对消费的基本要求。物化理论,由消费行为,是目前大学生各种消费中最有影响力也最有吸引力的。大学生容易受各种消费主义的影响,特别是热衷于时尚的人,他们会盲目跟风,攀比消费,丧失判断力和理性,认为只要时尚的就是最好的。大学生生态文明观的哲学反思哲学论文。其实,时尚消费是种社会心理现象,人们消费的并不是商品本身的使用价值......”。

2、“.....时尚消费是大学生标榜个性展示身文明观存在的大学生与自然关系的异化大学生消费物化现象,从哲学层面进行了深入分析,进而提出了构建生态人道德人格这大学生生态文明观培养的重要途径。然而,当代大学生的消费物化现象十分突出令人忧虑,具体表现为过度消费时尚消费和占有性消费。过度消费,指的是大学生的消费严重超出了消费的本意。消费是社会再生产过程中的个重要环节,也是最终环节。消费是对商品的大学生生态文明观的哲学反思哲学论文幅度提升,自然的人化给人们带来了巨大的物质利益。但随着科学技术的发展和人类理性的觉醒,自然的人化进入到异化阶段。伴随着人对自然的改造能力的不断增强,人类开始变得骄傲藐视自然,俨然以自然界的主人自居。他们在自然界到处留痕,陶醉于次次对大自然征服的胜利。从此,人类中心主义盛极时,人与自然关系走向对立,人们满足于对自然的统治。恩格斯告诫不要过分陶醉了它的价值......”。

3、“.....看到喜欢的东西就会去买,不论这个东西是否实用是否真的需要,也不论自己是否实际已经拥有很多类似的物品。过度消费不仅造成了极大的物质浪费,还加重了生态环境的负担。时尚消费,指的是大学生追捧时尚跟风攀比的种消费行为,是目前大学生各种消费中最有影响力也最有吸引力的。大学生容易受各种消费主义的影,实践是连接桥梁,人类通过改造自然的实践活动,来实现其基本力量的对象化。自然的人化起初体现为很大的积极意义。在蒙昧时期,由于实践能力低下,人类征服自然的能力很弱,此时人类匍匐在强大的自然界面前,对自然的神秘性顶礼膜拜。伴随着近代科学的产生和技术的广泛应用,人类改造自然的能力逐渐增强,自然环境变得越来越适应人的需要,体现人化的特点。随着生产力的符合生态文明对消费的基本要求。物化理论,由卢卡奇首先提出。他认为资本主义对商品经济的推崇使得人和物的关系发生了逆转。人发明了机器制定了规则制度,创造了物......”。

4、“.....但恰恰相反,随着经济的日益发展,物却逐渐成为种支配人控制人的存在。人与人的关系也变成了物与物的关系,整个社会到处渗透着物化现象,这种物化已经内化到人的生存方式之中,它的符号价值。时尚消费是大学生标榜个性展示身份的重要表现方式,他们追求时尚,掷千金的目的,与他们想得到社会承认的利己主义愿望是致的。占有性消费,是种形式体现为占有的消费行为,这种占有和消费在本质上是物化关系。人们消费件东西,可能不是想使用它,只是想占有它。如些人可能会买名贵的画作,但其实他们可能并不具备鉴赏的能力,而只是满足于对它的占有。大学成物化意识。大学生生态文明观的哲学反思哲学论文。然而,当代大学生的消费物化现象十分突出令人忧虑,具体表现为过度消费时尚消费和占有性消费。过度消费,指的是大学生的消费严重超出了消费的本意。消费是社会再生产过程中的个重要环节,也是最终环节。消费是对商品的使用价值的消耗......”。

5、“.....件商品只有最终被消费了才完成了它的使命,实现法兰克福学派则深刻地指出,人在对自然进行统治的同时其实也是对自身的统治,精确的技术与严密的科学规定着物的运行的同时也规定着人,规定着他的肉体与灵魂,体现为人主体性的丧失。人类面临的生态问题越来越严重越来越迫切,空气河流被污染,动植物数量锐减,生态环境遭到严重破坏使得人与自然的关系必须从自然的人化进入到人的自然化。人的自然化指的是人与自然形成的对象化。自然的人化起初体现为很大的积极意义。在蒙昧时期,由于实践能力低下,人类征服自然的能力很弱,此时人类匍匐在强大的自然界面前,对自然的神秘性顶礼膜拜。伴随着近代科学的产生和技术的广泛应用,人类改造自然的能力逐渐增强,自然环境变得越来越适应人的需要,体现人化的特点。随着生产力的大幅度提升,自然的人化给人们带来了巨大的物质利益。但随着科学技术或缺的......”。

6、“.....注重实践教育则会产生更好的效果。因此,大学生生态文明观的培养首先要解决的问题,就是要改变大学生目前这种脱离自然的生活方式,让他们真正融入到大自然中去。可以进行些具体的与大自然亲密接触的实践形式,如郊游领养树苗植树参加捡拾废弃物环保志愿活动负责承担块绿化地参加各种具体劳动等等。总之,通过这些身体力行,特别是热衷于时尚的人,他们会盲目跟风,攀比消费,丧失判断力和理性,认为只要时尚的就是最好的。摘要大学生是我国社会主义生态文明建设的主力军,他们的生态文明观正确与否,直接关系到我国社会主义生态文明建设的可持续发展,因此对大学生群体的生态文明观培养应当予以充分的重视。本文围绕着人与自然的关系这核心理念阐释了生态文明观的主要内涵,针对当前大学生生成物化意识。大学生生态文明观的哲学反思哲学论文。然而,当代大学生的消费物化现象十分突出令人忧虑,具体表现为过度消费时尚消费和占有性消费。过度消费......”。

7、“.....消费是社会再生产过程中的个重要环节,也是最终环节。消费是对商品的使用价值的消耗,是用以满足人们基本需要的活动。件商品只有最终被消费了才完成了它的使命,实现幅度提升,自然的人化给人们带来了巨大的物质利益。但随着科学技术的发展和人类理性的觉醒,自然的人化进入到异化阶段。伴随着人对自然的改造能力的不断增强,人类开始变得骄傲藐视自然,俨然以自然界的主人自居。他们在自然界到处留痕,陶醉于次次对大自然征服的胜利。从此,人类中心主义盛极时,人与自然关系走向对立,人们满足于对自然的统治。恩格斯告诫不要过分陶醉范式的转换,即从自然的人化到人的自然化。人与自然的关系是人类发展历史中的基本关系,也是哲学家们最关注的命题。自然的人化由黑格尔最早提出,他说人把他的环境人化了。马克思扬弃了黑格尔这思想的唯心主义基础,提出了人与自然的对象性关系......”。

8、“.....即自然的人化。马克思认为,人与自然是种对象性关系。人是主体,自然界是客大学生生态文明观的哲学反思哲学论文发展和人类理性的觉醒,自然的人化进入到异化阶段。伴随着人对自然的改造能力的不断增强,人类开始变得骄傲藐视自然,俨然以自然界的主人自居。他们在自然界到处留痕,陶醉于次次对大自然征服的胜利。从此,人类中心主义盛极时,人与自然关系走向对立,人们满足于对自然的统治。恩格斯告诫不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利。对于每次这样的胜利,自然界都对我们进行报幅度提升,自然的人化给人们带来了巨大的物质利益。但随着科学技术的发展和人类理性的觉醒,自然的人化进入到异化阶段。伴随着人对自然的改造能力的不断增强,人类开始变得骄傲藐视自然,俨然以自然界的主人自居。他们在自然界到处留痕,陶醉于次次对大自然征服的胜利。从此,人类中心主义盛极时,人与自然关系走向对立,人们满足于对自然的统治......”。

9、“.....也是哲学家们最关注的命题。自然的人化由黑格尔最早提出,他说人把他的环境人化了。马克思扬弃了黑格尔这思想的唯心主义基础,提出了人与自然的对象性关系,揭示了人类创造历史的过程是自然向人生成的过程,即自然的人化。马克思认为,人与自然是种对象性关系。人是主体,自然界是客体,实践是连接桥梁,人类通过改造自然的实践活动,来实现其基本力量自然进行统治的同时其实也是对自身的统治,精确的技术与严密的科学规定着物的运行的同时也规定着人,规定着他的肉体与灵魂,体现为人主体性的丧失。人类面临的生态问题越来越严重越来越迫切,空气河流被污染,动植物数量锐减,生态环境遭到严重破坏使得人与自然的关系必须从自然的人化进入到人的自然化。人的自然化指的是人与自然形成的和谐相处相融共生的状态,也就是中的实践活动来加强大学生与自然的联系。久而久之......”。