1、“.....可以突破原有的造型色彩搭配。生感受和体验苗族人是如何把生活跟艺术有机结合在起的,真正体现了生活即艺术理念。学生结合专业知识进行次创作,可以突破原有的造型色彩搭配。另外,邀请非物质文化传承人进校园亲自讲解示范,我校已经多次邀请苗画传承人梁德颂先生现场授课和学生现场体验会非常便捷,解放了长时间的手工劳作,为创作构思节约了更多的时间,使苗画从手工型向智能型转变。另外,苗画的数字化可以向游戏领域拓展,开发具有民族特色的网络游戏,以苗族的神话传说为背景,人物造型和环境设计带有浓厚苗族韵味,在苗画造型的基础上进合,把传统的形式感和现代的审美趣味融为体。融合方式主要有种是提取苗画形象元素,通过简化夸张和变形的手法生成新的视觉形象是意象元素归纳,比如龙凤呈祥保佑平瓶安等,取其意象进行想象,创造设计形象是综合嫁接手法......”。

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6、“.....或者以打散构成的方式重构视觉形象等等。总之,苗画的造型元素蕴含了丰富的设计素材,可以尝试无限丰富的可能意象进行想象,创造设计形象是综合嫁接手法,比如以苗画中的造型元素结合真实的自然物像,或者以打散构成的方式重构视觉形象等等。总之,苗画的造型元素蕴含了丰富的设计素材,可以尝试无限丰富的可能性。摘要在数字化的时代,民族地区高师美术教育专业要态传承。苗画同美术设计的创新融合苗画应当适应社会发展的需求。湘西的旅游业发展迅猛,结合湘西民族文化资源,文创产品的设计可以引进电脑美术课堂。苗画造型几何化,如棱形圆形和扇形等特点,把其中符号性的元素用在土特产的包装设计首饰设计标志设计之中的语言,苗画的表现手法相对比较单,美术专业生可以丰富苗画的表现性,借鉴国画油画水彩等表现手法,以堆叠厚涂流淌吹塑揉搓拍打顿挫等多种笔法,改变传统苗画平板的视觉效果......”。

7、“.....其次,创作题材和内容也可以突破,不再局将湘西苗画引进课堂,探索民族文化进课堂的多元途径。传承民族文化的精神价值和文化信仰。专业创作和民族特色相结合,实现苗画元素的提取与设计等多种可能性,构建苗画数据库,把储备文化资源和创新利用文化资源相结合,利用网络的交互性,实现民族文化的活多的时间,使苗画从手工型向智能型转变。另外,苗画的数字化可以向游戏领域拓展,开发具有民族特色的网络游戏,以苗族的神话传说为背景,人物造型和环境设计带有浓厚苗族韵味,在苗画造型的基础上进行再创作,将会在游戏造型领域里开辟出种崭新的风格。以游结合本土传统文化,多渠道研究民族文化内涵及外延,将湘西苗画引进课堂,探索民族文化进课堂的多元途径。传承民族文化的精神价值和文化信仰。专业创作和民族特色相结合,实现苗画元素的提取与设计等多种可能性,构建苗画数据库,把储备文化资源和创新利用文杯家具灯饰等......”。

8、“.....把土特产的包装设计和民族元素相结合,把传统的形式感和现代的审美趣味融为体。融合方式主要有种是提取苗画形象元素,通过简化夸张和变形的手法生成新的视觉形象是意象元素归纳,比如龙凤呈祥保佑平瓶安等,取其。另外,邀请非物质文化传承人进校园亲自讲解示范,我校已经多次邀请苗画传承人梁德颂先生现场授课和学生现场体验,多维度传承民族文化。苗画同美术创作的创新融合苗画的绘画类型主要分为两种种是单色线描式,主要以形取胜,直接从苗族刺绣的底稿脱胎而出限在神话故事和吉祥图案之类,根据目前苗画的内容花鸟居多人物偏少和象征性题材偏多生活性题材偏少的特点,可以结合现代生活和个人的思想情感拓展表现范围,将来还可以考虑借助打印技术创作维立体的苗画作品。苗画同美术设计的创新融合苗画应当适应社会发苗画与高师美术教育的深度融合美术教育论文意象进行想象,创造设计形象是综合嫁接手法,比如以苗画中的造型元素结合真实的自然物像......”。

9、“.....总之,苗画的造型元素蕴含了丰富的设计素材,可以尝试无限丰富的可能性。摘要在数字化的时代,民族地区高师美术教育专业要多维度传承民族文化。苗画同美术创作的创新融合苗画的绘画类型主要分为两种种是单色线描式,主要以形取胜,直接从苗族刺绣的底稿脱胎而出另种是占主导地位的彩绘式,色彩层次丰富,以明度推移和纯度推移的方式着色,产生如彩虹般的效果。相比其它画种丰富杯家具灯饰等。设计课程的设置尽量接地气,把土特产的包装设计和民族元素相结合,把传统的形式感和现代的审美趣味融为体。融合方式主要有种是提取苗画形象元素,通过简化夸张和变形的手法生成新的视觉形象是意象元素归纳,比如龙凤呈祥保佑平瓶安等,取其行再创作,将会在游戏造型领域里开辟出种崭新的风格。以游戏的方式传承民族文化,传播速度和大众接受度将不可估量,游戏文化将会兴起场民族风......”。