1、“.....充分发挥人的主观意识对客观物质存在的能动作用的结果。事桥房山周口店黄山店分销店供销合作社职工伟大实践的文化体现‚扎根农诚信经营拓展服务创新发展‛和‚创业奉献进取合作‛等精神就是改革开放以来广大供销合作社职工扎根基层献身农村加强合作不断进取伟大实践的文化体现等。文化的闪光来自于实践的闪光,高尚的精神来自于朴素的实践。认识实践辩证关系验证于供它的实践性。从供销合作社文化来讲,也始终体现着极强的实践性,在实践中产生提炼升华和凝聚,是供销合作社实践活动在思想理论上意识形态上文化元素上和精神观念上的集中体现真实反映和高度概括,是理性的实践和感性的升华,源于实践而又高于实践。没有丰富的供销合作社实践,就没有丰富的供销合作社文化。供销于供销合作社文化的哲学思考。认识论充分反映于供销社文化的实践中马克思主义哲学的认识论即辩证唯物主义认识论,是认识论的高级阶段和科学形式......”。

2、“.....其基本原理是能动的革命的反映论,即实践论。马克思主义哲学是供销合作社文化的基石和支柱,对供销合作社文化的产生关于供销合作社文化的哲学思考长期历史实践中艰苦探索辛勤创造所形成的智慧结晶和文化果实。正如陕西省延安市南区供销合作社以刘建章为代表的供销合作社职工创造了‚南区经验‛和‚南区精神‛山西省浮山县寨圪塔供销合作社以刘荣升为代表河南省林州市石板岩供销合作社以尹兴德为代表的供销合作社职工创造了‚扁担精神‛河北省迁西县洒河践指导供销合作社实践,使之减少挫折少走弯路,变盲目实践为科学实践变感性认识为理性认识变精神力量为物质力量的辩证关系,既完全符合,也充分验证了马克思主义哲学认识和实践的辩证关系。正是由于这种辩证关系的相互作用互为补充不断发展互相促进,才使得供销合作社文化与实践均得以持续不断发展,均具有绵延物质存在的能动作用的结果。事实证明......”。

3、“.....又是精神文明的创造者,完全符合马克思主义哲学的历史唯物主义观点完全符合供销合作社文化发展的内在规律和哲学内涵,充分印证了‚历史是人民群众创造的‛这重要历史唯物主义观点的正确性。就供销合作社文化而言,它是供销合作社职工房山周口店黄山店分销店供销合作社职工伟大实践的文化体现‚扎根农诚信经营拓展服务创新发展‛和‚创业奉献进取合作‛等精神就是改革开放以来广大供销合作社职工扎根基层献身农村加强合作不断进取伟大实践的文化体现等。文化的闪光来自于实践的闪光,高尚的精神来自于朴素的实践。认识实践辩证关系验证于供销它的实践性。从供销合作社文化来讲,也始终体现着极强的实践性,在实践中产生提炼升华和凝聚,是供销合作社实践活动在思想理论上意识形态上文化元素上和精神观念上的集中体现真实反映和高度概括,是理性的实践和感性的升华,源于实践而又高于实践。没有丰富的供销合作社实践......”。

4、“.....供销文化的作用中供销合作社文化来源于供销合作社实践,而又反过来指导供销社实践。供销合作社文化作为实践的理论概括,对供销合作社实践的指导意义和引领作用非常直接和明显。从马克思主义哲学中认识和实践的辩证关系来看,这种由供销合作社实践上升为供销合作社理论供销合作社文化,而又反过来作用于供销合作社实这些经验和精神既是供销合作社文化的本原和基础,也是供销合作社文化的亮点和精华。代代供销合作社职工大力创造孕育传承和发展供销合作社文化,并积极弘扬光大,使之不断升华充满生机供销合作事业的发展,也是代代供销合作社职工坚持努力和不懈奋斗,充分发挥人的主观意识对客观物质存在的能动作用的结果。事了独特而重要的作用,使供销合作社文化直在不断运动不断变化不断创新不断发展,始终充满着旺盛活力和蓬勃动力。关于供销合作社文化的哲学思考。就供销合作社文化而言......”。

5、“.....正如陕西省延安市南区供销合作社以刘建章为代表的供销合作是‚损俱损荣俱荣‛的关系。战争年代,根据地和解放区供销合作社抗击敌人组织生产服务生活支援前线,形成了‚献身革命不畏艰难勇于奉献‛的‚南区精神‛‚自力更生艰苦奋斗的革命精神,理想与实践相结合的原则,实事求是的工作态度,为人民服务为革命战争和革命的整体利益服务的方向‛的‚南区经验‛和‚坚守信竭的动力。供销合作社文化与实践活动的相得益彰交相辉映,有力促进了者之间的协调发展和良性互动。在新时代,供销合作社应坚持以马克思主义哲学为指导,充分借助马克思主义哲学的积极作用,进步加强供销合作社文化建设,使之不断实现大发展大繁荣,用供销合作社文化的巨大力量全力促进供销合作事业的蓬勃发展。文化的作用中供销合作社文化来源于供销合作社实践,而又反过来指导供销社实践。供销合作社文化作为实践的理论概括......”。

6、“.....从马克思主义哲学中认识和实践的辩证关系来看,这种由供销合作社实践上升为供销合作社理论供销合作社文化,而又反过来作用于供销合作社实长期历史实践中艰苦探索辛勤创造所形成的智慧结晶和文化果实。正如陕西省延安市南区供销合作社以刘建章为代表的供销合作社职工创造了‚南区经验‛和‚南区精神‛山西省浮山县寨圪塔供销合作社以刘荣升为代表河南省林州市石板岩供销合作社以尹兴德为代表的供销合作社职工创造了‚扁担精神‛河北省迁西县洒河关于供销合作社文化的哲学思考。这些经验和精神既是供销合作社文化的本原和基础,也是供销合作社文化的亮点和精华。代代供销合作社职工大力创造孕育传承和发展供销合作社文化,并积极弘扬光大,使之不断升华充满生机供销合作事业的发展,也是代代供销合作社职工坚持努力和不懈奋斗......”。

7、“.....正如陕西省延安市南区供销合作社以刘建章为代表的供销合作社职工创造了‚南区经验‛和‚南区精神‛山西省浮山县寨圪塔供销合作社以刘荣升为代表河南省林州市石板岩供销合作社以尹兴德为代表的供销合作社职工创造了‚扁担精神‛河北省迁西县洒河系农爱农为民‛的奉献精神,‚坚韧克难勤俭勤勉‛的创业精神,‚不断创新永不言止‛的进取精神和‚开放包容互利共赢‛的合作精神等。以这些经验和精神为核心内涵的供销合作社文化始终闪耀着供销合作社职工的智慧和光芒,在革命建设改革开放等各个历史时期......”。

8、“.....使之减少挫折少走弯路,变盲目实践为科学实践变感性认识为理性认识变精神力量为物质力量的辩证关系,既完全符合,也充分验证了马克思主义哲学认识和实践的辩证关系。正是由于这种辩证关系的相互作用互为补充不断发展互相促进,才使得供销合作社文化与实践均得以持续不断发展,均具有绵延念爱岗敬业艰苦奋斗服务群众‛‚艰苦创业勤俭办社心为民开拓创新‛的‚扁担精神‛新中国成立后,供销合作社以发展生产保障供给为己任,创造了‚艰苦奋斗勤俭办社心系群众诚实守信‛,‚不怕吃苦艰苦奋斗全心服务心为民‛的‚背篓精神‛改革开放以来,供销合作社艰苦创业砥砺奋进改革创新扎根基层,弘扬了‚文化的作用中供销合作社文化来源于供销合作社实践,而又反过来指导供销社实践。供销合作社文化作为实践的理论概括,对供销合作社实践的指导意义和引领作用非常直接和明显。从马克思主义哲学中认识和实践的辩证关系来看......”。

9、“.....而又反过来作用于供销合作社实供销合作社以赵志华为代表北京市房山区周口店供销合作社黄山店分销店以王砚香为代表的供销合作社职工创造了‚背篓精神‛等。从供销合作社文化的发展来看,也完全符合和充分体现了唯物辩证法的总特征。供销合作社文化的发展不仅和供销合作社自身的发展紧密联系,而且和社会发展历史发展时代发展文化发展息息相关物质存在的能动作用的结果。事实证明,供销合作社职工既是物质文明的创造者,又是精神文明的创造者,完全符合马克思主义哲学的历史唯物主义观点完全符合供销合作社文化发展的内在规律和哲学内涵,充分印证了‚历史是人民群众创造的‛这重要历史唯物主义观点的正确性。就供销合作社文化而言,它是供销合作社职工事实证明,供销合作社职工既是物质文明的创造者,又是精神文明的创造者,完全符合马克思主义哲学的历史唯物主义观点完全符合供销合作社文化发展的内在规律和哲学内涵......”。