1、“.....盆盎骄罗栽满堂。浇用腥汁开特盛,繁星绝露凌晨光。闺中爱此起恒早,摘取偏宜鬓发傍。养蝈蝈儿蝈蝈儿,名叫哥哥,其名最早见于虫荟旧说。蝈在民间有小暑吃藕的习俗。在清咸丰年间,莲藕就被钦定为御膳贡品。小暑是几月几日星期几仅供参考。藕与偶同音,所以人们用食藕祝愿婚姻美满。藕与莲花样,出污泥而不染,因此也被看做是清廉高洁的人格象征。藕中含有大量的碳水化合物及丰富的钙磷铁和多种维生素,钾和膳食纤维也比较多,具有清热养血除烦等功效,适合夏天食用。鲜藕以小火偎烂,切片后加适量蜂蜜,可随吃顿新白面做的面条,就有了头伏饺子伏面,伏烙饼摊鸡蛋的说法。在山东,有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏,入伏的早晨吃鸡蛋,不吃别的食物。据考证,伏日吃面习俗出现在国时期。魏氏春秋记载伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然,这里的汤饼就是热汤面。荆楚岁时记中说月伏日食汤饼,名为辟恶。月是恶月,月与月相近,故也应辟恶......”。

2、“.....过水面,就是将面条于南方,东方是齐国魏国,北方是燕国赵国。每国用十个棋子,以不同的颜色作为区别,可以合纵,亦可以连横。后来又有改为国的,现在都已经不流传了。朝时期,弈棋的风气最盛,弈棋成为全国上下的共同嗜好,朝中订立官名,列出等级,以求棋中高手。官职的评定,就按棋手的下棋水平来定。更有甚者,天子遇到有功的大臣,也用棋子作为赏赐的物品。梁武帝让柳浑品定棋谱,棋谱中小暑是几月几日星期几仅供参考沙饲喂。天气渐热后,可以把鸟笼漫在水盆里,让它自己洗浴,这样会使羽毛更加光鲜,且避免因中署而死。簪茉莉茉莉,性喜烈日,于炎夏盛开。花香浓郁,能祛秽浊之气。江苏和上海等地,夏天的卖花人,常把连蒂的茉莉花用细铁丝扎成花球花带等,供女子簪戴。苏州虎丘的花农,把茉莉放在马头篮里,沿街叫卖,称之为戴花,妇女们般都会购买簪戴。晋书载都人簪奈花,奈花,就是现面,就是用锅将面粉妙干炒熟......”。

3、“.....具有解烦渴,止泻,实大肠的作用。小暑舐牛在山东临沂地区,每到小暑,人们有给牛改善饮食的习俗。伏日煮麦仁汤给牛喝,据说牛喝了身子壮,能干活,不淌汗,民谣有春牛鞭,舐牛汉公牛,麦仁汤,舐牛饭,舐牛喝了不淌汗,熬到月再遍。吃藕此外,在民间有小暑吃藕的习俗。在清咸丰年间,莲藕就被钦定为御膳贡品。至,悬挂在廊之下,精心喂养,极具乐趣。画眉声音悠扬,极为动听,可以解闷添兴。小暑这天,饲鸟者各提鸟笼,至公园等地,摆开阵势,让画眉相斗,以决胜负。有民谣形容斗画眉的情形身如胡虏尾如琴,颈如削竹嘴如钉。再添对牛筋脚,笼打尽笼赢。饲养画眉,需要精心。鸟笼高悬,放入水罐和食罐,笼内立株天竺葵杆,这样画眉冬天栖在上面就不会冻脚。每天用鸡蛋黄拌水,再和少许人在街上担担卖冰,有的还将杨梅桃子花红之类的鲜果放在冰中,通常叫作冰杨梅冰桃子等。鲜鱼店铺则用冰来给鱼保鲜,称之为冰鲜。入伏之时......”。

4、“.....家家麦满仓,而到了伏天人们精神委顿,食欲不佳,饺子却是传统食品中开胃解馋的佳品,所以人们用新磨的面粉包饺子,或者吃顿新白面做的面条,就有了头伏饺子伏面,伏烙饼摊鸡蛋的说法。在山高洁的人格象征。藕中含有大量的碳水化合物及丰富的钙磷铁和多种维生素,钾和膳食纤维也比较多,具有清热养血除烦等功效,适合夏天食用。鲜藕以小火偎烂,切片后加适量蜂蜜,可随意食用,有安神入睡之功效,可治血虚失眠。市冰冰,性寒,盛夏的时候用冰冷藏肉鱼蛋水果等,可以抑制微生物的活动,长时间保持新鲜清洁。但是此时不宜多食,因为冰的性质与此时炎热的气候相反有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏,入伏的早晨吃鸡蛋,不吃别的食物。据考证,伏日吃面习俗出现在国时期。魏氏春秋记载伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然,这里的汤饼就是热汤面。荆楚岁时记中说月伏日食汤饼,名为辟恶。月是恶月,月与月相近,故也应辟恶。伏天还可吃过水面炒面......”。

5、“.....就是将面条煮熟用凉水过出,拌上蒜泥,浇上卤汁,不仅味道鲜美,而且可以败心火。清代的吴伟业有诗道新桌浸后香恒满,细缕穿成蕊半开。北平月份交替之际,街上就有人担着担子卖茉莉,花香清远馥郁,可供雅客点茶,妇女装扮。胡孟向有诗歌咏茉莉说兹花最郁烈,亦是闽产。舟船共北来,道里复何限,燕中豪贵重尔香,盆盎骄罗栽满堂。浇用腥汁开特盛,繁星绝露凌晨光。闺中爱此起恒早,摘取偏宜鬓发傍。养蝈蝈儿蝈蝈儿,名叫哥哥,其名最早见于虫荟旧说。蝈决胜负。有民谣形容斗画眉的情形身如胡虏尾如琴,颈如削竹嘴如钉。再添对牛筋脚,笼打尽笼赢。饲养画眉,需要精心。鸟笼高悬,放入水罐和食罐,笼内立株天竺葵杆,这样画眉冬天栖在上面就不会冻脚。每天用鸡蛋黄拌水,再和少许细沙饲喂。天气渐热后,可以把鸟笼漫在水盆里,让它自己洗浴,这样会使羽毛更加光鲜,且避免因中署而死。簪茉莉茉莉,性喜烈日,于炎夏盛开......”。

6、“.....入暑之后,正值夏刚过秋收未到的夏闲时候,忙活半年的庄稼人便户群家伙吃起暑羊来。而此时喝着山泉水长大的小山羊,吃了数月的青草,已是肉质肥嫩香气扑鼻。这种习俗可追溯到尧舜时期,在当地民间有彭城伏羊碗汤,不用神医开药方,之说法。徐州人对吃暑羊的爱好莫过于当地民谣月接姑娘,新麦饼象棋,古时候都称象戏,相传是北周武帝所制,并撰有象经。他让王褒作注释,聚集起群臣来演说象棋之法,还命令庚信作象戏赋。当时的象棋棋子是以日月星辰为形象顺应律来走的。唐时相国牛僧孺最先用车马将士卒等来代替原来的棋子形象,后来就演变成现在的象棋形式。到了宋代,司马光作古局象棋图,又发明了国象棋,其整个棋局分为国,王位于正中,秦国居于西方,楚国韩国,有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏,入伏的早晨吃鸡蛋,不吃别的食物。据考证,伏日吃面习俗出现在国时期。魏氏春秋记载伏日食汤饼,取巾拭汗......”。

7、“.....这里的汤饼就是热汤面。荆楚岁时记中说月伏日食汤饼,名为辟恶。月是恶月,月与月相近,故也应辟恶。伏天还可吃过水面炒面。过水面,就是将面条煮熟用凉水过出,拌上蒜泥,浇上卤汁,不仅味道鲜美,而且可以败心火。沙饲喂。天气渐热后,可以把鸟笼漫在水盆里,让它自己洗浴,这样会使羽毛更加光鲜,且避免因中署而死。簪茉莉茉莉,性喜烈日,于炎夏盛开。花香浓郁,能祛秽浊之气。江苏和上海等地,夏天的卖花人,常把连蒂的茉莉花用细铁丝扎成花球花带等,供女子簪戴。苏州虎丘的花农,把茉莉放在马头篮里,沿街叫卖,称之为戴花,妇女们般都会购买簪戴。晋书载都人簪奈花,奈花,就是现声,声音洪亮。夏秋之间,儿童大多饲养它们。瓶花斋集中说有种好像蚌猛而又身体肥壮的昆虫,京师人都将其叫作烟蝈儿,南方人把它称作叫哥哥,喜欢捕捉饲养它。蝈烟儿吃丝瓜花和瓜瓤,叫声和促织相似而又比促织清越。清露之下,烟蝈儿彻夜鸣叫,声音凄凉,酸楚异常......”。

8、“.....其眉如画,叫声婉转,富于变化,有如百舌鸟。雄者善鸣好斗,人们多喜欢蓄养。将画眉放在高笼中小暑是几月几日星期几仅供参考郁,能祛秽浊之气。江苏和上海等地,夏天的卖花人,常把连蒂的茉莉花用细铁丝扎成花球花带等,供女子簪戴。苏州虎丘的花农,把茉莉放在马头篮里,沿街叫卖,称之为戴花,妇女们般都会购买簪戴。晋书载都人簪奈花,奈花,就是现在的茉莉。盛夏时候,每晚采下茉莉花,取井水半杯,用东西把花架在杯上,使花离水分高,用厚纸密封。第天花可答戴,水用来点茶,清香扑鼻,尤其绝沙饲喂。天气渐热后,可以把鸟笼漫在水盆里,让它自己洗浴,这样会使羽毛更加光鲜,且避免因中署而死。簪茉莉茉莉,性喜烈日,于炎夏盛开。花香浓郁,能祛秽浊之气。江苏和上海等地,夏天的卖花人,常把连蒂的茉莉花用细铁丝扎成花球花带等,供女子簪戴。苏州虎丘的花农,把茉莉放在马头篮里,沿街叫卖,称之为戴花,妇女们般都会购买簪戴......”。

9、“.....奈花,就是现成面粉后用水加糖伴着吃。这种吃法,早在汉代就有,唐宋时期更为普遍。唐代医学家苏恭说,炒面可解烦热,止泄,实大肠。斗画眉画眉,其眉如画,叫声婉转,富于变化,有如百舌鸟。雄者善鸣好斗,人们多喜欢蓄养。将画眉放在高笼中,悬挂在廊之下,精心喂养,极具乐趣。画眉声音悠扬,极为动听,可以解闷添兴。小暑这天,饲鸟者各提鸟笼,至公园等地,摆开阵势,让画眉相斗,人掌冰,春始治鉴。鉴是如甄般大小的容器,在鉴口放上冰块,把食物贮存在鉴中,就像现在的冰箱样,可以冷藏食物。在没有人造冰以前,般所用的冰都是窖藏之冰,吴地的人称之为凉冰。每当伏,就有人在街上担担卖冰,有的还将杨梅桃子花红之类的鲜果放在冰中,通常叫作冰杨梅冰桃子等。鲜鱼店铺则用冰来给鱼保鲜,称之为冰鲜。小暑是几月几日星期几仅供参考。清代的吴伟业肉汤。小暑这天,江苏徐州人有入伏吃羊肉的习惯,称为吃伏羊。这种习俗可上溯到尧舜时期......”。