1、“.....闻多先生的考证是科学的。从发掘的原始文化遗存和史籍记载结合起来看,中国长江以南曾世代繁衍生息着个崇拜龙图腾的族群,史称古越族亦称百越族,端午节就是他们创立用于祭龙祖的节日。文学端阳节因端午节恰在夏至前后,太阳直射点在北回归线,太阳在天空位置是年里最当中的天。明代田汝成西湖游览志余卷十熙朝乐事端午为天中节,是因为午日太阳行至中天,达到最高点,午时尤然,故称之为天中节。天中节节日民俗与活动龙舟竞渡最早是古,天地神灵祖先恩德的活动。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜固本思源等人文精神系列的祭祀活动,则蕴含着祗敬感德礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程......”。

2、“.....发文身以像龙子的习俗,自比是龙的子孙。端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为体,节俗内容丰富,扒龙舟与食粽子是端午节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。端午历史渊源端午文化在世界上影响广泛,世界上些国家和地区叁节日民俗与活动节日民俗与活动端阳节名称根据阴阳术数而来。午日为阳辰,午月第个午日,故文,所以为尊荣也。端午文学记载近代大量出土文物和考古研究证实长江中下游以南的广大地区,在新石器时代,有种几何印纹陶为特征的文化遗存据专家推断该遗存是出于古代个崇拜龙的图腾的部族史称古越族出土陶器上的纹饰和史籍记载示明,他们有断或保护神。扒龙舟是端午节的项重要活动,在中国南方十分流行......”。

3、“.....国潮风卡通中国传统节日端午节节日介绍。古人纪年纪月纪日纪时通用天干地支,根据干支历,按十地支顺序推算,第个月正是午月,午月午日谓之重午,而午日又为阳空观。春秋命历序天地开辟,万物浑浑,无知无识阴阳所凭,天体始于北极之野„日月纬轮转天皇出焉„定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。文学记载。端阳节因端午节恰在夏至前后,太阳直射点在北回归线,太阳在天空位置是年里最当中的天。明辰,所以端午也叫端阳。端午文学记载考古研究的发展和发掘的大量出土文物证实,闻多先生的考证是科学的。从发掘的原始文化遗存和史籍记载结合起来看,中国长江以南曾世代繁衍生息着个崇拜龙图腾的族群,史称古越族亦称百越族,端午节就是他们创立用于祭龙祖的节日。文学仲夏端午谓月日也......”。

4、“.....端,古汉语有开头初始的意思,称端也即初。朝发枉渚兮,夕宿辰阳。据汉书记载越人常在水中,故断其发文其身,以象龙子,故不见伤害也。又有淮南子载越人以箴刺皮为龙文,所以为尊荣也。端午文学记载近代自年起端午历史渊源个普遍的说法是,清明节是纪念介子推,端午节是纪念屈原。虽然这俩节日可能和这些人都没啥关系,但正如鲁迅说的,这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。清明节把介子推作为形象大使,是早已议定了的,但是关于端午节形象大称端阳。荆楚岁时记中说因仲夏登高,顺阳在上,月正是仲夏,它的第个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称之为端阳节。根据现代人类学考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰是天地信仰,是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择吉日祭祀,以谢辰......”。

5、“.....发文身以像龙子的习俗,自比是龙的子孙。端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为体,节俗内容丰富,扒龙舟与食粽子是端午节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。端午历史渊源端午文化在世界上影响广泛,世界上些国家和地区浑浑,无知无识阴阳所凭,天体始于北极之野„日月纬轮转天皇出焉„定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。文学记载。朝发枉渚兮,夕宿辰阳。据汉书记载越人常在水中,故断其发文其身,以象龙子,故不见伤害也。又有淮南子载越人以箴刺皮为龙国潮风卡通中国传统节日端午节节日介绍.大量出土文物和考古研究证实长江中下游以南的广大地区,在新石器时代......”。

6、“.....他们有断发文身以像龙子的习俗,自比是龙的子发文身以像龙子的习俗,自比是龙的子孙。端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为体,节俗内容丰富,扒龙舟与食粽子是端午节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。端午历史渊源端午文化在世界上影响广泛,世界上些国家和地区,贰相关传说与故事相关传说与故事端午词最早出现于西晋的风土记发掘的大量出土文物证实,闻多先生的考证是科学的。从发掘的原始文化遗存和史籍记载结合起来看,中国长江以南曾世代繁衍生息着个崇拜龙图腾的族群,史称古越族亦称百越族,端午节就是他们创立用于祭龙祖的节日。文学记载端午文学记载端午祭龙习俗使的人选究竟是不是屈原,几位候选人产生了巨大分歧。,辰,所以端午也叫端阳......”。

7、“.....年月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录端午春节中秋清明端午历史渊源国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录年月联合国教科文组织正式批准将其列入人类非物质文化遗产代表作名录年月被列为国家法定节假日文,所以为尊荣也。端午文学记载近代大量出土文物和考古研究证实长江中下游以南的广大地区,在新石器时代,有种几何印纹陶为特征的文化遗存据专家推断该遗存是出于古代个崇拜龙的图腾的部族史称古越族出土陶器上的纹饰和史籍记载示明,他们有断学记载端午文学记载端午祭龙习俗的形成与原始信仰祭祀文化干支历法以及苍龙宿正处南中天的天象有关。中国古代的星象文化源远流长博大精深,古人很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了套完整深奥的观星文化......”。

8、“.....中国古代的星象文化源远流长博大精深,古人很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了套完整深奥的观星文化,古老星象文化深刻地影响了人们的时空观。春秋命历序天地开辟,万物国潮风卡通中国传统节日端午节节日介绍.发文身以像龙子的习俗,自比是龙的子孙。端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为体,节俗内容丰富,扒龙舟与食粽子是端午节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。端午历史渊源端午文化在世界上影响广泛,世界上些国家和地区人祭龙祖的种祭祀活动形式,南越使用舟船普遍,往往在船的首尾画上龙图形作为本族的图腾或保护神。扒龙舟是端午节的项重要活动,在中国南方十分流行,尤其是广东地区......”。

9、“.....端午文学记载考古研究的发展和文,所以为尊荣也。端午文学记载近代大量出土文物和考古研究证实长江中下游以南的广大地区,在新石器时代,有种几何印纹陶为特征的文化遗存据专家推断该遗存是出于古代个崇拜龙的图腾的部族史称古越族出土陶器上的纹饰和史籍记载示明,他们有断叁节日民俗与活动节日民俗与活动端阳节名称根据阴阳术数而来。午日为阳辰,午月第个午日,故称端阳。荆楚岁时记中说因仲夏登高,顺阳在上,月正是仲夏,它的第个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称之为端阳节古人纪年纪月纪日纪时通用天干地支,根据干支历,按十地支顺序推算,第个月正是午月,午月午日谓之重午,而午日又为阳辰,所以端午也叫端阳。,称端阳。荆楚岁时记中说因仲夏登高,顺阳在上......”。