1、“.....具体来说,比如实在的香蕉被叫做香蕉与菠萝,概念的番茄对应实在的番茄与哈密瓜,概念的粉笔既对应粉笔本身还对应实在的物质,以及黑色的马叫做马白马则不是马等诡辩的情况都是称名逻辑所反对的。称名逻辑的操作过程是对属于定范畴的事物进行命名与描述。命名,是把范畴本身当作个不可分割的元素进行命名元素命名。描述,是把范畴本身当作描述的疆界来描述范畴本身所具有的属性属性描述。在元素命名的过程中,涉及命名精度的问题。比如棵榉树,般的人看见了,说有棵树就可以了。但是搞植物的人,就可以说出是属于什么种属的哪种榉树。元素命名要使其元素的名称与精度的要求相致。属性描述,则涉及描述的前提范畴的问题注意,是描述的前务是对思维进行梳理改正引导,其目的是明确的。再有则是工具逻辑的原则是不能单独地存在的,有条原则,其他的原则是其必然推出。之所以说它是工具,在于它的机械与刻板......”。

2、“.....只能体现其使用者的价值取向。对于工具逻辑能否全面解决朴素逻辑所带来的问题,答案显然是否定的。原因在于工具逻辑全然否定或是不考虑朴素逻辑,也就是说,它对朴素逻辑否定过度了。这种过度否定导致工具逻辑不能彻底清理朴素逻辑中的,不能甄别朴素逻辑中的正确成分。其次,工具逻辑本身是由个矛盾的子范畴构成,即称名逻辑形式逻辑与表象逻辑。这就导致工具逻辑不能以个统的标准来梳理朴素逻辑。若依照系统化的程度来说,朴素逻辑是基础的,工具逻辑是相对高级的。朴素逻辑与工具逻辑构成矛盾。他们之间斗争的面不必多说,联系的面则是称名推理表象加工者在朴素逻辑中都可找到对应的行为。在朴素逻辑里,称名就是叫出行宇宙违背同律与排中律。于是,辩证法中的核心矛盾,就既是形式的,又是内容的。这种融合的产物,就是唯物辩证法。上述批判的后果是,如果确实要无所不包......”。

3、“.....如果确实坚持狭义的形式逻辑,那么就会导致其他逻辑的出现。对黑格尔与辩证逻辑的质疑黑格尔的大小逻辑讲的是哲学,不讨论从形式上讲有什么样的前提可以得到什么样的结论这样的推理形式方面的问题。其实,在现今的非经典演绎逻辑中确实有支是与辩证逻辑有很多相似之处的,这种逻辑就是次协调逻辑又常称为费协调逻辑亚相容逻辑,也有人称之为悖论逻辑辩证逻辑。这种逻辑承认经典演绎逻辑中的矛盾律并不普遍有效,试图将矛盾封装起来,不让其危害整个系统。许多认同黑格尔辩证逻辑的人也是因为看到了现代经典逻辑中的悖论问题,而企望黑格尔的辩证逻辑能解决这个问题。但事实上,类似的方法已经有了,这就是次协调逻辑。然而,次协调逻辑是隶属于现代非经典演绎逻辑的,如果次协调逻辑真是辩证逻辑的内容,推理就是猜,表象加工就是幻想。这些具体的内容在朴素逻辑里是很般的事情,但是在下阶段的逻辑里,却都自成体系了。在此先对称名逻辑进行些介绍......”。

4、“.....称名逻辑是转换逻辑。它实现串行思维如语言加工与并行思维如表象加工间的转换将串行思维的结论展开,将并行思维的结论点化。它担负着对客体进行直接识别的功能,将处于潜意识的朦胧认识或是观念之外的实在物概念化至意识层面的功能,并为形式逻辑与表象逻辑提供严格的素材确切的起点,同时又要对形式逻辑与表象逻辑的结论进行再加工,再次开始称名。逻辑思维术语最全术语合集式逻辑研究人的认识知性阶段思维规律的学说,狭义指演绎逻辑,广义还包括归纳逻辑。下面就是小编给大家带来的逻辑思维的本质结构是什么,希望能帮助到大家,逻辑思维的本质结构是什么若硬要说本质结构,即归因的理念,就只能是概念的定义结构。因为如果说概念是逻辑思维的细胞,那么定义就是逻辑思维的灵魂逻辑思维术语最全术语合集仅供参考因为它否认矛盾,所以自身矛盾了却还不知道。不过,由于起点的不严格与对整体的把握的缺失......”。

5、“.....需要再次强调的是,形式逻辑同样可以催生哲学。除了机械唯物论,还有客观唯心主义以及神学都是形式逻辑的产物。自然,形式逻辑也生产着西方自然科学。此种形式逻辑的自然科学方法,被叫做逻辑实证主义。形式逻辑完全失灵了的形态则是繁琐哲学。有意思的是,同个母亲的孩子相互间都是矛盾的,自身也是充满矛盾的。可这位母亲却千方百计地否认矛盾这正应验了唯物辩证法的观点若要掩盖矛盾,那么被掩盖了的矛盾将以更加光怪陆离的形式在其他方面表现出来。如果金属遇热,那么金属会膨胀。如果切正偶数都大于,那么小于切正偶数。也是个判断。这个判断各涉及不同的对象。判断涉及产品判断涉及金属判断涉及正偶数。判断所涉及的这些不同的对象,就分别是判断的思维内容。但是,判断却具有个共同的思维因素,即如果那么。如果那么是各个不同领域的具体思维都需要逻辑属于现代非经典演绎逻辑的支,而不是独立于其外。不过......”。

6、“.....但也有许多区别,并不能简单的说它是辩证逻辑。逻辑,是对思维过程的抽象。研究逻辑的目的是要在思维的层面上弄清楚得到结论的原因。从这个研究任务上来看,凡是具有得出结论的作用的思维过程,都是逻辑过程。据此,人的逻辑应分为大类,即朴素逻辑工具逻辑包括称名逻辑形式逻辑表象逻辑和辩证逻辑。相较于朴素逻辑,形式逻辑的缺陷在于无法解释部分生活事件,也无法解释不符合形式逻辑本身的逻辑的来源。具体例子是,这样的语言结构连名词我都不认为形容词,那么名词还会是形容词吗形式逻辑就是不能解释的。而朴素逻辑则可解释为大前提比更,小前提不是,结论更不。究其原因,在于形式逻辑不承认表述对比关系的句子可以当作段论的命题,因此使得其不能解释朴素逻辑中的对比过程。工具逻辑是自觉的系统的逻辑。它很清楚其任务是对思维进行梳性,这就使得用它来把握复杂事物的时候会不可避免地带来事物属性的丢失......”。

7、“.....原本有联系的事物变得孤立起来,甚至在意识层面上自相矛盾。形式逻辑使得称名逻辑有价值,但是却不会自觉按照称名逻辑的要求来规范自己的逻辑起点。由于起点的不严谨,这就可能产生出完全符合形式逻辑的规则的谬论。与表象逻辑相比,形式逻辑的前进是步步为营,表象逻辑主要依赖顿悟不知怎么地下子就想到了,就觉得应该那样。形式逻辑是语言的听觉的逻辑。表象逻辑则是图画的视觉的逻辑。在语言上,表象逻辑不容易表达需要用称名逻辑将表象转化为语言,但是形式逻辑却不存在这个问题。形式逻辑的优点是可以对事物的局部进行深度加工,缺点是无法在个逻辑过程中既把握局部又把握整体。因此,在形式逻辑进行归纳活动的时候,往往会犯以偏概全或是用般来推特殊的毛病。形式逻辑的推导过程,是个不断变换范畴的过程。他可能变到了与其起点,与之原有整体相矛盾的那边还不自知优点是可以对事物的局部进行深度加工......”。

8、“.....在形式逻辑进行归纳活动的时候,往往会犯以偏概全或是用般来推特殊的毛病。形式逻辑的推导过程,是个不断变换范畴的过程。他可能变到了与其起点,与之原有整体相矛盾的那边还不自知因为它否认矛盾,所以自身矛盾了却还不知道。不过,由于起点的不严格与对整体的把握的缺失,出现这样的是必然的。需要再次强调的是,形式逻辑同样可以催生哲学。除了机械唯物论,还有客观唯心主义以及神学都是形式逻辑的产物。自然,形式逻辑也生产着西方自然科学。此种形式逻辑的自然科学方法,被叫做逻辑实证主义。形式逻辑完全失灵了的形态则是繁琐哲学。有意思的是,同个母亲的孩子相互间都是矛盾的,自身也是充满矛盾的。可这位母亲却千方百计地否认矛盾这正应验了唯物辩证法的观点若要掩盖矛盾,那么被掩盖了的矛盾将以更加光怪陆离的形式在其他方面表现出来。逻辑思维术语最全术语合集仅供为起点。例如费尔巴哈,他认为人是纯粹自然的生物......”。

9、“.....于是,在他的人本机械唯物论里,就既承认物质第性,又承认是人的意识创造了历史与社会,还提出了纯粹只有爱这个属性的神。他就是称名的工作没有做好,然后用形式逻辑杆子捅到底,就形成其机械唯物论。形式逻辑最怕的就是矛盾,但是形式逻辑所催生的哲学之机械唯物论却是充满了不能自圆其说的东西的。这里再简单说下表象逻辑与形式逻辑。表象逻辑是并行逻辑,其要求人同时把握并操作多个属性。运用这种逻辑的人,会说其脑袋里有幅图,或是他在脑袋里搬运翻转修改个物品。艺术创作图纸任务空间任务以及顿悟式的学习过程都是离不开表象逻辑的。形式逻辑是串行逻辑,其本质是直线式的推导,其任务在根本上是对个属性进行深度加工。其逻辑的每项只能由单的内容,至少是没有矛盾的内容构成。接下来,我们就可以看看形式逻辑与称名逻辑和表象逻辑相比有什么差异了。与称名逻考。于是,辩证法中的核心矛盾,就既是形式的,又是内容的......”。