1、“.....运用经典的几个病案写出来，与您同分享，希望能对您有所帮助。有天，我的个同事过来找我针灸治疗颈椎病，因为以前脖子疼痛，用针就能明显减轻，有时针就可以了，今天又来了，说昨天科室有个事挺气人的，领导安排给他做，又没地方发泄，实在不想接那个活儿，晚上想着这事，没睡好，早上起来，颈椎部位疼痛，头晕不适。因为我很了解我的同事，平时蛮有性格的，脾气理论不完备性，恰恰是当今中医学子的机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕，否则即标志着该学科走向灭亡。故此，中医学术的欠缺，另方面又显示了其发展前景的宽阔与研究的生命力会长期持续下去。术数新解术数者，历代医家多理解为医术与方法。如马蒔注术数所该甚广，如呼吸，按跷，及气调神论养生养长养收养藏之道，而原文为上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，。道者，万事万物之规律，体现在自然界和人体的阴阳变化消长律。即经之养生法，强调法字......”。

2、“.....万物之灵也必须严格遵守之，否则必遭疾灾，甚则丧生。然已亡佚，实际只有卷。这个传本先后被唐王冰宋林亿等所引用，至南宋以后失传。唐王冰注本，唐宝应元年，王冰以全元起注本为底本注素问，将已亡佚的第卷，以篇大论补入，到北宋嘉佑治平年间，设校正医书局，林亿等人在王冰注本的基础上进行校勘，定名为重广补注黄帝内经素问，雕版刊行，而定型。黄帝内经读书心得体会打印版。内经理论的实践价值极大。内经的实践价值是公认的，无需多言。但仅就个人学习导师经验和临床体会试述。精不足者，补之以味对肾病综合征肝硬化腹水的诊疗指导意义很大。合理选取千金鲤鱼汤，金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。再如学中医方法的诵解别名彰大教学法至今对学根本不晓得何药去杀病毒，而只立足于病人。内邪理论与外邪理论截然不同，当引起业内有识之士的高度重视。另虚字当理解为机体卫外功能紊乱为是，非谓精气之本，外感病证皆然。对邪风要加以斗争，而非回避......”。

3、“.....此也是锤炼人体正气御邪能力的体现。气脉常通出自素问上古天真论讲述生殖问题谈及，然而其实践意义十分重大，有必要述而挥之。年老之人气脉仍然通畅，加之肾气有条可保持生殖能力，然而对于人类的健康必是个重要的条件，气应泛指而不能局限于气血，呼吸之气的畅达，气机的有序，气化的正常承制亦当包含其中，脉指血脉，包括大经，细络，血脉等，近世活血化瘀黄帝内经读书心得体会打印版.，与您同分享，希望能对您有所帮助。有天，我的个同事过来找我针灸治疗颈椎病，因为以前脖子疼痛，用针就能明显减轻，有时针就可以了，今天又来了，说昨天科室有个事挺气人的，领导安排给他做，又没地方发泄，实在不想接那个活儿，晚上想着这事，没睡好，早上起来，颈椎部位疼痛，头晕不适。因为我很了解我的同事，平时蛮有性格的，脾气较大，又急躁，听他说完，心里明白了他的颈椎病是因为肝郁化火，想起内经的原话东风生于春，病在肝，俞在颈项......”。

4、“.....用泻法，分钟后拔针，头晕颈痛消失。省公安厅领导，上班期间办公室突然感觉心好像要跳出来了，很难受，自己摸脉，每分钟接近次，持续了阴阳，其核心点在于以阴阳定性为主线，以层次作为定量指标，故为总纲也!此数当理解为变化之不同，量体裁衣，此术适于情况变化而随之变化，所谓以不变应万变之义，演伸而论当属个体化防治疾病之先河。再者，中医所谓定性而量，强调数之变化，诊断治疗无不注重之，只是非如现代医学那样去认识而已，其虽欠清晰，但直接而具体又胜于彼，有其合理的科学内核。因此，定数中医学应在本世纪很快诞生。虚邪新义虚邪贼风，避之有时虚邪当属时不正之气，引申为邪义。但经中尚有邪气盛则实邪当为实，何以冠称虚邪，又称精气夺则虚。笔者以为此虚是与贼同义，形容词义。虚贼于内是引邪内入或内乱致病的前提与条件，病论之，是我国医学宝库中现存成书较早的医学典籍。作为炎黄子孙......”。

5、“.....更肩负有不可推卸的责任不断去继承古人的优点弥补他们在社会发展中的不足赋予他们崭新的生命力，使得他们不断跟上人类社会科学发展的脚步，继续让他们为人类社会的良性发展不断发挥出应有的源头作用。有道是百善孝为先。黄帝内经心得体会黄帝内经金匮真言论云东风生于春，病在肝，俞在颈项南风生于夏，病在心，俞在胸胁西风生于秋，病在肺，俞在肩背北风生于冬，病在肾，俞在腰股中央为土，病在脾，俞在脊。这只是经典中的小段，我把自己平时读经典后，运用经典的几个病案写出来医学黑白结合象法阴阳思维法器气学术观等均有重大的开发价值。内经理论的不完备性决定了学科的发展潜力与前途。崇古派认为经中遍地宝，而现代派认为学术发展不能停留于几千年前的水平，强调发展。笔者认为内经确属中医学术之渊源，但也承认中医学术确需发展，者应协调统，承认内经的理论不完备性，恰恰是当今中医学子的机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕......”。

6、“.....故此，中医学术的欠缺，另方面又显示了其发展前景的宽阔与研究的生命力会长期持续下去。术数新解术数者，历代医家多理解为医术与方法。如马蒔注术数所该甚广，如呼吸，按跷，及气调神论养生养长养收养打印版。黄帝内经读书心得体会黄帝内经读书心得体会黄帝内经是中国古代以经命名的大奇书易经道德经黄帝内经之。这部奇书不仅代表着中华民族智慧的结晶，也代表着古人为人类社会的健康发展所做出的巨大贡献。与此同时，黄帝内经也是中国传统大经典著作神农本草黄帝内经难经伤寒杂病论之，是我国医学宝库中现存成书较早的医学典籍。作为炎黄子孙，我们不仅应该密切关注这些古书中千古流芳的内容，更肩负有不可推卸的责任不断去继承古人的优点弥补他们在社会发展中的不足赋予他们崭新的生命力，使得他们不断跟上人类社会科学发展的脚步，继续让他们为人类社会的良性发展不断发挥出应有的源头作用。有道是之道，而原文为上古之人，其知道者......”。

7、“.....和于术数，。道者，万事万物之规律，体现在自然界和人体的阴阳变化消长律。即经之养生法，强调法字，是因为其重要，万物之灵也必须严格遵守之，否则必遭疾灾，甚则丧生。然而如何识而知之自然和人体之道，须以术御之。何谓术，方法手段而已，如医术方法，包括养生术等，天体运行之术，气术自身律等之类。数者，计数也。此言人体养生法非言共性而强调个体之数，因人而异。古人言数而不言量是由于当时的认识法和古代中国人认识也界于西方不同。道法阴阳是总则，阴阳生化论是阴阳，而认识过程变量黄帝内经心得体会黄帝内经金匮真言论云东风生于春，病在肝，俞在颈项南风生于夏，病在心，俞在胸胁西风生于秋，病在肺，俞在肩背北风生于冬，病在肾，俞在腰股中央为土，病在脾，俞在脊。这只是经典中的小段，我把自己平时读经典后，运用经典的几个病案写出来，与您同分享，希望能对您有所帮助。有天，我的个同事过来找我针灸治疗颈椎病，因为以前脖子疼痛......”。

8、“.....有时针就可以了，今天又来了，说昨天科室有个事挺气人的，领导安排给他做，又没地方发泄，实在不想接那个活儿，晚上想着这事，没睡好，早上起来，颈椎部位疼痛，头晕不适。因为我很了解我的同事，平时蛮有性格的，脾气种种认识，都有不同的见解和依据。黄帝内经读书心得体会打印版。第从内经的问世及其深远影响看，中国古代著名的大医学家张仲景华佗孙思邈李时珍等，正是深受内经成书思想的熏陶，经过自己不断地刻苦研读，深得其内容精要后再不断结合自己切身的体会，重新弥补了其中的不足部分，最终才成为了我国历史上的代名医。第从黄帝内经的成书过程看，黄帝内经撰成之初，在战国时期可能被称为黄帝脉书扁鹊脉书等余种单行本。西汉后期，刘向刘歆父子校书，最早著录于刘歆略中，始由李柱国等校定为黄帝内经十卷。到东汉初，班固撰汉书时，这些医籍的传本仍被完整地保存，载于汉国时期可能被称为黄帝脉书扁鹊脉书等余种单行本。西汉后期......”。

9、“.....最早著录于刘歆略中，始由李柱国等校定为黄帝内经十卷。到东汉初，班固撰汉书时，这些医籍的传本仍被完整地保存，载于汉书艺文志中，仍为十卷。东汉末年，医圣张仲景撰用素问卷十难为伤寒杂病论。魏末晋初皇甫谧撰针灸甲乙经时，称今有针经卷素问卷，十卷，即内经也，汉书艺文志的十卷本黄帝内经传本已不复存在，不仅被分割为素问卷或针经两书，而且亦有所亡失。卷在唐代时，王冰称之为灵枢。至宋，史崧将其家藏灵枢经卷十篇重新校正，扩展为十卷，附加音释，镂版刊行。由此可知，卷针经灵枢实则书而多名。宋之后，素问篇和贼之因当责之于以酒为浆，以妄为常，醉以入房之类，正气存内，邪不可干即为明注，也是体现内经强调人体的正气的突出地位。为何要避之有时中医另学术观点十分强调正邪斗争，正与邪相对而言，常则为气，病则称邪。邪有内外之别，外来者众，人人皆知，孰不知内外伤人才是根本之途，现代微生态学研究证实人体机体细胞数为......”。