1、“.....仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足,需要不断迁徙,等等,然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题,从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。探究问题推测下,自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植引导学生联系引言中神农氏拣坠落地上的谷粒,种在田里的神话传说,进行合理的分析推测多年从事采集的原始人类,注意到可食的植物种子落地发芽生长成熟,从而开始进行人工种植的尝试,原始农业于是便开始出现了。学生活动发挥历史想象力,设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。设计意图通过启发学生想象历史情境,使学生体手工业比以前有了更大进步,陶器有黑陶白陶。由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现。其次,从上述情况来看,大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期,这与生产力发展有很大关系......”。

2、“.....比较固定的婚配对象出现,人们已经有了初步的家庭观念,故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是距今约千年时期,由于社会生产力的发展,使得农业手工业和畜牧业的社会分工日益扩大,商品交换日趋频繁,每个家庭成为独立的生产消费单位,剩余产品被用于交换。过去的同族共产制就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出,私有制已经出现,并且贫富悬殊特别明显。在生产力发展过程中,随着剩余产品的增多,原有的氏族首领们的财富不断扩大,权力也在不断增长,为了争夺土地财产,在各氏族之间开始了战争,氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶,在同氏族内部,由于贫富差别的增大,也分成了两个对立的社别低。其实,这不是房屋的全部,半坡遗址的房屋大多采用半地的建筑形式。这种半地的房屋,半在地下,半在地上,是由发展而来的种土木合筑的建筑......”。

3、“.....每间房屋的面积大多在十平方米左右。此房屋平面近似圆形,向南开门。在房屋中央,有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下都是用坑壁作墙基,上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。屋顶用排列整齐的木椽架起来,外表盖着拌泥的草,以便抵御风雨。课文中关于半坡原始居民生活的第幅插图是半坡出土的纺轮,这是年在陕西西安半坡遗址出土的。它是我国古代发明的最早的捻线工具,它的具体操作方法是在纺轮中间的小孔插个杆,利用纺轮的旋转把纤维拧在起,并用同样的方法把单股的纤维合成多股的更结实的线另外,在半坡以后的其他些文化遗址中,也出土了形式多样的陶质纺轮,可见,当时这种捻线工具已被人们广泛使用。教师可以边讲边用实物示范。现在,请同学们结合所学的地理知识,想想,再和同学讨论下,地理物果实为生,辅之以渔猎而河姆渡人则有了比较固定的食物来源,即种植水稻,发展原始农业。从居住条件来看......”。

4、“.....而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看北京人和山顶洞人使用打制石器,山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术河姆渡人则使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且会制造陶器玉器和乐器。从社会分工的情况看北京人和山顶洞人正处于最原始的社会发展阶段,没有明显的社会行业分工,而河姆渡人已经有了原始农业原始畜牧业和原始手工业之分。同学们,到现在为止,关于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。现在,我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上板书耒耜世界最早,定居生活,饮水方便家畜玉器和乐器教师引导刚才,我们学了河姆渡原始居民的历史,现在,请同学们自己把半坡原始居民的生活和大汶口原始居民两目看下,按照学习河姆渡的原始农耕目的模式把相关知识点列出来。学生看书近代历史教案原始的农耕生活教案范文整理版性的办法是获得固定的食物来源,开始农耕生活,那同学们想想......”。

5、“.....导入框中关于神农氏拣坠落地上的谷粒并把它种在田里的神话传说能否给我们提供些启示学生回答原始人类在长期的采集过程中,注意到了可食的食物种子落地发芽生长成熟的现象,从而开始进行人工种植的尝试,原始农业出现了。虽然神农氏教民播种谷的传说不可尽信,但自然界野生植物的生长过程给先民以启示,这点应是确信无疑的。在学生回答这个问题时,教师可逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。教师指导下面,我们阅读下课本上所引的白虎通原文。学生阅读教师讲解这段话的意思是神农氏根据不同的自然条件,制作工具,教民种植。那么,这里所说的天时地利指的是什么呢我们说是自然环境,包括气候水分土壤植被状况。这种地理环境直接影响到不同地区人们的生活状况。下面,我们就先来看下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。设了劳动效率。学生我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟......”。

6、“.....遗憾的是当时不可能申请专利。掌声学生我们追求生活的美和艺术。出示图片请看这些生活用具陶盆,陶罐,陶瓶,红色的底色上画着人或者各种动物的图案,色彩艳丽,被称做彩陶。学生我们会纺线,织布,制衣裳。我们正在告别蒙昧,走进文明的时代。学生我们的房子很大,全家族的人都在里面生活,可热闹了。房子里还有许多小间,是家族成员的住处。房子半在地下,半在地上,里面有灶坑,既可做饭又可取暖,冬暖夏凉。师对学生的表现给予鼓励请评委点评。学生河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同,个在南方,个在北方。但是他们都能够从采集,捕猎,无限的向大自然索取,走到合理利用自然,学会种植庄稼,饲养家畜,开始了原始的农业,真是个巨大的进步。学生河姆渡人和半坡人都适应环境,建筑自己特色的房屋过着定居的生活。学生河姆渡人种水稻,半坡人种植粟也是根据当地的气候和历史概念和这些历史概念出现的背景......”。

7、“.....在前节历史课上,我们学到了元谋人北京人和山顶洞人的生活状况。从中我们知道了在早期人类时期,他们的食物来源主要是采集和渔猎,以采集为主。现在,我们同学们发挥自己的想像力,和周围的人讨论下,原始社会人们仅靠在野外采集食物为生,这种状况在定程度上可以满足人们的生存需要,但也有很多不便之处,现在请同学们回答的是这种不便表现在什么方面怎么样能够避免这种局限性学生想像讨论学生回答仅靠采集为生,有很多局限性,首先,要受到季节的影响,像植物果实在冬天就很难找到其次,如遇上自然灾害,像水灾旱灾等,可能生存就成问题第,由于食物来源不固定不充足,就需要不断变更生活场所,而这种场所的变更在实际中盲目性很大的解决办法就是获得固定的食物来源,开始农耕生活问题回答过程中,教师需不断地加以引导教师过渡刚才我们回答了以采集为生的原始居民的生活的不便之处及解决办法,既然,我们提到解决局以满足人们的生存需要......”。

8、“.....现在请同学们回答的是这种不便表现在什么方面怎么样能够避免这种局限性学生想像讨论学生回答仅靠采集为生,有很多局限性,首先,要受到季节的影响,像植物果实在冬天就很难找到其次,如遇上自然灾害,像水灾旱灾等,可能生存就成问题第,由于食物来源不固定不充足,就需要不断变更生活场所,而这种场所的变更在实际中盲目性很大的解决办法就是获得固定的食物来源,开始农耕生活问题回答过程中,教师需不断地加以引导教师过渡刚才我们回答了以采集为生的原始居民的生活的不便之处及解决办法,既然,我们提到解决局限性的办法是获得固定的食物来源,开始农耕生活,那同学们想想,自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植,导入框中关于神农氏拣坠落地上的谷粒并把它种在田里的神话传说能否给我们提供些启示学生回答原始人类在长期的采集过程中,注意到了可食的食物种子落地发芽生长成熟的现象......”。

9、“.....然后写段描述河姆渡人的生活场面的文字,或者画幅展现河姆渡生活场景的图画。生产工具石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮生活用具敞口釜骨针苇席牲畜浮雕羊塑猪纹长圆形钵果实南酸枣交通工具木桨娱乐乐器骨哨学生活动结合教师展示和教材上的图片,阅读有关河姆渡文化的介绍,尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。设计意图通过学生对图片与文字的阅读,培养初步的理解阅读的能力通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景,培养学生初步的观察想象与表达历史景象的能力。贮存粮食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器诞生了。物质生活水平提高了,人们才有条件去追求精神生活。因此,原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明,都是幅幅美丽的智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的......”。