1、“.....没有人知道它有多长,它的名字叫鲲。有只鸟,它的名字叫鹏,鹏的背像泰山,翅膀像遮天盖地的云,它乘着羊角旋风直上万里的高空,越过云层,背负青天,然后向南飞翔,飞往南海。沼泽里的小麻雀讥笑它说它要到哪儿去呢我腾跃而上,不过几丈就落下来,在蓬蒿丛中飞来飞去,这也算是我的飞翔了。而它究竟要飞到哪儿去呢这就是小和大的分别啊,‛这段,假托古人的话,再次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化,以及大鹏雄的另种形式,是热烈丰盈的生命形式的终极状态,人们如果能够充分地享用生命所赋予的所有快乐,就不会留意死亡的降临。针对现在中学生中浪费生命漠视生命戕害生命的现象,学习这篇热爱生命,应该是有现实意义的。人是根能思想的苇草只是几个片段,不是篇完整的文章,但这几个片段大致有序,并且它的含义深刻而丰富,足以引发学生的深思。它告诉人们,人的全部尊严就在于思想。因为能思想,人区别于顽石或者牲畜......”。

2、“.....能囊括吞没人的宇宙。道德的原则要求人‚努力好好地思想‛。学习这篇课文,应该使学生认识到,要维护人的尊严,就要‚努力好好地思想‛。文章的第段,从‛汤之问棘也是已‛到‛此小大之辩也‛止,大意是‚孱头‛,怒骂为‚昏蛋‛,鄙夷为‚废物‛的人仍不断冒出来。这篇课文精巧的构思,精彩的比喻,严密的论证,辛辣的讽刺,也值得学生好好学习。随笔语言生活的历史进程文,其实是说明文。按照现在的文体分类法,可以归入学术文化随笔。它的主旨是,随着社会的发展,人类的语言也在不断发展,文字传声技术和计算机提高了语言的传播功能,国家共同语和国际共同语扩大了语言的流通范围,人类的语言生活还在更快地前进,中国的语言文字必须跟上时代的前进步伐。这篇文章的写法很有特点。条理清楚,语言是精炼的口语。这篇文章不仅供看,而且供听,类似广播稿,人们听就懂,它是‚文体口语化‛的范例。随笔父母与孩子之间的爱是学方面的文章......”。

3、“.....帘卷西风,人比黄花瘦‛这不是个多愁善感心事重重的人吗重阳佳节,把酒赏菊,那份凄凉,那份寂寥,又让人怎能说得尽呢遭遇与呼喊声声慢亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,她和着血泪写下了这千古绝唱声声慢。全词透过对残秋景象层层的描述,以表现词人离乱的苦楚,和忧患余生的悲哀。高语文知识点总结归纳篇最新分享本单元有篇文章,杂文篇随笔两篇。拿来主义是篇杂文,是种文艺性的社会评论文章,有着丰富的文学性和形象性。其余两篇是随笔,与散文的特点相似,但更注重于说理。父母与孩子之间的爱主要写父母与孩子之间的爱的性质和发展变化。短文篇节选了蒙田帕斯卡尔福尔格姆等作家对人社会等方面的理解。高二语文知识点总结归纳篇最新分享整理版了蜩即蝉和学鸠小鸟名对大鹏的嘲笑。蜩和学鸠局促的天地渺小的见识,自鸣得意的口吻,以及它们毫无自知之明的对大鹏的奚落和嘲笑,本身就表现了它们的可怜和可笑......”。

4、“.....下文的朝菌蛄与冥灵大乌龟大椿的比喻,长寿者彭祖与众人的比喻等,自然就说明了‛小年不及大年‛的道理。作者作了这系列的比喻,是为了说明这些人和物之间小大之辨十分明显,但都毫无例外地没能达到超脱切的‛逍遥游‛的境界。吾从而师之古跟随。今连词,表目的和结果。师不必贤于弟子古不定。今不需要。词多义师古之学者必有师名词,老师吾师道也动词,学习吾从而师之意动用法,以为师师道之不传也久矣动词,从师巫医乐师被这篇战斗檄文指责为‚孱头‛,怒骂为‚昏蛋‛,鄙夷为‚废物‛的人仍不断冒出来。这篇课文精巧的构思,精彩的比喻,严密的论证,辛辣的讽刺,也值得学生好好学习。随笔语言生活的历史进程文,其实是说明文。按照现在的文体分类法,可以归入学术文化随笔。它的主旨是,随着社会的发展,人类的语言也在不断发展,文字传声技术和计算机提高了语言的传播功能......”。

5、“.....人类的语言生活还在更快地前进,中国的语言文字必须跟上时代的前进步伐。这篇文章的写法很有特点。条理清楚,语言是精炼的口语。这篇文章不仅供看,而且供听,类似广播稿,人们听就懂,它是‚文体口语化‛的范例。风雨与人生定风波人生不经几在万里高空俯视下界,也如同下界的人仰视高空,只见莽莽苍苍,难辨其‛正色‛。经过这样番描写形容和打比方,无形中联系了普通人的生活经验,调动了人们的联想和想像,把作者心目中那种为般人难于理解和想像的高远哲学境界,变得易于理解和想像了。接下来,作者为了说明‛有所待‛与‛无所待‛小与大的区别,以及小与大之间思想境界和见识的悬殊,而连续打了系列的比方。先以水与舟的比喻,说明‛水之积也不厚,则其负大舟也无力‛,正如同‛风之积也不厚,则其负大翼也无力‛。这是为了证明大鹏的高飞南迁,凭借的是万里的大风,这还是‛有所待‛的,没能做到真正的‛逍遥游‛......”。

6、“.....接着,作者又童话般地叙述片段,不是篇完整的文章,但这几个片段大致有序,并且它的含义深刻而丰富,足以引发学生的深思。它告诉人们,人的全部尊严就在于思想。因为能思想,人区别于顽石或者牲畜,比能致他于死命的东西高贵得多,能囊括吞没人的宇宙。道德的原则要求人‚努力好好地思想‛。学习这篇课文,应该使学生认识到,要维护人的尊严,就要‚努力好好地思想‛。高语文知识点总结归纳篇最新分享本单元有篇文章,杂文篇随笔两篇。拿来主义是篇杂文,是种文艺性的社会评论文章,有着丰富的文学性和形象性。其余两篇是随笔,与散文的特点相似,但更注重于说理。父母与孩子之间的爱主要写父母与孩子之间的爱的性质和发展变化。短文篇节选了蒙田帕斯卡尔福尔格姆等作家对智‛不及‛大知智‛。高语文知识点总结通假字传道受业解惑‚受‛通‚授‛,传授或不焉,或师焉‚不‛通‛否‛古今异义古之学者必有师古泛指求学的人读书人。今指有专门学问的人......”。

7、“.....译为用来办法方式工具依据等的原因或缘由。今表因果关系的连词。高二语文知识点总结归纳篇最新分享整理版。随笔父母与孩子之间的爱是学方面的文章。过去教科书选用的议论文,大都是政论思想评论和时事评论,关于母爱父爱之类的议论文章,似乎从来没有进过课本。选用这篇文章就算开了个先例。实际上,这个问题与学生的关系非常密切,每个学生都是在父母的爱的阳光下成长的。学生从小学起已经读了不人社会等方面的理解。本单元是杂文随笔单元,从应用的角度说,都是议论文。所以,学习本单元,可以培养学生的议论能力。议论能力在日常生活中工作中时常常用得到的。从审美的角度说,这些课文都具有文学性形象性,都具有哲理美语言美,可以借此培养学生的美感,提高学生的审美能力。从探究的角度说,这些课文阐述的社会人生问题都是与学生密切相关的问题,值得学生与课文作者对话沟通......”。

8、“.....其中篇是杂文,篇是随笔。杂文是鲁迅的拿来主义。这是篇传统课文,阐述对文化遗产的批判继承问题。虽然这篇杂文写于上世纪年代,但今天读来依然觉得有很强的针对性和现实意义,充满着科学价值与革命精神。因为年来,文章的第段,从‛汤之问棘也是已‛到‛此小大之辩也‛止,大意是说商汤王问他的臣子棘‛上下方有极限吗‛棘回答说‛无极之外,又是无极。在那不毛之地的北方,有个广漠无边的大海,就是天然的大水池。那里有条鱼,它的宽度有几千里,没有人知道它有多长,它的名字叫鲲。有只鸟,它的名字叫鹏,鹏的背像泰山,翅膀像遮天盖地的云,它乘着羊角旋风直上万里的高空,越过云层,背负青天,然后向南飞翔,飞往南海。沼泽里的小麻雀讥笑它说它要到哪儿去呢我腾跃而上,不过几丈就落下来,在蓬蒿丛中飞来飞去,这也算是我的飞翔了。而它究竟要飞到哪儿去呢这就是小和大的分别啊,‛这段,假托古人的话......”。

9、“.....以及大鹏雄月,方才止息。‛那么,万里高空又是什么景象,究竟如何高远呢作者先以高空中只见游气奔腾,微尘浮动来形容,接着以人仰视天空的经验来比说,说大鹏在万里高空俯视下界,也如同下界的人仰视高空,只见莽莽苍苍,难辨其‛正色‛。经过这样番描写形容和打比方,无形中联系了普通人的生活经验,调动了人们的联想和想像,把作者心目中那种为般人难于理解和想像的高远哲学境界,变得易于理解和想像了。接下来,作者为了说明‛有所待‛与‛无所待‛小与大的区别,以及小与大之间思想境界和见识的悬殊,而连续打了系列的比方。先以水与舟的比喻,说明‛水之积也不厚,则其负大舟也无力‛,正如同‛风之积也不厚,则其负大翼也无力‛。这是为了证明大鹏师介词,表动作行为的趋向,向于其身也介词,表动作行为的对象,对,对于师不必贤于弟子介词,表比较,比不拘于时介词,表被动,被之非蛇鳝之穴无可寄托者助词,的择师而教之代词......”。