1、“.....我有睡觉,看书的情况。就拿睡觉来说吧,我为自己找了很多睡觉有理的理由。第,我是个有血有肉的人,而非台静,推己及人,客观地看问题。就象打官司,听被告讲时,就要站在被告的立场上。听原告讲时,就要站在原告的立场上,这才是哲学意义上的客观。如果遇到批评,能冷静地分析自己错在哪里,并勇敢地承认自己的,那么这种伟大的人格魅力将是笔旷日持久的财富。部队个人上半年总结网友投稿。第,在工作中存在的方法问题。世是进步的,促进了社会的进步和时代的发展,对人类社会起到了积极的作用。可两千百年后,封建思想就落伍了,阻碍了社会的进步和时代的发展,对人类社会起了消极的作用。因此,不断的学习,才能避免被扔进历史的垃圾堆。镜子真实的反映了我们的客观,而我们的心态是不是更应该平和呢我认为对待批评首先要有个宽广的胸怀,容人那个楚国人同样愚蠢的吗方面,在实际生活中,要培养敏锐的洞察力,对世界万物给予持久的注视......”。

2、“.....威廉莎士比亚说‚天地间未知事物之多,远超出我们的哲思冥想。‛亚历山大贝尔将其新发明物电话,热情洋溢地向马克吐温说明,并邀请他参与投资。马克吐温说‚用跟电线和几里外的朋友说话,这未免太部队个人上半年总结网友投稿知识,而不是向别人显示自己的才华。唐代政治家,文学家魏征曾说过‚求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义。‛古希腊著名哲学家苏格拉底也说过‚我只知道件事,那就是我什么都不知道。‛伟大的哲人尚且如此,我想我们就更应多读些书来丰富自己。读书是种文化底蕴的培养,他能使人类的尊严第页书时,我想我们的人生才真正从这里开始。部队个人上半年总结网友投稿。第,在工作中存在的方法问题。世界上任何事物都有其规律性,必须要认清事物发展的规律,才能掌握工作方法。在工作中,我也想干好,可因为种种原因,总是不得要领。如果别人告诉我,下次要再问我这个问题,我也许可以答出来......”。

3、“.....对人类社会起了消极的作用。因此,不断的学习,才能避免被扔进历史的垃圾堆。另外,在平时的生活中,应注意谦虚,防止骄傲自满。元末,谋士朱升向朱元璋提出了‚高筑墙,广积粮,缓称王‛的战略,从而使朱元璋匡天下,建立了近百年的明王朝。那么,我们在平时的学习中也应当如此,应多注意丰富自己的上是我的半年总结另外,在平时的生活中,应注意谦虚,防止骄傲自满。元末,谋士朱升向朱元璋提出了‚高筑墙,广积粮,缓称王‛的战略,从而使朱元璋匡天下,建立了近百年的明王朝。那么,我们在平时的学习中也应当如此,应多注意丰富自己的知识,而不是向别人显示自己的才华。唐代政治家,文学家魏征曾说过‚求木之长者,人们的喝彩。否则,就象头扎进滴水没有的池子里,弄个脑浆迸裂,尽管再自由,也只为人们茶余饭后添则笑料罢了。有这样句话,‚圆有规,方有矩,没有规矩,不成方圆。‛我们做事应有自己的原则......”。

4、“.....棵树,他始终是向上生长的,这就是他的生命轨迹,也就是他的根本原则。根主干,生出很多枝杈,它们来必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义。‛古希腊著名哲学家苏格拉底也说过‚我只知道件事,那就是我什么都不知道。‛伟大的哲人尚且如此,我想我们就更应多读些书来丰富自己。读书是种文化底蕴的培养,他能使人类的尊严感,同情心,怜悯心,互助精神,牺牲精神等人类切美好的品格复活起来。当我们翻开谈完对待批评的问题,再说说战备值班和军事训练。半年来,我在战备值班上确保了战备安全,保证了信号的传递无误。在军事训练上,也没有无故不参加训练。这条总的来说是合格的。但是,其中的问题也不少。在值班过程中,我有睡觉,看书的情况。就拿睡觉来说吧,我为自己找了很多睡觉有理的理由。第,我是个有血有肉的人,而非台在这些方面,我深觉班里和连里的些老同志为我们起了很好的表率作用。他们对待工作认真......”。

5、“.....对自身的要求也比较严格,使我们这些新同志自愧不如。以上是我的半年总结而对于有意犯错的,则应当头棒喝。尧是普通人时,连他的邻居也不听他的。而南面称王后,则令行禁止,号令天下。如此看来,还必须恩威并施,才能说是合格的。但是,其中的问题也不少。在值班过程中,我有睡觉,看书的情况。就拿睡觉来说吧,我为自己找了很多睡觉有理的理由。第,我是个有血有肉的人,而非台加点柴油就能转动的机器,睡觉是人之常情,天经地义的事。第,长夜漫漫,万籁俱寂,我要不睡觉,未免破坏深夜的宁静。第,我不是个任人摆布的傀儡,我有睡觉的自由,我也许就百思不得其解了。有个楚国人,他家的桌子腿坏了,妻子让他去树林里砍根合适的树杈,来做桌子腿。那个人背着斧子在树林里转了大半天,最后灰溜溜地回来了。妻子问他‚你砍的树杈呢‛他丧气地说‚我在树林里转了大半天,没有象桌子腿那样向下长的树杈。‛也许我们会笑那个楚国人......”。

6、“.....不也常犯和必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义。‛古希腊著名哲学家苏格拉底也说过‚我只知道件事,那就是我什么都不知道。‛伟大的哲人尚且如此,我想我们就更应多读些书来丰富自己。读书是种文化底蕴的培养,他能使人类的尊严感,同情心,怜悯心,互助精神,牺牲精神等人类切美好的品格复活起来。当我们翻开知识,而不是向别人显示自己的才华。唐代政治家,文学家魏征曾说过‚求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义。‛古希腊著名哲学家苏格拉底也说过‚我只知道件事,那就是我什么都不知道。‛伟大的哲人尚且如此,我想我们就更应多读些书来丰富自己。读书是种文化底蕴的培养,他能使人类的尊严中最大的次机会。另方面,在理论上也要不断地学习。世界万物是不断变化发展的,世界是运动的,静止只是相对的。所以,我们必须用变化发展的眼光看问题。任何事物,理论都具有时空性。比如......”。

7、“.....促进了社会的进步和时代的发展,对人类社会起到了积极的作用。可两千百年后,封建思想就落伍了,阻碍了部队个人上半年总结网友投稿达到更好的效果。其次,我在工作中形式主义的作风严重,花大量的时间,而做无用的事。不求实际结果怎么样,只向别人证明我干了。这种不求实际的工作做法是很不可取的。而对于有意犯错的,则应当头棒喝。尧是普通人时,连他的邻居也不听他的。而南面称王后,则令行禁止,号令天下。如此看来,还必须恩威并施,才能达到更好的效知识,而不是向别人显示自己的才华。唐代政治家,文学家魏征曾说过‚求木之长者,必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义。‛古希腊著名哲学家苏格拉底也说过‚我只知道件事,那就是我什么都不知道。‛伟大的哲人尚且如此,我想我们就更应多读些书来丰富自己。读书是种文化底蕴的培养,他能使人类的尊严‛我们做事应有自己的原则,在自己的原则限度内可来可往......”。

8、“.....他始终是向上生长的,这就是他的生命轨迹,也就是他的根本原则。根主干,生出很多枝杈,它们来来往往,潇洒自如,但要想让这棵树茁壮成长,以成栋梁之材,就必须对些不合规矩的枝杈加以裁剪。人也跟树样,也必须时刻鞭策自己,修剪自己,调整自己,才不至颓废。背着斧子在树林里转了大半天,最后灰溜溜地回来了。妻子问他‚你砍的树杈呢‛他丧气地说‚我在树林里转了大半天,没有象桌子腿那样向下长的树杈。‛也许我们会笑那个楚国人,可我们在日常生活中,不也常犯和那个楚国人同样愚蠢的吗方面,在实际生活中,要培养敏锐的洞察力,对世界万物给予持久的注视,培养强烈的好,也有不睡觉的自由。以上条,都是狡辩,请连长,指导员笑了之。自由也得讲场合。跳水运动员必须往贮满水的游泳池里跳,只有在这个范围内,发挥自由,才会得到人们的喝彩。否则,就象头扎进滴水没有的池子里,弄个脑浆迸裂,尽管再自由,也只为人们茶余饭后添则笑料罢了......”。

9、“.....‚圆有规,方有矩,没有规矩,不成方圆。必固其根本欲流之远者,必浚其泉源思国之安者,必积其德义。‛古希腊著名哲学家苏格拉底也说过‚我只知道件事,那就是我什么都不知道。‛伟大的哲人尚且如此,我想我们就更应多读些书来丰富自己。读书是种文化底蕴的培养,他能使人类的尊严感,同情心,怜悯心,互助精神,牺牲精神等人类切美好的品格复活起来。当我们翻开感,同情心,怜悯心,互助精神,牺牲精神等人类切美好的品格复活起来。当我们翻开第页书时,我想我们的人生才真正从这里开始。部队个人上半年总结网友投稿。谈完对待批评的问题,再说说战备值班和军事训练。半年来,我在战备值班上确保了战备安全,保证了信号的传递无误。在军事训练上,也没有无故不参加训练。这条总的来社会的进步和时代的发展,对人类社会起了消极的作用。因此,不断的学习,才能避免被扔进历史的垃圾堆。另外,在平时的生活中,应注意谦虚,防止骄傲自满。元末......”。