1、“.....书中的文字就似条绳子,把我们拉回那个时代,当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆,天灾人祸所导致的大饥荒和次文化精神的大浩劫。年的人民公社大跃进和全民大炼钢铁运看许观卖血记的时候,我总怕他得艾滋病,中间觉得许观几次都要死了,心里面悬着的那根线直被作者牵着。是的,许观的生可以说是传奇的生,经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲,这也实在是他的命。他的人生取向就是为了安慰生活,宁愿卖血。他只是按照种习惯了的生存方式盲目地生活,面对生活中不时从天而降的灾难,没有避让选择对自己的艰难处境,没有抱怨抗争,更没有企盼和希望,只是靠本能在生活钱花,他们的生活好起来。不习惯余华的故事有个好的结局,但也不能不说这是个惊喜,谁说没有希望呢,这就是。暗无天日的年代里,总是奢望能有那么点点的光,拯救我们。也总会有那么点点的光,挽救我们于无形。孩子们大了,观老了,白了头发掉了牙......”。

2、“.....观的人生说不出来是种什么味道。观终于想为自己卖次血了,他想吃盘炒猪肝喝两黄酒,新来的血头说观的血死血比活血多,任观怎么说都不有企盼和希望,只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来,没有思考过灾难背后深层的社会现状,对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的段历史时期,卖血被认为是种缺乏尊严的行为,但是许观的每次卖血,都是他的生命和别人的生命融合的过程,所以你能感觉到他身边的人,他圈子里的人,都是他生命的部分。这才是生活,这才是有感情的生活。有关许三观卖血记心得体会五篇仅供参考。这本有关许三观卖血记心得体会五篇仅供参考面容,去体会卖血背后的心酸与喜悦,去体会悲悯之情与人性光辉。这本书描绘了许观从十岁左右到将近十岁所经历的社会变化。书中的文字就似条绳子,把我们拉回那个时代,当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆,天灾人祸所导致的大饥荒和次文化精神的大浩劫......”。

3、“.....个孩子喝完了玉米粥,都伸长了舌头舔起来了碗,舌头像巴掌似的把碗拍的噼啪响。和许血死血比活血多,任观怎么说都不买他的血。到了医院,医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具,可对于他来说卖血已成为他度过生活难关的唯办法,无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头,他坐着,哭了。观心里面的滋味我时还不是很清楚,但我觉得是观没有了依靠,他的血血头不要了,家里遇到天大的事情都是自己卖血硬挺过来的,如今他的血没人要了,他的心里是悲是叹是伤纵观全书,观从结婚到婚后各个难关都就是多苦难,可是人与人面对苦难的方法不同,是选择直视困难还是逃避无从所知,有些人宁愿放弃自己的原则,放弃坚持已久的从幼年生根的那颗初心,开始顺应时代的变迁,成为行尸走肉,没有理想,没有精神的追求,只为物质的满族。人生多苦难,人性易改变,在这个复杂的社会,我们要坚持梦想,不忘初心。这个社会里,苦难与温情共存......”。

4、“.....小说的描写,让我重回到了那个社会,去见他卖血之后憔悴,他开始顺应这个时代,在卖血之前喝水,给李血头送礼物,向这个不平等的时代低头,在那个革命时代的中国,人们开始变了,他们由原来的朴实变得可以为利益不惜切代价,他们为了自己的生存不得不向利益的主宰低头。在当今这个和平的时代,这样的事例也会发生,人们的贪婪,人们的自私使他们想要更多的物质,为了满足自己的欲望,可以不折手段。人生本就是多苦难,可是人与人面对苦难的方法不同,是选择直视是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是种真假参半鱼目混珠的事物。是的,真实,许观卖血记正是诠释了种真实。当这本书以它血红色的封皮出现在我的眼前时,我想着血红色定暗含着什么,当我慢慢读懂这本书的时候,我了解到了这血红的封皮凝聚着余华日日夜夜的心血,流淌着许观承担责任的血液,展露着在贫穷时代人们内心的无助与期盼。许观,社会最最普通的小人物......”。

5、“.....有些人宁愿放弃自己的原则,放弃坚持已久的从幼年生根的那颗初心,开始顺应时代的变迁,成为行尸走肉,没有理想,没有精神的追求,只为物质的满族。人生多苦难,人性易改变,在这个复杂的社会,我们要坚持梦想,不忘初心。孩子们大了,观老了,白了头发掉了牙,他已经十年没有卖血了。观的人生说不出来是种什么味道。观终于想为自己卖次血了,他想吃盘炒猪肝喝两黄酒,新来的血头说观这个社会里,苦难与温情共存,黑暗与友爱交替。小说的描写,让我重回到了那个社会,去见他卖血之后憔悴的面容,去体会卖血背后的心酸与喜悦,去体会悲悯之情与人性光辉。这本书描绘了许观从十岁左右到将近十岁所经历的社会变化。书中的文字就似条绳子,把我们拉回那个时代,当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆,天灾人祸所导致的大饥荒和次文化精神的大浩劫。年的人民公社大跃进和全民大炼钢铁运宣泄。当他家徒壁......”。

6、“.....当他想起阿方和根龙,当他认为乐死去了,当他的血再也卖不出去这个男子汉把又把的眼泪,可是后来所有的困难都能过去不是么,他们总是说,好日子会来的,只是时间问题。眼泪只是个情感的出口,所需要的,依然是泪水背后的那种坚强,是泪水过后的那份信仰和坚持。这份即兴的流水账,姑且把它叫做,读后感吧再后来,是故事的最后,许玉兰说,许观,我们走,我歌,它的节奏是回忆的速度旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来。有关许观卖血记心得体会小说是以刻画人物为中心,通过细节以及环境描写来反映社会生活的种文体。没错,许观卖血记便是当时社会的简单缩影。许观在生活的压迫下路走过来的,路上有心酸有快乐,也因为这些心酸和快乐才构成了个完整的人生道路。当然还有千千万万个像许观样的家庭正在人生路上不断的前行着。这是首很长的民歌,揭露社会现靠着卖血的钱来完成的,还有点就是看许观卖血记的时候,我总怕他得艾滋病......”。

7、“.....心里面悬着的那根线直被作者牵着。是的,许观的生可以说是传奇的生,经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲,这也实在是他的命。他的人生取向就是为了安慰生活,宁愿卖血。他只是按照种习惯了的生存方式盲目地生活,面对生活中不时从天而降的灾难,没有避让选择对自己的艰难处境,没有抱怨抗争,更难还是逃避无从所知,有些人宁愿放弃自己的原则,放弃坚持已久的从幼年生根的那颗初心,开始顺应时代的变迁,成为行尸走肉,没有理想,没有精神的追求,只为物质的满族。人生多苦难,人性易改变,在这个复杂的社会,我们要坚持梦想,不忘初心。孩子们大了,观老了,白了头发掉了牙,他已经十年没有卖血了。观的人生说不出来是种什么味道。观终于想为自己卖次血了,他想吃盘炒猪肝喝两黄酒,新来的血头说观面容,去体会卖血背后的心酸与喜悦,去体会悲悯之情与人性光辉。这本书描绘了许观从十岁左右到将近十岁所经历的社会变化......”。

8、“.....把我们拉回那个时代,当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆,天灾人祸所导致的大饥荒和次文化精神的大浩劫。年的人民公社大跃进和全民大炼钢铁运动被概括的淋漓尽致。个孩子喝完了玉米粥,都伸长了舌头舔起来了碗,舌头像巴掌似的把碗拍的噼啪响。和许命乐得病等等,这些苦难这些生活的压迫使许观次又次的卖血,他开始顺应这个时代,在卖血之前喝水,给李血头送礼物,向这个不平等的时代低头,在那个革命时代的中国,人们开始变了,他们由原来的朴实变得可以为利益不惜切代价,他们为了自己的生存不得不向利益的主宰低头。在当今这个和平的时代,这样的事例也会发生,人们的贪婪,人们的自私使他们想要更多的物质,为了满足自己的欲望,可以不折手段。人生有关许三观卖血记心得体会五篇仅供参考去吃炒猪肝,去喝黄酒,我们现在有的是钱那些个个给人留下震撼的情景是什么可能有人把它叫作爱和亲情。余华在中文版自序中说,这本书其实是首很长的民歌......”。

9、“.....休止符被韵脚隐藏了起来。有关许观卖血记心得体会小说是以刻画人物为中心,通过细节以及环境描写来反映社会生活的种文体。没错,许观卖血记便是当时社会的简单缩影。有关许三观卖血记心得体会五篇仅供参考面容,去体会卖血背后的心酸与喜悦,去体会悲悯之情与人性光辉。这本书描绘了许观从十岁左右到将近十岁所经历的社会变化。书中的文字就似条绳子,把我们拉回那个时代,当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆,天灾人祸所导致的大饥荒和次文化精神的大浩劫。年的人民公社大跃进和全民大炼钢铁运动被概括的淋漓尽致。个孩子喝完了玉米粥,都伸长了舌头舔起来了碗,舌头像巴掌似的把碗拍的噼啪响。和许示。印象最深刻的段,是许观用嘴给全家人炒菜的时候。大饥荒,家人喝的粥越来越稀,为了减少体力消耗只能躺在床上。许玉兰在他生日这天特地煮了放糖的粥,孩子们却忘记了甜的味道。他心疼孩子......”。