1、“.....由于山脚至山顶，爬段陡坡后便有段坦途，呈台阶状上升，共约五级之多，每登高级，回首俯看城中景物，感觉迥然不同，别是番景象，这是此山奇。天榜山有前后两个山顶，形如纺锤，均宽阔平坦，面积各有约千平方米。两顶间相距百多米，有条天生鱼脊状石梁相连，石梁宽约米，两侧均是陡峻悬崖，天造地设条天街，行走其上，惊而不险，有飘飘欲仙之感......”。

2、“.....明崇桢时，山顶建有寺观两座，前有观音阁，后有三清殿，佛家与道家均视此为风水胜地，同处山，各行法事，和睦相处，这是此山奇。自明清以来，天榜山就为著名的游览胜地，每逢重阳节，城中老幼摩肩刘踵，登高望远，成为郡中大乐事。水峒山位于城西紧靠天榜山。该山坐北向南，东西南边均有小山环护，正南视野开阔，远山如屏。水峒山虽不高峻，但饱含灵气之气......”。

3、“.....林木秀野，水流花放，寺院幽森，佛塔庄严，既是佛教信徒礼朝宗之所，也是县民休闲观景之地。该山地处城区，隐于闹市之后。山脚有石洞，泉水自洞中流出，清澈纯净，终年不绝，附近居民世代饮用，僧人取之制作豆腐，绵白柔韧，为素斋中之上品。据传洞内极其深广，洞深处有洁白石笋，状如莲萼倒生，犹如观音宝座，因此得名涌莲洞，俗称观音洞。由山脚至山巅......”。

4、“.....蜿蜒曲折，紧傍山岩，踏着石级上山，诸景历历在目。山中植树数百株，参差错落，层层叠叠，春天，梨花如雪，覆盖山麓，清香淡雅，沁人心脾入秋后，硕果累累，落叶飘飞，满山金黄。山巅昔有古刹园通寺，据道光光义府志记载清乾隆年间，有滇南吴永兆云游到此，见水峒山山水水绝佳，云蒸霞蔚，实为不可多得的修身养性之地，舍不得离去，於是，搭盖茅庐栖身，风餐露宿数年......”。

5、“.....倡议地方人士捐资，修路建寺，使水峒山逐宽，踏步高，步宽不小于面层为预制块料。步道自上而下为厚预制块料面层，厚水泥砂浆，厚碎砾石，素土人工夯实。步道护栏视步道地形情况在上道的单侧或两侧设置，每三米间距设预制砼立柱，配钢管二根，防锈处理，护栏高，土质地基柱埋深不小于米，其它地基锚固后与立柱相连，砼捣固。停车场两个独立入口，双车道进出......”。

6、“.....坡度，结构层为厚混凝土面层，粗砂，碎砾石碾压密实，素土夯实。码头根据水位情况，断面设计为二级平台，以条石作踏步，连接河岸，加筋毛石混凝土挡墙，水泥砂浆沟缝。平台为块料面层。观景亭在各景区主要景闹三天六月六就大庆大吹六天。随着时代的进化，民间艺人把布依情歌改编为布依花灯，把浪哨的动人场面编作浪哨舞篾帽舞竹节舞等民族歌舞......”。

7、“.....南明皇城景区南明皇城景区由南明永历皇城景区和天榜山景区组成。南明皇城修复工程已单项作可研上报。南明永历皇城公元六四四年五月，清军入关占领北京，建立了清王朝。明亡以后，明朝的部分爱国将领和地方官吏纷纷拥立明朝的蕃王建立政权，以作为抗清的号召。六四六年十月十四日，明两广总督丁魁楚等明朝旧臣和地主官吏于广东肇庆拥立神宗之孙桂王朱由榔即帝位......”。

8、“.....永历王朝建立之时，黄河流域及长江下游均已落入清军之手。尔后，清军又分三路向西南进攻，永历君臣在清军的追逼下，先后逃奔到梧州平乐桂林泉州南宁等地。明末农民起义军首领张献忠牺牲后，余部由孙可望李定国刘文秀艾能奇四人共同率领。当时，抗清成为全国人民致的呼声，农民起义军几经周折，终于确立联明抗清方针大计，与永历朝廷组成联合阵线，移师滇黔，共同抗清......”。

9、“.....永历君臣在孙可望的派遣的兵将迎护下，由南宁经广南，入居。至此，贵州度成为抗清指挥中心，成为大西军东进北伐的重要基础。永历帝入住安隆后，改安隆所为府，修建署为行宫。在此期间，进行过多次著名战役，影响全国政局，也发生些重在事件，产生了许多苍凉感慨，异代同然的故事。留下了永历行宫御校场三王墓明十八先生墓等历史遗迹。永历故宫......”。