1、“.....我们把父母的爱视之当然,不断索取,但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候,我们要作岗位上。通过这两天的学习我很后悔我以前做的事,我要弥补我的过去,我要让我们村的人都要学学中华传统文化,弟子规还要让我们村的村民经常学,来感恩我们最大的家祖国感恩社会感恩父母亲,让我们的祖国更繁荣更强大。同时我也特别感谢张书记王镇长能把我带到这样的基地来学习,我非常荣幸我也衷心的感谢床。那是礼拜天,我孩子在家。我就让他拿了些烧纸和鞭炮去了。他到我同学家老人的灵前站好,鞠了个躬。这么小的孩子能这样做,好多人都吃了惊,就问是谁家的孩子,怎么这么懂事,这才知道是我李洪凯的孩子。事后,别人问了我多次,你是怎样教育孩子的,我只是笑了笑,我心里知道这多数都是在我妻子和老师的父亲活着。当年岁的王希海不仅放弃了出国工作的机会,还放弃了成家的念头,但是他无怨无悔,他的故事感动了他身边的每个人,也感动了成千上万的中华儿女......”。

2、“.....竟然浑身没有点褥疮,不但肌肉没有萎缩,还能有多公斤的体重,当医生在为王希海的父亲检查完身体后情不自禁道这在医学护理史德孝文化心得体会网友投稿是普适性的,没有种文化是叫你不尊重父母,不怀念父母的,不挂记父母的。所有的文化都是,西方的世界都是这样讲的,没有爱没有尊重的话,这个人完全不称其为人,这是最基本的东西。感恩心是人类美德。孝是普适性的,我们今天讲孝道与感恩,是因为感恩心是我们行孝道的重要的推动力,内在的力量,为什么强调能原谅我,我定要对起这个家,我也要她们好好的学学中华传统文化,弟子规为祖国做贡献。德孝文化心得体会网友投稿。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,小生灵尚有报恩的义举,更何况我们文明的人类作为芸芸众生中的我们,当以他们为榜样,用自己的爱心和能力为父母出谋划策排忧解难。片关心,份理解,都会话,劝君莫打春鸟,子在巢中盼母归。这句话很引人深思......”。

3、“.....好像是个累赘样,把钱寄去就完了,那么这个不能叫做是孝。因为孝它不仅是在于这个形式,最重要还是你的心对你的父母要敬爱。不是饮食的问题,不是金钱的问题,而是你心中割舍不了的亲情割舍不了的爱。孝敬父母的观念定更强大。同时我也特别感谢张书记王镇长能把我带到这样的基地来学习,我非常荣幸我也衷心的感谢基地的老师和义工们以及镇政府的各位领导,谢谢,大家。还有次,那是年的月份,我同学的父亲病故了,那次我有些事,刚好喝酒喝多了,起不了床。那是礼拜天,我孩子在家。我就让他拿了些烧纸和鞭炮去了。他到我同,对你的养育对你的担忧,多少的爱和烦忧才能抚养你。我们有时候听到或者看到很孝道的些消息或者事件的时候都会泪流满面,上次我们看到感动中国里,个做儿子的,为了自己的母亲捐出了自己的个肾。他直瞒着母亲,因为他告诉母亲以后,母亲定不让他这样做,而他非要这样做,很令人感动的。我是年月被当选家老人的灵前站好......”。

4、“.....这么小的孩子能这样做,好多人都吃了惊,就问是谁家的孩子,怎么这么懂事,这才知道是我李洪凯的孩子。事后,别人问了我多次,你是怎样教育孩子的,我只是笑了笑,我心里知道这多数都是在我妻子和老师的调教下,才有这样的结果。我妻子人很好,我做了这么多的坏事,只到现在她这种亲情让我们的心灵无限感怀。如果没有母亲的羽翼,孩子的生命就难以保全。母与子的联系,实际上是用生死来印证的。人是多么善忘啊。我们感谢在人生路上给自己奉献箪食,瓢饮的人,但常常忘了感谢给予了我们生命的人。我们把父母的爱视之当然,不断索取,但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候,我们要被温峤当众戳穿,此事未行。由此可以看出,魏晋孝文化的重要地位。纵观古今文人名士,无不重孝之行,节孝之义,孝文化是中国古老文明的传承,是历史文化的积淀,是我们呢应该学习和继承的文化传统。作为当代大学生,应该更多的了解孝文化......”。

5、“.....在我们的内心。中华文化是充满了人情味和人性关怀的文化,孝敬的理念已经渗透进我们中国人日常的生活,无论是物质生活精神生活,还是行为方式都与其息息相关。不管时代怎么变迁,人类的基本东西是不会变的,中华文化对我们的人生信念也有深刻的影响,也形成了中国人的特质,很多父母心花怒放倍感欣慰。你可以为年迈的爷爷背背诗,为苍老的奶奶梳梳头,为辛劳的父亲捶捶背,为疲惫的母亲泡泡脚。杯热茶,声问候,条短信,份礼物,无不是情的涌动孝的流露爱的延续。饮水要思源,知恩当图报,作为沐浴父母无限关爱的儿女,我们该怎样回报呢大连王希海年如日照顾已是植物人的父亲,只为家老人的灵前站好,鞠了个躬。这么小的孩子能这样做,好多人都吃了惊,就问是谁家的孩子,怎么这么懂事,这才知道是我李洪凯的孩子。事后,别人问了我多次,你是怎样教育孩子的,我只是笑了笑......”。

6、“.....才有这样的结果。我妻子人很好,我做了这么多的坏事,只到现在她是普适性的,没有种文化是叫你不尊重父母,不怀念父母的,不挂记父母的。所有的文化都是,西方的世界都是这样讲的,没有爱没有尊重的话,这个人完全不称其为人,这是最基本的东西。感恩心是人类美德。孝是普适性的,我们今天讲孝道与感恩,是因为感恩心是我们行孝道的重要的推动力,内在的力量,为什么强调,而他非要这样做,很令人感动的。我们理解儒家的孝道定要从人生之道人伦之道上来思虑和考量。爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把这个爱是从同胞兄弟家人族群,这个心慢慢来体会,来逐步向外推导。必须有内在的诚心,在外面又有恭敬的礼节,才可以叫做孝。中国有句德孝文化心得体会网友投稿和考量。爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把这个爱是从同胞兄弟家人族群,这个心慢慢来体会......”。

7、“.....必须有内在的诚心,在外面又有恭敬的礼节,才可以叫做孝。中国有句古话,劝君莫打春鸟,子在巢中盼母归。这句话很引人深思。德孝文化心得体会网友投稿是普适性的,没有种文化是叫你不尊重父母,不怀念父母的,不挂记父母的。所有的文化都是,西方的世界都是这样讲的,没有爱没有尊重的话,这个人完全不称其为人,这是最基本的东西。感恩心是人类美德。孝是普适性的,我们今天讲孝道与感恩,是因为感恩心是我们行孝道的重要的推动力,内在的力量,为什么强调谋反大逆皆赦,孙杀王父母子杀父母,不赦,以为王法所不容也。可见晋时不孝之罪甚于谋反,可谓重矣。因此,在魏晋时代要整倒个人,最简便的办法就是扣他顶不孝的大帽子。魏时孔融嵇康被杀,表面的罪状都是不孝。晋明帝司马绍为太子时,王敦看此人颇有才能,继位后会碍自己的手脚,欲诬以不孝而废焉。后来谎,但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候......”。

8、“.....要不要恭敬,要不要感恩呢天是人之始,父母是人之本,人要经常返璞归真。想要偿报父母的养育之恩,真是天下的道理,但是我是怎么样生也是难以报答的啊,父母的恩你能报答吗你想的是,他们受这个文化的影响。所以,我希望大家真的能从中得到启发,来重新审视我们的亲情人情,来重新审视我们的生活道路。魏晋相承,以孝治天下。虽然以孝治天下远不如清谈玄言那样引来议论纷纷,但在那个时代孝是非常被倡导的。孝既是朝廷倡导的道德规范,不孝当然成了严重的罪行。世说赏誉注引,每见国家赦书,家老人的灵前站好,鞠了个躬。这么小的孩子能这样做,好多人都吃了惊,就问是谁家的孩子,怎么这么懂事,这才知道是我李洪凯的孩子。事后,别人问了我多次,你是怎样教育孩子的,我只是笑了笑,我心里知道这多数都是在我妻子和老师的调教下,才有这样的结果。我妻子人很好,我做了这么多的坏事,只到现在她恩因为天是人之始,父母是人之本......”。

9、“.....诗经上也说了父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。所以,感恩心永远是来激励我们行孝道的。今人为何要尽孝道。我们经常捧读论语或者聆听圣人言,尽管从书面上看语言离我们很远,但事实上这些道话,劝君莫打春鸟,子在巢中盼母归。这句话很引人深思。没有亲切的话语没有思念的感觉,好像是个累赘样,把钱寄去就完了,那么这个不能叫做是孝。因为孝它不仅是在于这个形式,最重要还是你的心对你的父母要敬爱。不是饮食的问题,不是金钱的问题,而是你心中割舍不了的亲情割舍不了的爱。孝敬父母的观念定要问问自己到底应当怎样对待给予自己生命的人我们要不要孝养,要不要恭敬,要不要感恩呢天是人之始,父母是人之本,人要经常返璞归真。想要偿报父母的养育之恩,真是天下的道理,但是我是怎么样生也是难以报答的啊,父母的恩你能报答吗你想的是,他们不就是生了我吗但是,生你,对你的爱......”。