1、“.....不能参加宗教活动,这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的性质,消弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。宗教信仰与马克思主义唯物论尖锐对立,共产党员市无神论者,信仰宗教是唯心主义的东西。作为个共产党员,必须树立唯物主义的世界观,用马克思主义的世界观认识世界,解释社会现象和自然现象,做个彻底的无神论者。共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,也是党之日起,就深刻地打上了辩证唯物主义和历史唯物主义的烙印,这种无产阶级政党与生俱来的固有的本质属性和最本质的特征,原本就不成其为问题,当然无须讨论。有人说宪法规定公民有信仰宗教的自由,难道共产党员就不是公民吗持这种观点的人说明他还没有从根本上对党的宗教信仰自由政策加以全面正确理解。党的宗教信仰自由政策不仅包括公民有信仰宗教的自由,还包括公民有不信仰宗教的自由......”。

2、“.....正是有数以千万数以亿计的公民也充分享受着宪法赋予的不信仰宗教的公民自由权利,坦然成为个无神论者,才志愿加入中共共产党。这就是说,并不是无神论者就能加入中国共产党,但可以肯定的说,凡是中国共产党党员毫无疑问应当是位无神论者。综上所述,如果在党内长期讨编整理的党员不能信仰宗教发言稿,希望对大家有所帮助。篇党员不能信仰宗教发言稿公民有信仰宗教的自由,但是作为共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的性质,消弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。宗教信仰与马克思主义唯物论尖锐对立,共产党员市无神论者,信仰宗教是唯心主义的东西。作为个共产党员,必须树立唯物主义的世界观,用马克思主义的世界观认识世界,解释社会现象和自然现象,做个彻底的无神论者。共产党员不能信仰宗教......”。

3、“.....也是党的纪律的要求。党员信仰宗教和参加宗教活动,不仅仅是党员个人的信仰问题,而是事关显而易见。第,如果允许党员信教,那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上理论上造成党的分裂。第,如果允许党员信教,就等于允许些党员既接受党组织的领导,又可以皈依于不同宗教人士的门下,接受各类宗教组织领导,大宗教及其他宗教在党内各成体系,这势必在组织上造成党的分裂。在当前境内外敌对势力极力利用宗教在些民族地区从事分裂主义活动的情况下,允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力。恰恰是在西藏和新疆这两个反分裂斗争极为尖锐的地方,自治区党委都鲜明坚持党员不能信教,这不是偶然的。第,如果党员信教,则势必成为种宗教势力的代言人,些地方将出现宗乡镇党员不能信仰宗教发言稿网友投稿,是完全站不住脚的......”。

4、“.....当个公民志愿加入中国共产党的时候,就意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义世界观,也就意味着他根据公民所享有的宗教信仰自由权利自愿选择了不信仰任何宗教。根据同项自由权利,他当然可以重新选择信仰宗教,但这就表示他中止了逆转了思想入党的进程,仅余形式上的组织入党,而这对于他本人和党组织都不再具有实际的意义,相反对党组织保持思想组织上的统是有害的。如果个党员积极参与宗教团体生活和传教,甚至利用党员身份保护推动非法的宗教活动,党组织就应及时采取措施,使其退出党员队伍。这既不是歧视宗教,也不是强制不信仰宗教,只是个政党对不族地区往往也是传统宗教影响比较大的地区,广大少数民族党员在维护民族团结保持边疆稳定等方面发挥着重要作用,也应当是宣传教育的重点。在些多数人口信教的少数民族中,可以允许党员对些从宗教转化来的民族习俗礼仪采取灵活态度......”。

5、“.....但思想上的要求不能降低。乡镇党员不能信仰宗教发言稿网友投稿。我们党实行和坚持宗教信仰自由政策,是因为这政策符合宗教现象发展规律,符合人民和国家的根本利益,而不是说我们可以赞成唯心主义,可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度,可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义无神论教育,放弃对宗教活动的管理和引导责任。中华人民共和国宪法规定,国家在人民中进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育。作为执政党,我动,但本人能够执行党的路线方针政策,积极为党工作,服从党的纪律的,要对他们进行耐心细致的教育,帮助他们在思想和行动上摆脱宗教的束缚年,胡锦涛同志在全国统战工作会议上的讲话中指出我们中国共产党人是无神论者,不信仰任何宗教。在年第次西藏工作座谈会和年新疆工作座谈会上,胡锦涛同志都重申要坚持共产党员不能信教。正是在马克思主义世界观的指引下......”。

6、“.....而不是去追求虚幻的天国和来世才能在中国革命建设改革的实践中不断深化对客观世界的认识,用科学的理论指引亿万人民新的实践才能实现全党在思想理论组织上的高度统,保持和提高党的创造力凝聚力战斗力。至于不允许党员信教违背了宗教信仰自由之说立健全内部管理制度在媒体和各级各类学校教育宗教院校除外中宣传辩证唯物主义和历史唯物主义团结爱国宗教团体,把境外利用宗教进行的种种渗透坚决顶回去。这些措施不仅与宗教信仰自由政策完全不矛盾,而且是宗教保持正常秩序,走与社会主义社会相适应道路必不可少的保证。允许党员信教将侵蚀涣散党的肌体如果我们党允许些人希望的那样对党员信教开禁,不仅这些人所许诺的种种好处虚无缥缈,相反其带来的恶果却显而易见。第,如果允许党员信教,那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上理论上造成党的分裂......”。

7、“.....对参加宗教活动和有宗教意识的党员要立足于教育,耐心地为尖锐的地方,自治区党委都鲜明坚持党员不能信教,这不是偶然的。第,如果党员信教,则势必成为种宗教势力的代言人,些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象,利用政府资源助长宗教热,也不可能平等地对待每个宗教,党的宗教工作将从根本上动摇。当前有的地方党政领导把宗教作为获取经济利益和提高本地知名度的工具,视为工作业绩,争相滥修大佛和寺庙,热衷大规模宗教活动,人为助长宗教热,而对宗教事务依法管理对宗教团体的教育引导根本不当回事,导致混乱现象蔓延。这种现象的出现,与些党员干部放弃辩证唯物主义世界观甚至成为事实上的宗教徒是密不可分的。总之,如果允许党员信教,将使我们党从思想上组织上自我解除武装,从个马克思主义政党蜕变为个非马克思主义政党助他们回到马克思主义的立场上来,坚定共产主义信念,而不是味迁就。对利用职权助长宗教狂热,支持滥建寺观教堂的......”。

8、“.....要按照中国共产党纪律处分条例和相关党内文件的规定给予处分。党的宗教工作干部尤其不能信仰宗教,对这部分党员干部的教育和管理尤其要严格。改革开放以来党组织的快速发展,客观上对党的思想建设提出了更高要求。当前,年龄不满周岁的青年党员约占党员总数的,许多青年人仍处于世界观的形成时期,应当鼓励他们自觉加强马克思主义宗教观和无神论的学习。对于离退休党员,党组织除了关心他们的物质生活,也要关心他们的精神生活,防止他们因参加党的组织生活减少,受社会宗教环境的影响而在思想上逐渐滑向宗教。我国些民乡镇党员不能信仰宗教发言稿共产党员不能信教,必须坚持马克思主义无神论。下面是小编整理的党员不能信仰宗教发言稿,希望对大家有所帮助。篇党员不能信仰宗教发言稿公民有信仰宗教的自由,但是作为共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。共产党员信仰宗教......”。

9、“.....违背党的性质,消弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。宗教信仰与马克思主义唯物论尖锐对立,共产党员市无神论者,信仰宗教是唯心主义的东西。作为个共产党员,必须树立唯物主义的世界观,用马克思主义的世界观认识世界,解释社会现象和自然现象,做个彻底的无神论者。共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,也是党物论者。我们党曾经多次明确规定共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动。年中共中央组织部在关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知中指出,共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的性质,削弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。对于少数党员信仰宗教,参加宗教活动等问题,必须根据有关规定,区别不同情况,慎重对待,妥善处理。解决党员信仰宗教问题,应着重做好以下工作要把加强党员教育放在首位。使党员正确理解党的宗教政策......”。