1、“.....大力宣扬孝文化建设古村落鲍屯,凭着块金子招牌而被誉为百年屯堡文化,活着的大明历史从年份月至今,全国海峡两岸乃至世界各地的专家学者及相关领导,旅游者接踵而至,使鲍家屯村的知名度美誉度不断攀升。鲍屯村作为国家级美丽乡村示范建设村,曾先后有电影制片厂在此拍摄纪录片中华文化与生态文明北京大学拟将鲍屯村作为建筑设计研究院的教学点。本文来自于范文先生网同时,鲍屯村是市委书记周建琨的联系点。面对千载难逢的好机遇,鲍屯村要以敏锐的政治眼光,以古水利古村落为媒,把鲍屯村优良的孝道美德向外人传播,弘扬敬老孝老的社会新风尚。重视孝文化传承,加强孝文化队伍建设这次鲍屯之行,特别感谢鲍中权鲍吉品两位老人。据大西桥镇文化整个祭祖扫墓活动安排得井然有序。参观鲍氏孝文化长廊是祭祖活动的项重要内容,孝文化长廊展出的图画以新十孝和古十孝记载的感人故事为主要内容,在鲍氏族长的引领下......”。

2、“.....傍晚时分,庄重的祭祖仪式开始。多桌人围坐在起,共同聆听祭始祖文。千军易得,将难求,振威将军,征南英难,屯田模范,勋业著于朝廷专家赞美艺林歌颂风水学者水利专家经济博士名誉震于城乡横额大地丰碑字长联歌颂始祖,缅怀始祖丰功伟绩。短联清明日,举目满含诗,高朋满座,鲍氏孝文化灿烂祖坟院,披彩迎贵宾,群贤毕至,始祖众裔孙如云。怀念亲人,寄托思念与敬意。接下来的仪式是蔚为壮观的大会餐。千多人,百多桌,百多人的服务队伍,使整个大会餐场面热闹非常。有趣的是会餐完后,人们还要带上点吃的东西回去送给没来的亲人,当地人俗称精神扎包,表达对已逝亲人的追忆。祭祖仪式,鉴证了鲍氏世代相传的家训家教从属于公益性事业的集体主义诗,高朋满座,鲍氏孝文化灿烂祖坟院,披彩迎贵宾,群贤毕至,始祖众裔孙如云。怀念亲人,寄托思念与敬意。接下来的仪式是蔚为壮观的大会餐。千多人,百多桌,百多人的服务队伍,使整个大会餐场面热闹非常......”。

3、“.....人们还要带上点吃的东西回去送给没来的亲人,当地人俗称精神扎包,表达对已逝亲人的追忆。重阳寿宴关爱老人,孝暖村落自年国务院把重阳节定为老人节开始,鲍屯村村支两委根据村里空巢老人现象日益严重的情况,决定每年重阳节为村里岁以上的老人举行集体寿宴,送上份温暖。这天,村支两委将拿出元作为寿宴经费,挨个邀请全村年满岁以上的位老人参加寿宴。寿宴设在中轴线俗称大街上,寿宴之前,鲍屯村的妇女歌舞队凤阳汉装将为老人们表演歌舞,歌舞以倡导孝老爱亲为主要内容。歌舞会上,将颁发孝老爱亲先进典型奖。寿宴开始后,多位老人将接受村支两委的祝福,喝酒吃饭聊天,老人们脸上洋溢着幸福的笑容,热闹祥和的气氛充满古村落。就算无能为力。当时,医生说期年而已。后来在家人无微的不至护理下,老父亲硬是活了年多才安详地离开了人间。在来看看他们家的老母亲,村里人更是没有不夸的。她虽然大字不识个,但是什么道理她都懂......”。

4、“.....勤劳节俭更是出了名,至今还下地劳动,赶场卖菜,常年穿身干净整洁的旧衣服。对敬老也是她老人家的所为。早年,她总是把外祖婆舅祖婆接到家里奉养,每餐都会给她们另外准备肉蛋等营养的饭菜。也许是她身教的原因,在她的儿女们这里同样得到了传承。敬亲是孝道的高层次要求,即子女满足父母精神方面的需求,对他们恭敬让他们快乐。鲍优伦家庭,每逢周陪老人聊天成了他们家十多年雷打不动的铁规。随着家庭条件的好转,近年来,姊妹们还陪父母外出旅游,先后去了新疆亚北京上海西湖桂林等城市,老人看到了生活的变化,感受到了儿女的孝顺,觉得晚年生活幸福无比。在鲍屯村,子女对父母的孝顺,值得提倡的是种双向交流,并能做到有村孝文化建设调研报告网友投稿认为养儿防老是天经地义的事,老人们觉得有子女的赡养是件令人骄傲的事。另方面,家庭养老也彰显了中华民族几千年重老行孝的传统美德。在鲍屯村,鲍优伦鲍中材这两个大家庭......”。

5、“.....晚辈对长辈毕恭毕敬,从不推诿扯皮,竭尽子女之能事侍奉老人,让他们生活上衣食无忧,生病时有人尽心照料,老人们常常在人们面前夸耀晚辈的孝顺。在鲍屯村,没有个老人住进敬老院,无论家庭负担有多重,把父母留在身边,好好奉养老人几乎成了每家子女的自觉行为。鲍屯村和谐美满的家庭养老与当前我国家庭养老出现许多不尽人意之处形成了鲜明对比。老人的生存状况令人担忧,尤其是高龄多病失能半失能无收入无配偶生活在农村的老人的赡养问题更是困难重重。探索鲍屯村人们身上的孝道精髓,发挥以血缘亲情为基础的孝文化,对于家庭和睦凝聚家族纯化民风和谐社会等方面起着积极的作用。发挥村民主体作用,有效推动孝文化建设老人在身边,行孝也就在身边。及时有效饮食起居,解决他们的后顾之忧,让他们安享晚年。众人拾柴火焰高,充分调动社会各界共同关注孝文化建设,将为孝亲尊老行老的传统美德注入生机活力。抬汪公大型慈善募捐晚会......”。

6、“.....更多款源来自于社会各行业爱心人士的捐赠。年的慈善募捐晚会共收到友情赞助商捐赠的万元。多措并举,各司其责,充分调动切可以调动的力量,在全社会形成大宣孝合力,营造关爱老人,孝老爱亲,知恩图报的良好社会新风尚。年月。祭祖仪式,鉴证了鲍氏世代相传的家训家教从属于公益性事业的集体主义,互助团结,热心义务奉献精神,以及老有所养困有所助贫有所帮灾有所救的鲍氏传统社会美德。鲍家屯清明祭祖的大场面大聚会大文化大服务启发人们,我们缅怀先人,祭祀先祖,是因为他们是自己的来源,他们的辛劳和奋斗是我们继续前行的起点,这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流,从而让活着的人的道德更高尚,践行百善孝为先,孝顺父母,进而关爱他人奉势,我们行人很是担忧,由谁接过孝文化传播的接力棒是摆在当前村里的件不容忽视的大事。正当我们担忧的时候,接下了的几次调研,让我们找到了点灵感,看到了线曙光......”。

7、“.....我们在想,现在的年轻人对孝文化越来越淡薄,甚至有反感的情绪,可他们又是文化水平较高的群体。村里可以以奖励他们这元为由,将他们吸收为鲍家屯村孝文化的宣传队伍,每年寒暑假跟着鲍中权鲍吉品两位老宣传员学习了解鲍氏孝文化,进而传承孝文化,让鲍家屯孝文化永远发扬光大。这点建议,让鲍中权老人心头如释负重,仿佛看到了鲍屯孝文化传播后继有人的线曙光。关注家庭养老模式,助推家庭社会和谐目前,我国老年人口规模较大,中国老年人口占世界老年人口的分之,居世界第位,我国已提前进入老龄化社会。中国目前的特殊国情,决定了家庭养老始终是目前种比较可行的养老模式。从几次的走访调研看出,鲍屯村的老人们比较乐于接受家庭养老这种方式这些问题。由于老协会组员都是村里德高望重的老人,对村里每户家庭情况又比较熟悉,所以在化解以上矛盾时有自己套行之有效的规劝方法。由村民组织起来解决家庭纠纷......”。

8、“.....又能发挥老年人的余热,不失为推动新农村孝文化建设的主力军队伍。利用民风民俗,开展孝文化主题实践活动有句话说得很好民族的,才是世界的。个国家个社会个人,只有凭借自身的独特性,才能立于不败之地,才能获得不断发展的动力源泉。孝文化的传播发扬光大,靠的就是原滋原味的风土人情,从大家熟悉的地方文化为撬动的支点,开启弘扬孝文化的各种有效尝试。在鲍屯村,每年正月十日的抬汪公庙会文化,村长戴文俊将在这天举行大型慈善晚会,以他为首,所有到场的人采取自愿的原则纷纷捐款,募捐款用于解决鲍屯村的保户孤儿残疾人父母离异跟着老人住的孩子等特殊群体,晚会上所有申请慈善款的录像将通过大屏幕播放出来,通过全体村民的比较推选鲍氏孝文化,进而传承孝文化,让鲍家屯孝文化永远发扬光大。这点建议,让鲍中权老人心头如释负重,仿佛看到了鲍屯孝文化传播后继有人的线曙光。关注家庭养老模式......”。

9、“.....我国老年人口规模较大,中国老年人口占世界老年人口的分之,居世界第位,我国已提前进入老龄化社会。中国目前的特殊国情,决定了家庭养老始终是目前种比较可行的养老模式。从几次的走访调研看出,鲍屯村的老人们比较乐于接受家庭养老这种方式,认为养儿防老是天经地义的事,老人们觉得有子女的赡养是件令人骄傲的事。另方面,家庭养老也彰显了中华民族几千年重老行孝的传统美德。在鲍屯村,鲍优伦鲍中材这两个大家庭,父母姊妹妯娌郎舅儿孙辈多人,晚辈对长辈毕恭毕敬,从不推诿扯皮,竭尽子女之能事侍奉老人,让他们生活上衣食无忧,生病时有人尽心照料,老人们常常在人们面前夸耀晚辈的孝顺。在鲍屯村,没有个老人住进敬老院,无论家庭负担有多重,把父母留在身边,好好奉养,最后确定人可以享受慈善募捐款,每人每月可获得慈善募捐款元。这种结合地方特色,抓住地方独有的民俗习惯开展孝文化主题活动,不仅让村民们坐在家门口享受歌舞盛宴......”。