1、“.....这些重要论述阐明了作为亚洲文明重要组成部分的中华文明的性质和担当,为中华文明与其他文明深化交流互不同文明间对话年。年联合国教科文组织发布的世界文化多样性宣言指出文化多样性是交流革新和创作的源泉,对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少文化多样性是人类的共同遗产,文化多样性是发展的源泉之,它不仅是促进经济增长的因素,而且还是享有令人满意的智力情感道德精神生活的手段。这些都表明,文明多样性已成为国也是亚洲文明发展的条基本历史经验。亚洲各国各民族人民在长期实践中通过文明交流互鉴形成许多具有宝贵价值的思想理念。这些思想理念虽然语言表述各不相同,但基本道理是相通相近的,称之为亚洲人民共有的东方智慧。这些东方智慧具有强大生命力和无穷魅力,是亚洲人民共同的思想财富,在世界文明百花园中发出耀眼光芒。共同书写文明交流范仅是促进经济增长的因素......”。

2、“.....这些都表明,文明多样性已成为国际社会的共识。文明只有姹紫嫣红之别,绝无高低优劣之分。任何种文明都有其存在的历史合理性,每种文明体现的都是人类解决自身生存困境追求美好生活的智慧,代表着人类前行的独特进路,都有所长也有所短。因此,不同文明之间具共同书写文明交流范文五篇打印版存的基石。另方面,我们要从长时段大视野来思考和推进中华文明发展,认识到中华文明的繁荣发展离不开亚洲,更离不开世界。中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,不是孤芳自赏,不是闭门造车,而要充分吸收借鉴外来文化的优秀成果。中华文明将以更加开放包容的姿态,继续发挥在亚洲文明世界文明发展中的积极作用,大力推动文明对话文科技教育文化卫生民间交往等领域合作推动的文明交往交流,亚洲文明直在交流互鉴中发展壮大。共同书写文明交流范文篇思想宣传范文文明是多样的,这是人类文明发展的客观规律。指出如果人类文明变得只有个色调个模式了......”。

3、“.....也太无趣了,人类在漫长的历史长河中,创造和发展了多姿多彩的文明。每种文明都扎根于自己生新今日之中国,不仅是中国之中国,而且是亚洲之中国世界之中国。未来之中国,必将以更加开放的姿态拥抱世界以更有活力的文明成就贡献世界。这些重要论述阐明了作为亚洲文明重要组成部分的中华文明的性质和担当,为中华文明与其他文明深化交流互鉴指明了方向。方面,我们要自豪自信,不可妄自菲薄,不能搞历史虚无主义,这是中华文明自立自世界经济发展的火车头,在早期经济全球化进程中发挥着引领作用。近代以后,亚洲文明的发展经历了段由遭遇挫折到不断奋起的坎坷历程。目前,亚洲经济总量占世界的,人口占全球的,迎来了历史上最好的发展时期,成为推动全球经济增长的新引擎。今天的亚洲仍然是个多元文明复合体,亚洲文明多样性的特点十分突出,不同文明不同民族不同宗教不文明将以更加开放包容的姿态......”。

4、“.....大力推动文明对话文明交流互鉴,为构建亚洲命运共同体人类命运共同体作出更大贡献。共同书写文明交流范文五篇打印版。亚洲是人类最早的定居地之,也是人类文明的重要发祥地。从公元前数千年起,生活在底格里斯河幼发拉底河印度河恒河黄河长江等流域的人们,制度模式多元共存,各具特色的语言文字文学艺术宗教习俗不胜枚举。当代亚洲文明的发展必须汲取历史的经验与智慧,努力维护文明多样性,积极开展文明对话与合作。开展文明对话是消除文明分歧的重要路径,重视文明交流互鉴是亚洲文明发展的宝贵历史经验。无论是丝绸之路茶叶之路香料之路等古老商路上互通有无的文明对话,还是当今亚洲各国在指出中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新今日之中国,不仅是中国之中国,而且是亚洲之中国世界之中国。未来之中国,必将以更加开放的姿态拥抱世界以更有活力的文明成就贡献世界......”。

5、“.....为中华文明与其他文明深化交流互展变化不断审视自身的时代意义和现实价值,是因为马克思主义能够随着时代的发展进步不断注入新的时代元素,以此来丰富和完善自身。正如指出的,我们党之所以能够历经考验磨难无往而不胜,关键就在于不断进行实践创新和理论创新,把坚持马克思主义和发展马克思主义统起来,结合新的实践不断做出新的理论创造,这是马克思主义永葆生的,而是在交流互鉴中不断进行自我更新自我超越。彻底性体现在抓住了人的根本。费尔巴哈人本学核心思想就是关于人的本质的认识,其著名命题人是人的最高本质有着丰富的哲学蕴涵和理论价值,但他终究还是没有走出旧哲学的桎梏。马克思主义理论的终极指向是实现全人类的解放。把马克思主义理论植根于广大人民群众,试图从人民群众的现实生活存的土壤,凝聚着个国家个民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的价值。年联合国大会通过决议......”。

6、“.....年联合国教科文组织发布的世界文化多样性宣言指出文化多样性是交流革新和创作的源泉,对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少文化多样性是人类的共同遗产,文化多样性是发展的源泉之,它不制度模式多元共存,各具特色的语言文字文学艺术宗教习俗不胜枚举。当代亚洲文明的发展必须汲取历史的经验与智慧,努力维护文明多样性,积极开展文明对话与合作。开展文明对话是消除文明分歧的重要路径,重视文明交流互鉴是亚洲文明发展的宝贵历史经验。无论是丝绸之路茶叶之路香料之路等古老商路上互通有无的文明对话,还是当今亚洲各国在存的基石。另方面,我们要从长时段大视野来思考和推进中华文明发展,认识到中华文明的繁荣发展离不开亚洲,更离不开世界。中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,不是孤芳自赏,不是闭门造车,而要充分吸收借鉴外来文化的优秀成果。中华文明将以更加开放包容的姿态......”。

7、“.....大力推动文明对话文分歧的重要路径,重视文明交流互鉴是亚洲文明发展的宝贵历史经验。无论是丝绸之路茶叶之路香料之路等古老商路上互通有无的文明对话,还是当今亚洲各国在科技教育文化卫生民间交往等领域合作推动的文明交往交流,亚洲文明直在交流互鉴中发展壮大。指出中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系中华文明始终在兼收并蓄中历久共同书写文明交流范文五篇打印版机活力的奥妙所在。中华文明是个多元体的开放体系,融汇了其他文明的优秀因子,其发展进步是与其他文明交汇融合的结果。中华文明不是单调的,而是彩斑斓的。中华文明不是孤立的,而是在同其他文明交流互鉴取长补短中始终保持旺盛生命力。中华文明不是静态的,而是在交流互鉴中不断进行自我更新自我超越。共同书写文明交流范文五篇打印版存的基石。另方面,我们要从长时段大视野来思考和推进中华文明发展,认识到中华文明的繁荣发展离不开亚洲,更离不开世界......”。

8、“.....不是孤芳自赏,不是闭门造车,而要充分吸收借鉴外来文化的优秀成果。中华文明将以更加开放包容的姿态,继续发挥在亚洲文明世界文明发展中的积极作用,大力推动文明对话文想的根主线,也是我们党治国理政的必然要求。彻底性体现在与时俱进。理论彻底性致力于在实践检验的基础上实现马克思主义的科学性和人民性的高度统,并不断与时俱进。理论从来就不会凭空出现,也不会自然而然地存在,而是在解读和反映现实的过程中,形成最般最具代表性的规律。马克思主义具有时代性,是因为马克思主义理论能够根据时代的发沃的大河流域和平原,孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。亚洲不仅是人类古代文明的摇篮,也是近代以前世界经济发展的火车头,在早期经济全球化进程中发挥着引领作用。近代以后,亚洲文明的发展经历了段由遭遇挫折到不断奋起的坎坷历程。目前,亚洲经济总量占世界的......”。

9、“.....迎来了历找到认识世界和改造世界的方法论,关注现实人成为马克思主义理论的主线,致力于实现人的全面自由发展是马克思主义理论的根本目标,关注人的根本利益,并为实现人的根本利益而奋斗是马克思主义理论彻底性的品格。正是牢牢把握了人这根本,马克思主义才成为彻底性的理论。而以人民为中心的发展思想,正是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思制度模式多元共存,各具特色的语言文字文学艺术宗教习俗不胜枚举。当代亚洲文明的发展必须汲取历史的经验与智慧,努力维护文明多样性,积极开展文明对话与合作。开展文明对话是消除文明分歧的重要路径,重视文明交流互鉴是亚洲文明发展的宝贵历史经验。无论是丝绸之路茶叶之路香料之路等古老商路上互通有无的文明对话,还是当今亚洲各国在明交流互鉴,为构建亚洲命运共同体人类命运共同体作出更大贡献。共同书写文明交流范文五篇打印版。中华文明是个多元体的开放体系,融汇了其他文明的优秀因子......”。