1、“.....当然,这也不乏他们希望更多的中国人信仰玛利亚胜过于信仰妈祖和观音菩萨所了西洋画法,可是技法相当不成熟,主要原因在于中国绘画主要凭借视觉经验。笔者的观点是,聂崇正认为这正是中西方文化互相影响,相互融合,在风格和技法上互相渗透的直接体现,这样才会出现这种油画作品,很明显对中国绘画产生了定的现实影响,早期的中国油画出现了中西结合的宫廷风格。屏风属于建筑内部的种分割空间的须符合雅致和端庄两个基本条件。这些能够同时体现西方以及中国传统绘画技法和观念的作品对我们具有非常重要的意义和价值,它们有利于我们研究油画历史的发展演变过程,也有利于我们深入了解中国传统绘画技法和文化,并在此基础上进行反省借鉴,发展具有中国文化特征的现代美术。除此之外,这些作品对图像学的研究也具有些作品对于研究清朝宫廷生活具有相当重要的意义和很高的价值。依据以上的论述......”。

2、“.....它除了能够证明中国无论从绘画还是文化方面都开始接受西洋画法和西方文化之外,它也能够充分说明另外个很重要的问题。那就是通过这些展现宫廷生小议明清油画的风格与文化取向油画艺术论文刚刚传入我国的时候,西方文化和中国传统文化在互相作用中对各自发展产生深远影响的状况。以澳门的圣保禄教堂为例,该教堂无论从营造宗教环境还是从艺术的角度来看都堪称典范,而且能够充分体现中国美术风格与西洋美术风格的完美结合。来自于西班牙的卡洛斯斯皮诺拉是圣保禄教堂的较初设计者,当然在具体的设。肖像写生也是礼教美术的具体体现。在绘画的构图方式上采用了正面为主的基本样式,符合礼教所弘扬的庄重性,即使在香妃像中,人物面部稍微有点侧,但是人物的表情也是带给人很庄严的感觉。而在这作品的绘画技法上,能够体现出透视关系的应用光线感的营造比例的精准以及色彩关系的处理等西洋绘画手法......”。

3、“.....以及澳门和广东的外销画家奎呱林呱钱纳利等人,他们的作品同时兼具西洋和中国传统文化的特征,也就是说他们的绘画风格既能体现中国传统文化的痕迹,也能展现文艺复兴后的西洋文化风格。这些作品反映出中国文化对待西洋文化的态度和细节,有利于中国传统绘画艺术的发展和世界美术的发展。我们在下文会论述当西洋美法的材料和技法,这不仅属于中西方在美术方面进行交流的具体体现,更是礼教美术的充分展现。我们还可以看出中国传统审美观起着决定性的作用。小议明清油画的风格与文化取向油画艺术论文。除此之外,郎世宁在历史中的地位非同寻常,因为他是被清朝宫廷所雇用的西方画家,而中国的皇帝又拥有至高无上的权力,因此为皇的名签等可以看出中西方文化相融合的特点。这种油画很多地方都体现出中国的传统习惯,与西方的油画存在很明显的差别。由此,我们也就能容易理解传教士马国贤所描述的情形。很明显......”。

4、“.....可是技法相当不成熟,主要原因在于中国绘画主要凭借视觉经验。笔者的观点是,聂崇正认为这正是中西进行服务的人必然要在行为上取悦皇帝。郎世宁既创作油画,也使用西方的写实画法对花鸟山水以及人物进行创作,如平安春信图午瑞图嵩献英芝图等。通过我们的研究不难发现,朝廷对西洋绘画技法的使用也没有脱离开利用美术的手段对皇帝进行功德的宣扬这根本目的,也就是说采用写实手法进行创作也是为展现皇帝的丰功伟绩而服在教堂内部悬挂着不少宣传宗教的油画,其中就有尼阁老以及他的学生倪雅谷的作品。任何个教堂建立之初,耶稣会除了要注意维护宗教的神圣遵循西方教堂的建筑风格之外,还要认真分析中国人是否能够接受,因此,出现中西方文化并存的现象是种必然。当然,这也不乏他们希望更多的中国人信仰玛利亚胜过于信仰妈祖和观音菩萨所会论述当西洋美术刚刚传入我国的时候,西方文化和中国传统文化在互相作用中对各自发展产生深远影响的状况......”。

5、“.....该教堂无论从营造宗教环境还是从艺术的角度来看都堪称典范,而且能够充分体现中国美术风格与西洋美术风格的完美结合。来自于西班牙的卡洛斯斯皮诺拉是圣保禄教堂的较初设计者讲,方面要随之变化,尽力与之相适应,而另方面也要将皇权摆在突出的地位。清朝初期,西方美术在中国经过百多年的发展之后,开始向中国的政治文化中心延伸,这点,从传教士进入宫廷为皇室和贵族服务就可以体现出来。可是进入宫廷的传教士在作画时不能充分地进行自由发挥,而是要接受来自多方的压力和约束,如他们必须从立体感觉时,没有阴影出现在面部。这样,西方绘画中的写实与中国绘画中的写真达到了完美的结合,使作品具有很重要的影响意义。写实与写真紧密结合在起的绘画方法也出现在外销画家的行商肖像中,作品意味隽永,影响深远。展现嫔妃形象的写真作品所具有的历史价值更大。这些油画使影像设备发明前的人物容貌得以保存......”。

6、“.....郎世宁既创作油画,也使用西方的写实画法对花鸟山水以及人物进行创作,如平安春信图午瑞图嵩献英芝图等。通过我们的研究不难发现,朝廷对西洋绘画技法的使用也没有脱离开利用美术的手段对皇帝进行功德的宣扬这根本目的,也就是说采用写实手法进行创作也是为展现皇帝的丰功伟绩而服刚刚传入我国的时候,西方文化和中国传统文化在互相作用中对各自发展产生深远影响的状况。以澳门的圣保禄教堂为例,该教堂无论从营造宗教环境还是从艺术的角度来看都堪称典范,而且能够充分体现中国美术风格与西洋美术风格的完美结合。来自于西班牙的卡洛斯斯皮诺拉是圣保禄教堂的较初设计者,当然在具体的设然。当然,这也不乏他们希望更多的中国人信仰玛利亚胜过于信仰妈祖和观音菩萨所采取的种委曲求全的行为。如果认真考察西方油画在明清时期的风格或者特征,我们会发现无论是西洋土生土长的画家,如以利玛窦为首的尼阁老游文辉倪雅谷,以及精通绘画的传教士......”。

7、“.....因此,该教堂在建造过程中融入了中国传统建筑元素。再看教堂的内部装饰,这里既能展现西方设计师的西洋设计风格,也有大量的用于中国传统建筑中的彩绘,特别是那由中国工匠设计完成的藻井木雕,更是美轮美奂。小议明清油画的风格与文化取向油画艺术论文刚刚传入我国的时候,西方文化和中国传统文化在互相作用中对各自发展产生深远影响的状况。以澳门的圣保禄教堂为例,该教堂无论从营造宗教环境还是从艺术的角度来看都堪称典范,而且能够充分体现中国美术风格与西洋美术风格的完美结合。来自于西班牙的卡洛斯斯皮诺拉是圣保禄教堂的较初设计者,当然在具体的设启蒙贺清泰王致诚等人,以及澳门和广东的外销画家奎呱林呱钱纳利等人,他们的作品同时兼具西洋和中国传统文化的特征......”。

8、“.....也能展现文艺复兴后的西洋文化风格。这些作品反映出中国文化对待西洋文化的态度和细节,有利于中国传统绘画艺术的发展和世界美术的发展。我们在下考述,对其进行了严密的考证。从这件展现宫廷生活的油画作品中,我们可以清楚地看到中国画工借鉴西洋绘画技法的风格,也可以说这是中国文化对待西方文化的具体体现。我们从作品的材料中,如黄色的高丽纸紫檀木的边框以及画面背后的名签等可以看出中西方文化相融合的特点。这种油画很多地方都体现出中国的传统习惯,与帝的兴趣出发。我们不能简单地将这种情形看作是专制的具体体现,因为这种情形属于遵从于礼教,如果不这样做就会违背礼教。如果认真考察西方油画在明清时期的风格或者特征,我们会发现无论是西洋土生土长的画家,如以利玛窦为首的尼阁老游文辉倪雅谷,以及精通绘画的传教士,还是活跃在宫廷的以郎世宁为首的安德意潘延璋进行服务的人必然要在行为上取悦皇帝......”。

9、“.....也使用西方的写实画法对花鸟山水以及人物进行创作,如平安春信图午瑞图嵩献英芝图等。通过我们的研究不难发现,朝廷对西洋绘画技法的使用也没有脱离开利用美术的手段对皇帝进行功德的宣扬这根本目的,也就是说采用写实手法进行创作也是为展现皇帝的丰功伟绩而服细节和实际建造过程中也有中国工匠的积极参与,因此,该教堂在建造过程中融入了中国传统建筑元素。再看教堂的内部装饰,这里既能展现西方设计师的西洋设计风格,也有大量的用于中国传统建筑中的彩绘,特别是那由中国工匠设计完成的藻井木雕,更是美轮美奂。小议明清油画的风格与文化取向油画艺术论文。对于美术作品等人,以及澳门和广东的外销画家奎呱林呱钱纳利等人,他们的作品同时兼具西洋和中国传统文化的特征,也就是说他们的绘画风格既能体现中国传统文化的痕迹,也能展现文艺复兴后的西洋文化风格。这些作品反映出中国文化对待西洋文化的态度和细节......”。