1、“.....以适应世界文化日益交融的时代需要。在可能永远在个封闭的文化传统和文化系统中进行,个民族的文化与他民族文化的交流,在信息社会里已经是不可回避的现实。即使是中国传统文化中那些没有直接与外来文化发生联系的因素,也可以在跨文化的背景中以现代的眼光加以重新认识。因此,平等的对话关系的建立也是大势所趋。界的观念价值观和世界观都必须是相同的。过分强调建立起完全相同的道德观念的做法无疑是削足适履式的。其次,在多元价值体系并存的前提下,还要努力建立社会主义道德观念引领的平等的对话关系。这里有两个问题值得注意。第个问题是,应当避免简单的将外国文学文本当作批判对象国高校进行道德观念建设的对话者。首先,我们应该看到当代社会价值体系多样化的现实对大学生道德教育提出的挑战。作为对话者的外国文学本身就是个复杂的文化系统,各国各民族的不同的声音不同的色彩和不同的风格包容其中......”。

2、“.....外国文学教学中的德育问题是个跨文化的交流问题,在外国文学教学中渗透道德教育,从宏观的文化角度来分析,本身就是把代表外国文化精华之的文学作品和作为中国传统文化核心之的伦理道德在现今社会条件下相结合的种尝试的德育问题外国文学论文。正确看待和把握外国文学教学中的德育问题从比较文学的角度来看,外国文学教学中的德育问题是个跨文化的交流问题,在外国文学教学中渗透道德教育,从宏观的文化角度来分析,本身就是把代表外国文化精华之的文学作品和作为中国传统文化核心之的伦理产阶级人道主义思想的提倡人的尊严,重视人的现世幸福和追求人类的完善,到后来资本主义发展到帝国主义阶段,出现了公开抛弃人道主义的理论。这样才能正确地对资产阶级人道主义思想进行评价......”。

3、“.....以达到德育的目的。正确看的理论进行解读,例如可以用结构主义分析阿拉伯的故事集千零夜的故事情节,可以从紫式部的源氏物语中找寻中国古典文化的影响,而艾略特的荒原则是包含了西方历史文化的原型图景而对于同部作品也可以运用不同的方法解读,正如古今中外对莎士比亚作品的研究几乎包含了各种理论文变染乎世情,兴废系乎时序式的文学道德教化传统是自古以来就被强调的即使在西方的文学理论传统中,从柏拉图开始的对文学的社会功用和道德影响的讨论至今也没有结束。因此,教师在带领学生研读外国文学作品时,既要结合中外文学传统适时引导,还要注重对文学作品精神内涵和分析方法。而从道德伦理方面进行解读分析只是其中的种方法,并不能完全取代其它的批评和分析方法比较文学视角下外国文学教学的德育问题外国文学论文......”。

4、“.....首先要清楚在教学过程中以什么作为主导高校设臵外国文学课程主要目的除了掌握基础知识的要求之外,还为了提高学生的文学素养,使学生对文学有个全球化的认识,以适应世界文化日益交融的时代需要。在其是西方文学化简为单的概念性存在,从而过度强调外国文学表现出的负面的道德效应。第个问题是,在教学中同样不应该夸大中国传统道德观念的优越性,以所谓民族主义的立场来取代现代化交融的趋势。从宏观方面来看,个民族道德观念的现代化,不可能永远在个封闭的文化传统和文化先,我们应该看到当代社会价值体系多样化的现实对大学生道德教育提出的挑战。作为对话者的外国文学本身就是个复杂的文化系统,各国各民族的不同的声音不同的色彩和不同的风格包容其中,我们在教学过程中通过分析这些差异性的文本进而对高校学生的人生观世界观价值观进行引导......”。

5、“.....这种结合和交流在比较文学的视野中构成了两种文化的对话,从对话这个意义上来说,在外国文学教学中渗透中国道德观念的尝试并不是个单向的次性的解释过程,在这里,外国文学中所蕴含的道德文化因素并不是个孤立的他者,而是成为了现今在中分析方法。而从道德伦理方面进行解读分析只是其中的种方法,并不能完全取代其它的批评和分析方法比较文学视角下外国文学教学的德育问题外国文学论文。本文作者蔡乾单位商丘师范学院文学院比较文学视角下外国文学教学的德育问题外国文学论文比较文学视角下外国文学教学待和把握外国文学教学中的德育问题从比较文学的角度来看,外国文学教学中的德育问题是个跨文化的交流问题,在外国文学教学中渗透道德教育,从宏观的文化角度来分析,本身就是把代表外国文化精华之的文学作品和作为中国传统文化核心之的伦理道德在现今社会条件下相结合的种尝试狄更斯人道主义思想......”。

6、“.....还要从西方人本思想发展的历程对人道主义思想进行评说从文艺复兴时期的以人为本,歌颂爱情友谊和自由的人文主义思想,到比较文学视角下外国文学教学的德育问题外国文学论文系统中进行,个民族的文化与他民族文化的交流,在信息社会里已经是不可回避的现实。即使是中国传统文化中那些没有直接与外来文化发生联系的因素,也可以在跨文化的背景中以现代的眼光加以重新认识。因此,平等的对话关系的建立也是大势所趋。本文作者蔡乾单位商丘师范学院文学待和把握外国文学教学中的德育问题从比较文学的角度来看,外国文学教学中的德育问题是个跨文化的交流问题,在外国文学教学中渗透道德教育,从宏观的文化角度来分析,本身就是把代表外国文化精华之的文学作品和作为中国传统文化核心之的伦理道德在现今社会条件下相结合的种尝试同的......”。

7、“.....其次,在多元价值体系并存的前提下,还要努力建立社会主义道德观念引领的平等的对话关系。这里有两个问题值得注意。第个问题是,应当避免简单的将外国文学文本当作批判对象,视为反面教材,从而将外国文学尤查尔斯狄更斯的人道主义思想时,往往是就他的代表作品艰难时世或是双城记的故事情节和人物刻画来进行引申在作品艰难时世中,作者揭露了资本主义不可调和的社会矛盾,抨击庞德贝葛雷梗之流的功利主义。抗议资本家的剥削和压迫,同情工人们的苦难。但他只是宣扬以仁爱培养他们对社会主义道德观念的认同感,为他们提供更深刻的价值观念。但这并不意味着要搞言堂,正如美国学者拉洛兹所说真正的创造性并不导致致性。人们对过时的信念提出质疑,而科学艺术和宗教则提供更深刻更确当的价值观念,这并不意味着全世界的观念价值观和世界观都必须是相分析方法。而从道德伦理方面进行解读分析只是其中的种方法......”。

8、“.....本文作者蔡乾单位商丘师范学院文学院比较文学视角下外国文学教学的德育问题外国文学论文比较文学视角下外国文学教学。这种结合和交流在比较文学的视野中构成了两种文化的对话,从对话这个意义上来说,在外国文学教学中渗透中国道德观念的尝试并不是个单向的次性的解释过程,在这里,外国文学中所蕴含的道德文化因素并不是个孤立的他者,而是成为了现今在中国高校进行道德观念建设的对话者。首产阶级人道主义思想的提倡人的尊严,重视人的现世幸福和追求人类的完善,到后来资本主义发展到帝国主义阶段,出现了公开抛弃人道主义的理论。这样才能正确地对资产阶级人道主义思想进行评价,进而才能同社会主义的人道主义精神进行有效的比较和衔接,以达到德育的目的。正确看在这个目标中,进行道德教育无疑是如何提高学生素养中个重要的组成部分。从比较文学的角度来看无论是中国的经典名著,还是现当代文学作品......”。

9、“.....还是批判现实主义乃至后现代主义的作品,都无不深刻地展示了作家对社会和人生的思考。在中国的文学传统中,诗言志对抗资产阶级的贪欲和冷酷。双城记中狄更斯宣扬了用仁爱宽恕利他主义自我牺牲的精神来消除仇恨。进而拯救社会的改良主义思想。这样的评价是十分中肯的,但是如果直接作为德育的材料用在教学过程中无疑会显得生硬和说教。在实际教学中,教师应该用整体的历史的眼光把握查尔斯比较文学视角下外国文学教学的德育问题外国文学论文待和把握外国文学教学中的德育问题从比较文学的角度来看,外国文学教学中的德育问题是个跨文化的交流问题,在外国文学教学中渗透道德教育,从宏观的文化角度来分析,本身就是把代表外国文化精华之的文学作品和作为中国传统文化核心之的伦理道德在现今社会条件下相结合的种尝试在外国文学课程教学的过程中渗透道德教育的实践中运用的方法在比较文学的视域中衡量外国文学课程教学的过程中渗透道德教育的实践......”。