1、“.....北魏初期,内蒙古中部仍然是其重要的活动区域,内蒙古中部及大同地区有相当数量的北魏遗存,其中较重要的当属大同南郊北魏墓群的发现及研究。该墓地发现于年,实际发掘北魏墓葬数量达到座,整个墓的时间,应该在迁都平城之后,并伴随着大量农耕民族的迁入。这时间也支持各位史学名家的推测破燕年之后。杨恩玉先生曾认为离散部落的时间更早,同时认为使原来的牧民改为从事农业,不但改变了他们的生产方式,也会改变少汉族人往来于这地区,但是并没有大规模的迁徙。直至北魏建国之后不久,于天兴元年将各地居民包括汉慕容鲜卑高句丽高车等不同的民族迁徙至平城及其附近,其中数量较多的是汉族人。北魏王朝向这批移民发耕牛,并计口授北魏离散部落的考古学探究考古学论文代上具有延续性,但是两者相比不难发现差异显著。首先,葬俗方面......”。

2、“.....突出反映了拓跋鲜卑受到汉文化的强烈影响。其次,随葬品主要类型发生变化,较能体现拓跋鲜卑特征的饰品武器工具类器的。这政策的实行,也主要是通过强制的手段完成的,比如战争。贺兰部独孤部就是这次离散部落政策浪潮中首当其冲的。而事实上这两个部落和拓跋部联系紧密,不但有长期稳定的联姻关系如拓跋珪的母亲来自贺兰部他的妻极少,主要是铁制品北魏离散部落的考古学探究考古学论文。两者差异及反映的历史事实内蒙古中部的拓跋鲜卑遗存被认为属于拓跋鲜卑联盟时期,这正是拓跋鲜卑由部落联盟到建立国家之间的转变时期,与北魏初期遗存在年器器型及制作工艺等与之前相比差异明显。既然时间有连续性地域接近民族成分没有大的变化,那么又是什么造成两者之间如此大的差异呢在查阅相关历史典籍及文献后,笔者找到了答案。这种突然的改变应该与北魏建立后不久论文......”。

3、“.....这正是拓跋鲜卑由部落联盟到建立国家之间的转变时期,与北魏初期遗存在年代上具有延续性,但是两者相比不难发现差异显著。首先跋珪实施的离散部落政策有很大的联系。离散部落客观上促进了些部族及时脱离部落统治的原始状态,是拓跋部落联盟发展为专制国家必不可少的个措施。但对于被离散的部落来说,却是次巨大的社会变革,其过程必定是激烈复杂综上所述,从考古学的视角看大规模实施离散部落政策的时间,应该在迁都平城之后,并伴随着大量农耕民族的迁入。这时间也支持各位史学名家的推测破燕年之后。杨恩玉先生曾认为离散部落的时间更早,同时认为使原来的牧民人群结构的变化。在世纪后半期至世纪初期间,虽然有不少汉族人往来于这地区,但是并没有大规模的迁徙。直至北魏建国之后不久......”。

4、“.....其中数量者找到了答案。这种突然的改变应该与北魏建立后不久拓跋珪实施的离散部落政策有很大的联系。离散部落客观上促进了些部族及时脱离部落统治的原始状态,是拓跋部落联盟发展为专制国家必不可少的个措施。但对于被离散的部则来自独孤部,同时在拓跋珪建立北魏政权的过程中,也得到了这两个部落的诸多帮助,由此也能看出道武帝拓跋珪实施这政策的决心和力度。还有另个不能忽视的原因,即人群结构的变化。在世纪后半期至世纪初期间,虽然有不跋珪实施的离散部落政策有很大的联系。离散部落客观上促进了些部族及时脱离部落统治的原始状态,是拓跋部落联盟发展为专制国家必不可少的个措施。但对于被离散的部落来说,却是次巨大的社会变革,其过程必定是激烈复杂代上具有延续性,但是两者相比不难发现差异显著。首先,葬俗方面......”。

5、“.....突出反映了拓跋鲜卑受到汉文化的强烈影响。其次,随葬品主要类型发生变化,较能体现拓跋鲜卑特征的饰品武器工具类器接近随葬品普遍出土长颈壶平沿罐,均为泥质轮制,陶器上绝大多数装饰有竖向或网格暗纹,制作精致,这种陶器组合以及纹饰也是北魏墓葬中较流行的除陶器之外,饰品多见指环臂钏类形制较简单的器物,武器工具类器物数北魏离散部落的考古学探究考古学论文多的是汉族人。北魏王朝向这批移民发耕牛,并计口授田,以努力发展农业生产。北魏初期遗存中诸多汉文化因素的出现即为明证。正如马长寿先生说的,离散诸部,分土定居与移民京师似乎是件事情,或者是件事情的两个方面代上具有延续性,但是两者相比不难发现差异显著。首先,葬俗方面,由土坑竖穴墓至土洞墓的巨大转变,突出反映了拓跋鲜卑受到汉文化的强烈影响。其次,随葬品主要类型发生变化......”。

6、“.....同时在拓跋珪建立北魏政权的过程中,也得到了这两个部落的诸多帮助,由此也能看出道武帝拓跋珪实施这政策的决心和力度。还有另个不能忽视的原因,即城之后至太武帝统黄河流域年之前的有座墓葬,这座墓葬可以视为北魏初期遗存。这些墓葬表现出的特征是虽然还存在平面呈梯形或长方形的土坑竖穴墓,但是数量已经很少了仅座,其余均为平面呈梯形的土洞墓,这种形制在汉魏落来说,却是次巨大的社会变革,其过程必定是激烈复杂的。这政策的实行,也主要是通过强制的手段完成的,比如战争。贺兰部独孤部就是这次离散部落政策浪潮中首当其冲的。而事实上这两个部落和拓跋部联系紧密,不但跋珪实施的离散部落政策有很大的联系。离散部落客观上促进了些部族及时脱离部落统治的原始状态......”。

7、“.....但对于被离散的部落来说,却是次巨大的社会变革,其过程必定是激烈复杂在北魏初期的遗存中不见了,取而代之的是陶器。第,陶器器型及制作工艺等与之前相比差异明显。既然时间有连续性地域接近民族成分没有大的变化,那么又是什么造成两者之间如此大的差异呢在查阅相关历史典籍及文献后,极少,主要是铁制品北魏离散部落的考古学探究考古学论文。两者差异及反映的历史事实内蒙古中部的拓跋鲜卑遗存被认为属于拓跋鲜卑联盟时期,这正是拓跋鲜卑由部落联盟到建立国家之间的转变时期,与北魏初期遗存在年民改为从事农业,不但改变了他们的生产方式,也会改变他们的生活方式,是不可思议的。但考古发现充分证明,这种突如其来的改变已经发生了北魏离散部落的考古学探究考古学论文。北魏离散部落的考古学探究考古期即在中原汉地普遍流行......”。

8、“.....但多数是将动物的脊椎骨臵于漆盘之上或壁龛之内,这已经与游牧民族的殉牲习俗含义大不相同了,而与汉族墓内放食物设奠的意义北魏离散部落的考古学探究考古学论文代上具有延续性,但是两者相比不难发现差异显著。首先,葬俗方面,由土坑竖穴墓至土洞墓的巨大转变,突出反映了拓跋鲜卑受到汉文化的强烈影响。其次,随葬品主要类型发生变化,较能体现拓跋鲜卑特征的饰品武器工具类器地分布密集,排列有序。据人种学研究,该墓地的族属是鲜卑。研究者通过对出土陶器的类型学分析,综合墓葬形制变化同时参考其他北魏纪年墓的特征,将整个墓地从早到晚分为段。其中属于北魏迁都平城之前的有座墓葬,迁都极少,主要是铁制品北魏离散部落的考古学探究考古学论文......”。

9、“.....这正是拓跋鲜卑由部落联盟到建立国家之间的转变时期,与北魏初期遗存在年他们的生活方式,是不可思议的。但考古发现充分证明,这种突如其来的改变已经发生了北魏离散部落的考古学探究考古学论文。北魏初期遗存公元年拓跋珪建立北魏政权,定都盛乐今呼和浩特市和林格尔县,于年迁都至,以努力发展农业生产。北魏初期遗存中诸多汉文化因素的出现即为明证。正如马长寿先生说的,离散诸部,分土定居与移民京师似乎是件事情,或者是件事情的两个方面。综上所述,从考古学的视角看大规模实施离散部落政则来自独孤部,同时在拓跋珪建立北魏政权的过程中,也得到了这两个部落的诸多帮助,由此也能看出道武帝拓跋珪实施这政策的决心和力度。还有另个不能忽视的原因,即人群结构的变化。在世纪后半期至世纪初期间,虽然有不跋珪实施的离散部落政策有很大的联系......”。