1、“.....诗教和政教的微妙关系,来概括清代前中期文学的发展。书中第章对乾隆时期的文化政策给予当时文人的影响进行了解读,作者认为乾隆朝频繁兴起的文字狱方面出于其对汉族文人的猜忌,而更深层的原因则是然正因其乾隆帝对汉族文化之精通,使其产生文化上的自卑,感到保存自有文化之必要,也正因为如此,才有了系列的编书禁书行为。虽然康熙雍正乾隆朝的文化政策有所变化,但以儒理治世来进行文化整合则是以贯之。除了直接干预文学创作外,文化政策还通过对文人生存境遇的影响而影响文学。作者充分注意到了政治与文学之关系,认为乾隆所颁布的系列文化政策是以直接导向或间接促进的形式来影将乾隆诗作与史实相结合来进行考察,论文的侧重点在史,而不是诗。第,从文化学的角度对于乾隆诗作进行考察。如郭黛姮的乾隆御品圆明园通过乾隆的诗词,结合圆明园所构建的实体,阐述了园林特点,以及圆明园发展变化缘由等,这属于建筑文化方面的探讨......”。

2、“.....纵论博大精深的中国茶文化,认为其茶诗开拓了中国茶诗与茶学研究的文化视野,这些诗作亦是诗文化与茶文化结合的产物,是中国文人饮茶之习的生活情趣和审美理想的诗化,是中国茶文化美学的艺术结晶与重要载体。诸如此类的文章还有巩志的清朝乾隆皇帝诗赞建茶童光侠的乾隆皇帝的陶瓷诗杨平的乾隆御制诗文与圆明园植物特色等。然这部分的研究成果仅仅限于文化层面上的考虑,与其诗学思想的探讨也并没有关系。乾隆文学思想研究综述文学思想论文。对乾隆年间文化政策的研究相作者着力于编纂过程,没有过多论及乾隆的文学思想。研究论文也大多着力于分析乾隆与库全书编纂之间存在的政治因素,如张小芹的库全书乾隆谕旨中的不收改删销毁等问题评议,作者从乾隆在库全书编修过程中下达的十道谕旨入手,将它们分为不收书籍的谕旨关于改与删书籍的谕旨关于销毁书籍的谕旨......”。

3、“.....王作华的硕士论文乾隆皇帝与库全书的纂修中第章论述了乾隆学术思想以及满清皇族思想对库全书的影响。乾隆文学思想研究综述文学思想论文。钱宗范的乾隆诗歌探析,史礼心的十全老人十全诗清高宗乾隆的诗歌创作曹东方的乾隆诗简论等都从内容与艺术特色两个方面对乾隆诗作进行了分析孙继心的从避暑山庄的块诗匾看乾隆皇帝的晚年心绪探讨也并没有关系。乾隆文学思想研究综述文学思想论文。钱宗范的乾隆诗歌探析,史礼心的十全老人十全诗清高宗乾隆的诗歌创作曹东方的乾隆诗简论等都从内容与艺术特色两个方面对乾隆诗作进行了分析孙继心的从避暑山庄的块诗匾看乾隆皇帝的晚年心绪段钟嵘的从山庄诗文看乾隆对儒道佛的态度江滢河的乾隆御制诗中的西画观等都通过对其诗作的分析探讨乾隆的心态。除此之外......”。

4、“.....如刘宝琴的乾隆避暑山庄诗注释恩淑玲的乾隆皇帝咏台诗注释等,承德师专避暑山庄诗选注小组也进行了系列的乾隆诗作的选注。近年来,还有些硕士博士论文对乾隆诗作进行了专题的研究,如崔岩青的清高宗御制纪事咏史诗研究从史学史的角度考察御制纪事咏史诗的史学价值史学意义,并在此基础上探讨清高宗的历史观史学意识与成就。刘冬的清高宗御制水利诗与乾隆治水从乾隆御制的水利诗入手,对乾隆乾隆文学思想研究综述文学思想论文年时代的观以乐善堂全集为中心等文章虽就乾隆时期或方面的创作心态或文学思想进行了分析,但缺乏对其诗学思想的整体观照。第,对乾隆朝御选书籍的研究,其研究对象比较集中,研究成果相对有限。如对库全书的研究成果,虽都对政治与学术的关系进行了关注,对乾隆的编纂目的亦有定程度的解读,但显然侧重其政治目的的阐释。如库全书纂修考库全书总目编纂考等皆从政治需求的角度对编纂目的进行考察。诚然......”。

5、“.....也是学界所忽略的。如前文所述,现有成果集中于御选唐宋诗醇钦定本清诗别裁集等的研究,还有大批御选书籍,如御选宋元明金朝诗御选唐宋文醇等都未引起学界足够的重视。第,关于乾隆年间所颁布的文化政策的研究,大多停留在政治层面的解读上,缺乏对政策中文学思想的挖掘。如在乾隆所颁布的大量诏令中,或直接对文坛进行干涉,令中,或直接对文坛进行干涉,或表达自己的文学观念,这些显然还未引起学者们足够的注意,如雍正十年十月上谕中言朕思学者修辞立诚,言期有物,必理为布帛菽粟之理,文为布帛菽粟之文。而后可行世垂久。若夫雕文逞辞,以炫时之耳目,譬犹抟土揭木,涂饰丹铅,以为器物。外虽可观,不移时而剥落,曷足贵耶。言语中表现了乾隆言必有物的文学观。在清实录中还存在有大量这样的上谕,直没有得到学者的重视。第,现有成果集中在以上个方面,但对于乾隆文学思想的考察并不仅仅局限于此......”。

6、“.....现今这方面的研究主要集中在论文中,但是如郑志良的恩怨荣辱皆系于诗沈德潜与乾隆皇帝与乌兰其木格的清乾隆朝汉族名臣于敏中述评等都对乾隆与文臣的交往史实进行了整理,却未能从中窥探出乾隆的文学思想。此外与乾隆有过千丝万缕联系的文人学士还有张廷玉刘纶方苞等人,在与这些人唱和的诗角度对文字狱进行解读,重点在于分析乾隆帝在权术上的思想,而在论证文字狱与清朝文学发展的关系上并没有充分展开。研究中存在的问题及研究空间综上所述,当代学者对乾隆文学思想的研究主要集中在对其诗作的解读上,而在其文化政策的阐释御选书籍的研究上仍显不足。现存研究中的问题及可拓展的空间主要体现在以下几点第,在研究乾隆诗作时比较重视其史料价值,忽视对其诗作进行文艺批评分析,且对乾隆诗作的真伪辨别还少有人涉及......”。

7、“.....但对其诗学思想考察较少。而对于乾隆茶诗陶瓷诗作相关解析的文章,其目的也是借以探讨诗作背后的社会文化状况。至于王伟康的扬州画舫录中的乾隆诗述论乔治忠崔岩的韵文述史审视百代论清高宗的咏史全韵诗刘庆宇的试论乾隆少文字狱等,但这些论文都是从政治的角度对文字狱进行解读,重点在于分析乾隆帝在权术上的思想,而在论证文字狱与清朝文学发展的关系上并没有充分展开。研究中存在的问题及研究空间综上所述,当代学者对乾隆文学思想的研究主要集中在对其诗作的解读上,而在其文化政策的阐释御选书籍的研究上仍显不足。现存研究中的问题及可拓展的空间主要体现在以下几点第,在研究乾隆诗作时比较重视其史料价值,忽视对其诗作进行文艺批评分析,且对乾隆诗作的真伪辨别还少有人涉及。如上文提及的乾隆诗歌探析十全老人十全诗清高宗乾隆的诗歌创作乾隆诗简论论乾隆皇帝的诗歌等都从内容与艺术特色两个方面对乾隆诗作进行了分析......”。

8、“.....而对于乾隆茶诗陶瓷诗作相关解析的文章,其目的也是借以探讨诗作背后的社会文化状况。至于王伟康的扬州画舫录中的乾隆诗述论乔治忠崔岩的韵文述史审视百代论清高宗的文化政策,将礼馆臵诸清代社会由乱而治而盛的广阔历史背景之中,紧紧围绕清中期学术思潮与政治文化取向互动所形成的影响,对清代学术发展的整体过程予以把握。其次,对于禁毁政策的研究。禁毁政策的实施是乾隆对世人思想进行控制的重要手段之,对这方面研究的成果主要体现在库全书的编纂过程以及对小说戏曲的禁毁方面。在对小说戏曲的禁毁方面,典型的论述有石昌渝的清代小说禁毁述略,他认为清代禁毁小说呈现出了常态化与法制化的特点,作者按时序记叙有清多年禁毁小说的重要政策举措及其对小说发展的影响,以呈现清代小说生态环境的个重要方面。赵维国的论清代小说戏曲的文化管理体制及禁毁形态认为清代执政者对于戏曲没有采取律查禁的做法......”。

9、“.....大力扶持忠孝节义作品的表演,严格查禁有悖于封建政治道德利益的曲目。戏曲小说的管理体制是封建社会政史全韵诗刘庆宇的试论乾隆少年时代的观以乐善堂全集为中心等文章虽就乾隆时期或方面的创作心态或文学思想进行了分析,但缺乏对其诗学思想的整体观照。第,对乾隆朝御选书籍的研究,其研究对象比较集中,研究成果相对有限。如对库全书的研究成果,虽都对政治与学术的关系进行了关注,对乾隆的编纂目的亦有定程度的解读,但显然侧重其政治目的的阐释。如库全书纂修考库全书总目编纂考等皆从政治需求的角度对编纂目的进行考察。诚然,政治目的是其编书的主要动因,但从去取标准中所体现的文学取向,也是学界所忽略的。如前文所述,现有成果集中于御选唐宋诗醇钦定本清诗别裁集等的研究,还有大批御选书籍,如御选宋元明金朝诗御选唐宋文醇等都未引起学界足够的重视。第,关于乾隆年间所颁布的文化政策的研究,大多停留在政治层面的解读上......”。