1、“.....中国特色的社会主义宗教理论体系初现端倪。从实践层面看,方面,随着宗教事务条例的颁布和实施,我国宗教管理工作开始全面驶入法治化的轨道另方面,随着宗教工作基本方针的逐步堂不仅陆续恢复了活动,各宗教团体陆续召开了全国性代表会议,而且各项宗教活动和各项宗教工作的外在环境较之文化大革命前也显得更为宽松,宗教信仰自由政策贯彻得更显彻底,宗教发展更加健康有序。稳余毒的影响,整个宗教工作局面尚未得到根本的改观。拨乱反正阶段。这种拨乱反正工作方面是从宗教政策层面展开的,另方面则是从宗教观念层面展开的。然而,这阶段的拨乱反正工作毕竟是在对文化大革命和新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文后冷战时代的年新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文。新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文......”。

2、“.....第届全国人民代表大会第次会议通过的中华人民共和国宪法以下简称宪法不仅重申了中华人民段。第个时间段,从年到年,是左的思潮基本上占主导地位的阶段。第个时间段,从年到年,这是极左思潮占主导地位并且猖狂施虐的阶段,也是我国宗教工作遭受挫折较严重的阶段。第个时间段,是从年到年。恢复活动。但由于左的思潮余毒的影响,整个宗教工作局面尚未得到根本的改观。拨乱反正阶段。这阶段的时间区间,是从年至年。年是我国改革开放开启之年,而年则是苏联解体东欧剧变世界进入新冷战时代或冷战时代或后冷战时代的年新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文。蒙受挫折阶段。这阶段的时间区间,是从年至年。年是我国宗教界开始开展反右派斗争的年......”。

3、“.....十届中全会后,在加强社会主义法制的大背景下,宗教立法工作顺理成章地提上了议事日程。至上个世纪年代初,鉴于宗教领域拨乱反正工作已经大体完成,中共中央国改革开放历史新时期的年。将这阶段称作蒙受挫折阶段是从总体上讲的。如果考虑到蒙受挫折的量的差异,我们则不妨将这阶段再区分为个小的时间段第个时间段,从年到年,这是个左的思潮断断续续发展的阶年月,第届全国人民代表大会第次会议通过的中华人民共和国宪法以下简称宪法不仅重申了中华人民共和国公民有宗教信仰的自由,而且还强调了中华人民共和国公民在法律上律平等。但总的来说,在建国初期以教工作的中心任务在于积极引导宗教组织和宗教团体实现由与半殖民地半封建旧中国相适应的旧的社会团体向与新民主主义社会和社会主义社会相适应的新的社会团体的转变......”。

4、“.....我国宗教工作遭到空前浩劫,固然主要由当时法治化水平较低和极左思潮泛滥所致,但与当时我国宗教工作几乎无法可依状况也不无关系。十届中全会后,在加强社会主义法制的大背景下,宗教立法这阶段里,随着人帮的垮台,被人帮歪曲破坏的党的老的宗教政策开始恢复,少数受到迫害的宗教工作领导干部管理干部和宗教界人士开始得到平反昭雪,少数停止活动的寺观教堂开始恢复活动。但由于左的思潮国改革开放历史新时期的年。将这阶段称作蒙受挫折阶段是从总体上讲的。如果考虑到蒙受挫折的量的差异,我们则不妨将这阶段再区分为个小的时间段第个时间段,从年到年,这是个左的思潮断断续续发展的阶后冷战时代的年新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文......”。

5、“.....年月,第届全国人民代表大会第次会议通过的中华人民共和国宪法以下简称宪法不仅重申了中华人民个时间段,是从年到年。在这阶段里,随着人帮的垮台,被人帮歪曲破坏的党的老的宗教政策开始恢复,少数受到迫害的宗教工作领导干部管理干部和宗教界人士开始得到平反昭雪,少数停止活动的寺观教堂开始新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文程中也积累了些宗教工作方面的经验,但社会主义历史时期的宗教工作毕竟是个全新的课题。苏联虽然在宗教工作方面积累了些经验,但也有些必须认真汲取的惨重教训如世纪年代曾在全苏范围开展过消灭宗教运后冷战时代的年新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文。新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文。年月......”。

6、“.....积极探索阶段。这阶段的时间区间,是从年至年。年是中华人民共和国成立的年份,而年则是我国第个年计划胜利完成和我国对农业手工业和资本主义工商业的社会主义改造基本完成的年。在这阶段,我国宗产党十届中全会召开开启我国改革开放历史新时期的年。将这阶段称作蒙受挫折阶段是从总体上讲的。如果考虑到蒙受挫折的量的差异,我们则不妨将这阶段再区分为个小的时间段第个时间段,从年到年,这是个工作顺理成章地提上了议事日程。至上个世纪年代初,鉴于宗教领域拨乱反正工作已经大体完成,中共中央和国务院于年月适时地下发了关于进步做好宗教工作若干问题的通知,明确提出了要加快宗教立法工作的国改革开放历史新时期的年。将这阶段称作蒙受挫折阶段是从总体上讲的。如果考虑到蒙受挫折的量的差异......”。

7、“.....从年到年,这是个左的思潮断断续续发展的阶和国公民有宗教信仰的自由,而且还强调了中华人民共和国公民在法律上律平等。但总的来说,在建国初期以及随后个时期,宗教立法工作并未受到应有的重视,整个宗教管理工作始终没有进入法治化轨道。文化恢复活动。但由于左的思潮余毒的影响,整个宗教工作局面尚未得到根本的改观。拨乱反正阶段。这阶段的时间区间,是从年至年。年是我国改革开放开启之年,而年则是苏联解体东欧剧变世界进入新冷战时代或以及随后个时期,宗教立法工作并未受到应有的重视,整个宗教管理工作始终没有进入法治化轨道。文化大革命期间,我国宗教工作遭到空前浩劫,固然主要由当时法治化水平较低和极左思潮泛滥所致,但与当时左的思潮断断续续发展的阶段。第个时间段......”。

8、“.....是左的思潮基本上占主导地位的阶段。第个时间段,从年到年,这是极左思潮占主导地位并且猖狂施虐的阶段,也是我国宗教工作遭受挫折较严重的阶段。新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文后冷战时代的年新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文。新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文。年月,第届全国人民代表大会第次会议通过的中华人民共和国宪法以下简称宪法不仅重申了中华人民善,我国宗教与社会主义社会的适应步入新的历史阶段新中国的宗教工作研究分析宗教文化论文。蒙受挫折阶段。这阶段的时间区间,是从年至年。年是我国宗教界开始开展反右派斗争的年,而年则是中国共恢复活动。但由于左的思潮余毒的影响,整个宗教工作局面尚未得到根本的改观。拨乱反正阶段。这阶段的时间区间,是从年至年......”。

9、“.....而年则是苏联解体东欧剧变世界进入新冷战时代或步推进阶段。这阶段的时间区间,是从年至今。在这阶段,我国的宗教工作因应国内外新的形势,在前阶段拨乱反正的基础上,与时俱进,无论从理论层面还是从实践层面都臻于个全新的境界,出现了前所未有的以阶级斗争为纲时代的极左思潮予以反思对社会主义时期宗教和宗教工作有了新的比较清醒的认识的基础上展开的,从而其内容并不限于恢复老的传统,而是有所创新有所前进的。正因为如此,在这阶段,各寺观这阶段里,随着人帮的垮台,被人帮歪曲破坏的党的老的宗教政策开始恢复,少数受到迫害的宗教工作领导干部管理干部和宗教界人士开始得到平反昭雪,少数停止活动的寺观教堂开始恢复活动。但由于左的思潮国改革开放历史新时期的年。将这阶段称作蒙受挫折阶段是从总体上讲的......”。