1、“.....也可以减少学生选择的困惑,如果能在专业教育中找到实现通识教育目标的适当切入点,专业课程可能会成为通识课程之外推进通识教育的条新路径,本文将以法学教育为例探讨这路径的可行性。通过法学教育培育法治精神在现代法治社会,法治精神是完整的人和负责任的公民必须具备的素养,法学教育在培育法治精神方面具有得天独厚的优势,法学教育的过程就是法治精神培育的过程,法治精神的培育是所有法学专业课程的共同使命,为此,法学教育不应只是法律条文的罗列和知识的简单堆砌,也不是不同国家法律条文和制度的简单比较会做出不同的判决,以及影响这些判决的政治经济社会和文化因素是什么。结论经过多年的探索和发展,通识教育的价值已经得到了广泛认可,但是实践中通识教育的效果并不理想,虽然进行了书院制大类招生和通识教育核心课程等不同尝试,但是总体上看,目前我国占主导地位的通识教育模式仍然是全校通选课模式......”。

2、“.....从而导致实践中出现了在师资课时学分以及学生的需求等方面与专业课程发生冲突的情形。实际上,在通识教育的理念中,通识教育与专业教育之间并不是完全分隔的,两者之间的区别主要不在于课程内容,而在于方法和观点,因此通识课程并不是通识教育的唯载体,通识教育所追求的培养完整的人的教育目标也可以在专业教育中得到贯彻和实现,将通识教育与专业教育相结合,方面有利于更好地私营企业以维护公司中立形象为理由禁止穿戴宗教服饰不构成直接歧视。该案是欧盟法院首次对就业领域中的宗教歧视问题发表意见,虽然判决维护了公司的中立形象,但却因未充分考虑比例原则和判决对穆斯林妇女的不利影响而受到质疑,是起引发广泛争论的典型案例。其次,在分析法律问题的同时,引导学生深入分析案例涉及的社会和文化问题。上述案的法律问题是私营企业以公司中立性的内部规定禁止穆斯林员工穿戴宗教服饰的做法是否构成对宗教自由和平等权的侵害......”。

3、“.....因此可以在专业的法律问题之外,引导学生思考以下问题公司的经济利益是否能成为禁止员工穿戴宗教服饰的正当理由,国家的中立民主和世俗等政治价值与宗教信仰的保障如何协调,国家如何保障例法国家,但以判例作为解释成文法的分析材料的案例分析方法已经成为我国法学专业教育中的主要教学方法,在教学案例中引导学生对法律背后的社会经济和文化因素进行思考并将其应用于具体的法律解释中,可以培养学生对这些问题的深入理解和敏锐的洞察能力,是在法学专业教育中实现通识教育目标的可行路径。具体的做法是在专业课程设计中,以国内外具社会伦理道德与文化争议性的法律或司法判例作为教学的题材,并以比较法学的方式,鼓励学生以判例进行讨论与论辩,加深法律专业学习,加强对于文化道德重要性的认知,并建立健康正确的法律思维习惯......”。

4、“.....涉及性别民族种族年龄语言宗教财产政治观点等众多个人社会和政治领域,是个人和少数群体寻求保护的重要武器,承载着对价值多元化专业教育中实现通识教育的目标通识教育论文外,需要特别强调的是,法学专业教育对于学生法治精神的培育不仅仅是对法治观念及其抽象理论的了解和认同,更重要的是使学生能够通过法律解释以及法律过程的每个环节,在无形中浸润于其中所包含的法治精神,因此法律专业教育对于法律解释法律推理等技能的训练与法治精神的培育非但不是互相矛盾的,而且是法治精神培育的重要组成部分。大部分法律条文的适用和案例的分析都伴随着复杂而微妙的法律解释和法律推理,而每个法律解释和推理的过程都是次法治精神的实践过程,在这样次次的实践过程中学生的法治思维得以强化,法治精神也自然地被融入到专业学习和未来工作中。最后,通识课程并不是通识教育的唯载体,通识教育所追求的培养完整的人的教育目标也可以在专业教育中得到贯彻和实现......”。

5、“.....在专业教育中实现通识教育法学有着悠远的历史,形成了许多体现人类思考深度和广度的经典著作,这些经典著作通常不会局限于部门法,甚至不会局限于法学学科,这种既与法学相关又具有跨学科特质的著作为法学专业课程的学习提供了宽厚的基础,学生可以从中找寻到法学的历史和传统,并思考法条以及法条背后更深层次的人文社会因素。以孟德斯鸠的名著论法的精神为例,这是部综合性的法学著作,它以法律为中心,内容上涉及经济政治历史地理等多个领域,书中集中讨论的不是具体的法律规范本身,而是法的精神,即应从人类社会的气候宗教施政准则风俗习惯等方面综合考察法律,而且只有当法律被臵于决定地位时才能保障人民的自由权利。该书最大的贡献是提出了权分立的理论,为形式法治国原则提供了坚实的体系架构......”。

6、“.....另方面要反省宪法基本权利是否得到充分保障是否存在有效的救济途径,并在检视和反省的基础上提出有建设性的建议。其次,以法治原则和人权原则作为核心理论基础来贯通部门法知识。法治精神的培育不仅体现在宪法教学中,也应该体现在所有部门法的教学中,任何部门法的学习都不应局限于本部门法律条文的诠释和学理的探究,学生应从建设社会主义法治国家的视角来看待部门法,应将部门法的学习建立在法治和人权的基础之上,关注宪法的原则和精神是否被贯彻到低位阶的立法中,关注行政法刑事诉讼法刑法等部门立法对基本权利的限制是否有正当理由是否构成过度限制以及低位阶立法的解释是否与宪法相致,以法治和人权为基础实现各部门法之间的融会贯通。推理,而每个法律解释和推理的过程都是次法治精神的实践过程,在这样次次的实践过程中学生的法治思维得以强化,法治精神也自然地被融入到专业学习和未来工作中......”。

7、“.....因此,通识教育的同类目标可以在法学教育中得以自动实现。专业教育中实现通识教育的目标通识教育论文。通过充实法学主修科目的方式实现通识教育目标主修科目是对具体学科领域进行深入研究的科目,所谓充实主修科目,就是鼓励学生不仅去深入探索主修科目这个领域,而且也要帮助他们认识它的广阔背景。充实的主科学习要对个基本问题作出回答这个领域的历史和传统是什么它涉及的社会和经济问题是什么要面对哪些宪法原理,理解宪法规范和宪法制度,在此基础上灵活运用宪法学的分析方法,能够对社会生活中的宪法现象宪法事件和宪法问题进行不同思维的分析并提出多元解决办法,培养学生的宪法观念和宪法意识,最终树立宪法思维和宪法信仰。而专业宪法教育在这目标的基础上还应加强学生批判性思维能力和以自身行动维护法治与人权的能力......”。

8、“.....另方面要反省宪法基本权利是否得到充分保障是否存在有效的救济途径,并在检视和反省的基础上提出有建设性的建议。其次,以法治原则和人权原则作为核心理论基础来贯通部门法知识。法治精神的培育不仅体现在宪法教学中,也应该体现在所有部门法的教学中,任何部门法的学习都不应局限于本部门法律条文的诠释和学理的探究伦理和道德问题充实主修科目的方式既可以是教学内容方面的拓展,也可以是教学方法的改进。在阅读经典中寻找法学的历史与传统为了消除通识课程存在的概论式通史式教学的弊端,阅读经典的重要性被人们反复提及,并被认为是通识教育的核心和灵魂。经典名著是人类智慧的结晶,是了解人性了解自我了解人类社会的桥梁,学生们从阅读材料中汲取历史上前人具有普遍意义的智慧,而不是种专门知识。美国学者艾伦布鲁斯从个方面解释了阅读经典的意义其,经典著作可以使人们了解历史其......”。

9、“.....只要这些问题依然存在,并在最低限度上熟悉各种处理和解决这些问题的理论模式其,或许是最重要的,在人们共有的体验和思想基础之上,建立这些思想之间的友好联系。作为门古老的社会科学,最后,通识课程并不是通识教育的唯载体,通识教育所追求的培养完整的人的教育目标也可以在专业教育中得到贯彻和实现。与通识课程模式相比,在专业教育中实现通识教育目标的做法既可以缓解高校在师资课时分配方面的压力,也可以减少学生选择的困惑,如果能在专业教育中找到实现通识教育目标的适当切入点,专业课程可能会成为通识课程之外推进通识教育的条新路径,本文将以法学教育为例探讨这路径的可行性。通过法学教育培育法治精神在现代法治社会,法治精神是完整的人和负责任的公民必须具备的素养,法学教育在培育法治精神方面具有得天独厚的优势,法学教育的过程就是法治精神培育的过程......”。