1、“.....苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说‚不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱‛。同样不在乎你有多聪明的头脑，第页，带我走进了个比现实美丽的城市。好像又再次回到了莫高窟，回到了那个暮霭刚刚从地平线升起，弥漫于空中的时候，那个时候莫高窟不是旅游景点，就那么静静的静静的耸立在当时中国战火纷飞的土地上，等待着是功臣也是罪人的王道士去挖掘它掩盖了几百年的瑰丽的美貌，那是中国乃至世界的遗产。沉溺于作者从自我角度的描述，其实我是去过那里的，当时并没有太大感触。可以这么说，在这本书之前我还从没有体会到文字有那么大的魅力，并不是化的巅峰变成了眼前的荒凉。西出阳关的诗人越来越少，而阳关终成废墟。作者这样不忍心地让阳关继续寂寞下去。杭州宣言，白居易和苏轼被贬，人们毫不知晓大诗人的存在，在寂寞里......”。

2、“.....文化苦旅读后感字含五篇。在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的，但却是令我感触最深的，他的文章教会了书袋的语句，他让我感到深深地惊配，还有身为中国人不可遏止的愤怒，王道士的那副嘴脸，那种点点银子就把中国文化，中国遗产出卖的卖国贼！可耻！可耻至极！没有限制性的文字让我展开了很多想象，也给了我很多思考。我觉得，凭借文化苦旅，余秋雨可以在新中国的散文史上占席之地。虽然其中不免有矫情之处，甚至有硬伤，但那种思考与提出的问题却是无可回避的。尤其是其中对‛健全文化人格‛的呼唤。文化苦旅读后感范文字书中作者所有的情感文化苦旅读后感字含五篇.去，捧起污泥，浇到他的诗文上去。‚于是，他以前的诗中有道旁苦李，是在说自己不被朝廷重视诗中有小人字样，是在讥刺当朝大人。‛这样的黑白颠倒，让我看了......”。

3、“.....段无比瑰丽的文明，就这样在肮脏的水中浸了又浸，被洗掉了原本的颜色。幸好还有良知，幸好还有仗义，幸好那些敢于表露真心不怕受到牵连的人向皇帝进言，救下了泥沼中奄奄息的大诗人。也幸得如此，否则这步之差，会让整个文化历史全盘改易，如今的我们，也不可能阅读哲理，我也能感受到来自他内心深处的真切想法，看完这本书，我被深深地感动了，那纯朴简单的文字是我思想上的次撼动，是我精神上的愉悦，更是我心灵上的次完美震撼。文化苦旅读后感范文字初次拿到这本书的时候，下子像泄了气的皮球样软了下来，用各种羡慕嫉妒恨的眼神看着别人手里的书。文化苦旅，随笔性散文，无剧情，无任务，无结局，这种‚无‛的书要怎么勾起我的阅读兴趣于是在它在课桌里躺了两周之久之后，我终于翻开了它的第页，带对政府的讥讽，自此舆论在朝廷中大肆蔓延，这盆脏水，也终于泼到了木秀于林的苏东坡头上，将原本处在青山绿水之间的他，把拉进了污浊的泥沼......”。

4、“.....睁着双茫然的眼睛，听群小人将他的诗文狠狠地错捏，最后完全变了形，面目全非地向他涌来将他淹没。这位可爱高贵而有魅力的诗人面对这邪恶低贱粗暴的语言和行为系统，笨拙得说不出话来。直到他经受不住这日复日通宵达旦的连续逼供，直到泥沼的污浊滞塞了他的胸口，苏东坡只能伸出手如今的我们，也不可能阅读到这么多苏东坡的笔触了对这本书中另篇令我记忆犹新的文章便是上海人。没有介绍上海的景点，没有介绍上海的美食，却从个很少有人写的角度入手人。开篇便是写上海人瞧不起外地人与上海人的傲慢无礼井底之蛙。很敬佩他敢于这么写，这本书出版比我出生还要早，但现在这个问题却是越来越严重，在上海两级分化尤为明显。他还写了徐光启，这位地道的‚华亭人‛，从他的角度写了很多上海的过去，让我这个虽然从小在上，忠义之士，无不愤惋‛的对政府的讥讽，自此舆论在朝廷中大肆蔓延，这盆脏水，也终于泼到了木秀于林的苏东坡头上......”。

5、“.....把拉进了污浊的泥沼。泥沼中的苏东坡，睁着双茫然的眼睛，听群小人将他的诗文狠狠地错捏，最后完全变了形，面目全非地向他涌来将他淹没。这位可爱高贵而有魅力的诗人面对这邪恶低贱粗暴的语言和行为系统，笨拙得说不出话来。直到他经受不住这日复日通宵达旦的连续逼供，直到泥沼的污浊滞塞了他海长大但也不算地道上海人的着实长了见识。文化苦旅，苦着寻找了文化，寻找了中国人的根源。文化苦旅读后感范文字在这次短暂的节假日里，我读完了文化苦旅这本书，阅读时间虽短，但它却给我留下了很深的印象。文化苦旅读后感字含五篇。在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的，但却是令我感触最深的，他的文章教会了我许多的再乘船去那个峡吧，离开道士塔，去找李白和刘备罢了。也许峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。放眼现在......”。

6、“.....中国人逐渐满足了自己对能源的需求，这无不是峡的功劳。无论怎样，峡蕴藏着无限的能源和智慧。苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说‚不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱‛。同样不在乎你有多聪明的头脑，点。但这就是在书中探寻的过程。作文文化苦旅读后感范文字中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。路上，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游，可以说是飞翔，从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。第站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。第站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不过细细探探......”。

7、“.....可是这也是种耻辱。道士塔只是个普通的地方，可当那王道士开掘了门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的‚妃‛，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此车车地安全运出国境，王我走进了个比现实美丽的城市。好像又再次回到了莫高窟，回到了那个暮霭刚刚从地平线升起，弥漫于空中的时候，那个时候莫高窟不是旅游景点，就那么静静的静静的耸立在当时中国战火纷飞的土地上，等待着是功臣也是罪人的王道士去挖掘它掩盖了几百年的瑰丽的美貌，那是中国乃至世界的遗产。沉溺于作者从自我角度的描述，其实我是去过那里的，当时并没有太大感触。可以这么说，在这本书之前我还从没有体会到文字有那么大的魅力，并不是华丽的掉海长大但也不算地道上海人的着实长了见识。文化苦旅，苦着寻找了文化，寻找了中国人的根源......”。

8、“.....我读完了文化苦旅这本书，阅读时间虽短，但它却给我留下了很深的印象。文化苦旅读后感字含五篇。在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中国悠久的文化发展史上，有许许多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的，但却是令我感触最深的，他的文章教会了我许多的去，捧起污泥，浇到他的诗文上去。‚于是，他以前的诗中有道旁苦李，是在说自己不被朝廷重视诗中有小人字样，是在讥刺当朝大人。‛这样的黑白颠倒，让我看了，都觉得寒心。段无比瑰丽的文明，就这样在肮脏的水中浸了又浸，被洗掉了原本的颜色。幸好还有良知，幸好还有仗义，幸好那些敢于表露真心不怕受到牵连的人向皇帝进言，救下了泥沼中奄奄息的大诗人。也幸得如此，否则这步之差，会让整个文化历史全盘改易，如今的我们，也不可能阅读思想，好的思想多了，人就富了。不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛......”。

9、“.....理性的严峻罢了。文化苦旅读后感范文字‚乌台诗案‛是中国文化史上毫无疑问的耻辱，场由最浅薄的妒忌心编织的闹剧，却险些葬送了宋朝江山中最伟大的诗人，苏东坡。被抓的时候，他几乎完全不知事情的始末。群小人在这位大诗人尚还悠然自得之际，无比牵强地在他的诗文中挑挑拣拣，臆测出篇‚流俗翕然，争相传诵，忠义之士，无不愤惋‛的文化苦旅读后感字含五篇.再普通不过细细探探，才知道它大有玄机，可是这也是种耻辱。道士塔只是个普通的地方，可当那王道士开掘了门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的‚妃‛，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此车车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄，唉！伤心欲绝！经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了去，捧起污泥，浇到他的诗文上去。‚于是......”。