1、“.....不管与人相处的多投合多愉快,也不用强求两人观点完全样,应该能够保持内心精神世界的独立。只有这样,才能获得他人的尊重,进而获得真正的友情。要快乐地生活,便要享受份内心的简单何为简单我对简单的理解不是碌碌无为,而是喧嚣浮躁的世事中那份少有的宁静,真正的简单是宁心静气无悔奉献后的那份收获与快乐。生命的真谛,就在于微笑着面对生活帮他认识自己的,这才是我们的目的。诲人不倦个字简简单单,但蕴含的是教师的爱心。所以,我们作教师的,应该将学而不厌,诲人不倦这句话作为自己的座右铭。教师读论语心得月日,学校组织我们进行了论语讲座,通过学习,使我看到了自己身上许多的缺点。教师读论语心得五篇整理版。因此,真诚的仁爱之心,应该是古今中外教育的永恒中心。心怀博爱,还应在人际交往中保持自己人格和心灵的独立性。孔子强调君子和而不同,小人同而不和。就是告诉我们,无论对朋友还是对领导,都要保持定的距离......”。

2、“.....不管与人相处的多投合多愉快,也不用强求两人观点完全样学而不厌,诲人不倦。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦教育学生要有耐心,不感到疲倦。学而不厌。作为教师尤其要做到这点。教师是学生的示范,我们希望学生做个终生学习的人,首先我们教师要做个终生学习的人。身教重于言传,亲其师,信其道,教师应该是学生很好的榜样。教师要做到诲人不倦,可不是件容易的事呀。教师教育孩子要耐心,我们经常这样说。但事实上,我们许多老师并没有真正理解这句话,我们会在课堂上生气发火,这是我们还没有学会耐心的见证。教师在课堂上失去理智,感情冲动,除了伤害了孩子的感情以外,别无他用教师的喋喋不休,除了让孩子耳根量常常超出我们的想象。任何伟大的事业,成于坚持不懈,毁于半途而废。做为教师要让学生树立适合自己的志向,就要因材施教,敢于坦露自己的心声。无论是率而对曰的子路,还是春服即成,浴于沂......”。

3、“.....都敢于真诚地表露自己的内心世界。学生年龄小可能没有很深的体会,而做教师的是有这种体会的。那么,做教师的有责任领好学生的每步。让学生从无知到有知,从初级到高级,步步走向成功。教师读论语心得五篇整理版。温故而知新,可以为师矣。解释为在温习学过的知识时,能有新体会,新发现,那么就可以当老师了。这也就是对我们学习思考提出的要求,要求我们在学习教师读论语心得五篇整理版了这份平和,才能爱生如子视同仁有了这份平和,才能为人师表心无旁骛。要快乐地生活,便要心怀份无私的博爱许多读过论语的人都认为孔子最看重的东西似乎是礼,像如何宴请宾客,如何侍奉国君等等,所有礼节他都板眼严谨无差,并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说人而不仁,如礼何人而不仁,如乐何所以在孔子意识里礼是在爱的根基之上的。其实,不论古今中外,对于任何人来讲,爱都是人生的最高境界,不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子......”。

4、“.....父母尽最大所能给了孩子切,却独独忘记教会孩子如何去爱他人如何让孩子觉得接受别人的关爱不虚,严谨,实事求是,锲而不舍的学习态度。孔子的学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,人行必有我师,博学而笃志,切问近而思。不正是种谦虚,严谨,实事求是,锲而不舍的学习态度吗学习的方法他讲究温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而时习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼可见学习的重要性。学而不厌,诲人不倦。这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦教育学生要有耐心,不感到疲倦。人非圣贤,孰能无过对于学生的行为,教师不能只是严厉斥责,而是经遭遇贫穷,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不高兴地问他怎么君子也会穷呢他淡定地回答君子可以安于贫穷,而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得......”。

5、“.....正是因为心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。就像他对学生颜回的赞赏箪食,瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。就是说真正的快乐,就是能够在物质的清贫之外,找到自己心灵的安稳和快乐,因为心灵深处的喜怒并不依赖于外物,而存在于内心的安详与平和。当下作为教师最需要的就是这份平和,有了这份平和,才能扎根教坛安于清贫有不是我们想要的。我们无非是希望孩子好好学习,好好成长,如此而已。有没有更有效的办法呢回答是肯定的。我们可以这样尝试下当孩子上课走神的时候,原谅他提醒他,毕竟学习是孩子的事,他没做好,希望得到的是老师的帮助就象在生活中样,别人做错了,这是事实,可是如果我们生气发怒,那就是我们的错了。当课堂秩序乱的时候,不要对孩子大呼小叫,我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀及时调整自己的课堂,把孩子们吸引过来当孩子犯了,耐心点......”。

6、“.....找出孩子存在的问题,有的放矢的去跟孩子谈,帮他认识自己的,这才是我们的目力,产生痛苦面对无奈时,我们要做的不是颓废沮丧,而是要反省自己,总结经验,改变航向,因为这切都是暂时的,会转瞬即逝。因为天塌不下来,当感觉天快塌下来的时候,实际上是自己站歪了,孔子认为人生最终的追求,仍然是要归结到内心的平静,要能够体味到平凡生活的幸福,归根取决于自己的心境。当我们无法改变世界时,可以改变自己的观念当我们无法改变事情的结果时,可以改变自己看待结果的心情当我们无法改变別人的看法时,可以改变自已的想法当我们无法改变风向时,可以调整风帆的角度。总之,人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难只有改变。诲人不倦个字简简单单,但蕴含的是教师的爱心。所以,我们作教师的,应该将学而不厌,诲人不倦这句话作为自己的座右铭。教师读论语心得月日,学校组织我们进行了论语讲座,通过学习......”。

7、“.....教师读论语心得五篇整理版。温故而知新,可以为师矣。解释为在温习学过的知识时,能有新体会,新发现,那么就可以当老师了。这也就是对我们学习思考提出的要求,要求我们在学习中不断温故而知新。只有坚持不懈,持之以恒的努力,才能使我们不断提高,只有这样才能够适应这个飞速发展的社会的需要。作为教师除了有好学的精神和养成温故的习惯外,还要有谦因此,真诚的仁爱之心,应该是古今中外教育的永恒中心。心怀博爱,还应在人际交往中保持自己人格和心灵的独立性。孔子强调君子和而不同,小人同而不和。就是告诉我们,无论对朋友还是对领导,都要保持定的距离,掌握好亲疏的分寸。不管与人相处的多投合多愉快,也不用强求两人观点完全样,应该能够保持内心精神世界的独立。只有这样,才能获得他人的尊重,进而获得真正的友情。要快乐地生活,便要享受份内心的简单何为简单我对简单的理解不是碌碌无为......”。

8、“.....真正的简单是宁心静气无悔奉献后的那份收获与快乐。生命的真谛,就在于微笑着面对生活得,而他之所以能够安于贫穷,正是因为心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。就像他对学生颜回的赞赏箪食,瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。就是说真正的快乐,就是能够在物质的清贫之外,找到自己心灵的安稳和快乐,因为心灵深处的喜怒并不依赖于外物,而存在于内心的安详与平和。当下作为教师最需要的就是这份平和,有了这份平和,才能扎根教坛安于清贫有了这份平和,才能爱生如子视同仁有了这份平和,才能为人师表心无旁骛。要快乐地生活,便要心怀份无私的博爱许多读过论语的人都认为孔子最看重的东西似乎是礼,像如何宴请竭力了呢同朋友交往是不是做到诚实可信了呢老师传授给我的学业是不是复习了呢儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。而自省则是自我修养的基本方法......”。

9、“.....使得自己的人格能够不断得到修善完美。通过这次读书年活动,拓宽了我的知识视野,更新了我的知识结构,提高了我的个人素养和教书育人水平,引导我慢慢养成了终身学习的好习惯,让我从论语中吸取了前进的力量。作为名教师,在今后的教学中,要用自己的良知和尊严感动和关爱学生,我坚信,读书能使我在顺境时不骄不躁,挫折时奋勇前进。我以后会更加严格的要求自己,为自己走向成功搭座坚学生长远发展角度,采取了宽容的态度,这样方面保护了学生的自尊,另方面也给学生留下了自省的空间和主动改过的机会,为学生的未来撑起了片晴空。宽容作为种处世智慧是种教育的境界,需要我们不断地开阔眼界与胸怀提高自身修养。要尊重理解学生,并给以台阶,既要让学生下得了台,又要让学生登得更高。这样学生还会还老师个惊喜,师生间更多了种默契,达到了教育的最高境界。因为宽容,老师给了学生足够的理解和尊重,给了学生个改过的机会与过程......”。