1、“.....然后便淡淡地消逝,熄灭这已经是个十分老套的比喻了,只要是老师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生的觉悟。他怀着我以我血荐轩辕的远大抱负,心意救国,但这个梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。鲁迅作为个弱国子民,受到了日本些爱国青年的歧视。在他们的眼里,中国人都是低能儿,这是何等荒谬,鲁迅解剖学的成绩是分,他们便怀疑他得了藤野先生漏泄出来的题目,鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。有次下课前几分钟放电影,他看到个中国人要被枪毙,群中国人竟然在旁边若无其事地看热闹,鲁迅的思想受到极大震动。这功举办了第届奥运会,向世人展现了中国的变化,大国的崛起。世界博览会也将与年在中国上海召开。世界性的活动在中国次次成功举行,中国次次被世界肯定。徐特立不是在怎样实施爱国主义教育中说过人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务......”。

2、“.....就是要爱自己所从事的事业。我,世纪的中学生,在祖国日益强大的日子里,要用实际行动阐释爱国。爱国,不再空洞。读完藤野先生的心得体会毛泽国的时事片子,这是日本与俄国之间的事,但偏是中国人夹在里边枪毙了。当鲁迅看到中国人被杀戮,日本人叫好而中国人却当了麻木的观众时,深深感到医学对中国的社会改革不是个紧要的事。医学只能医好人们的躯壳,不能医好人们的灵魂与思想,所以,他想到了弃医从文,用笔为匕首,为投枪,刺入敌人的心脏,唤醒国民。要想别人不踢自己,首先要让自己变的强大,只有自己足够强大的时候,那些想踢的人再踢时,就得考虑他们读完藤野先生的心得体会五篇整理版当鲁迅看到中国人被杀戮,日本人叫好而中国人却当了麻木的观众时,深深感到医学对中国的社会改革不是个紧要的事。医学只能医好人们的躯壳,不能医好人们的灵魂与思想,所以,他想到了弃医从文,用笔为匕首,为投枪......”。

3、“.....唤醒国民。要想别人不踢自己,首先要让自己变的强大,只有自己足够强大的时候,那些想踢的人再踢时,就得考虑他们的脚了,陈天华遥寄画书,吴玉章挺身维护国家尊严,科学家献身祖国数学回忆,有着真挚的情怀,有着无奈的感伤,有着心酸的感触在他回忆的时候,也许会感到有股沁人心脾的馨香袭来,也许会感到无名的寂寞前来吞噬,也许会感到些许的酸楚涌上心头。如此之大的感触在我们看来没有必要,但在那个年龄来说人生的风雨早已落在了背后。看来只有在我们的夕时,才能在拾朝花的时候体会那种奇妙的感觉啊,读完藤野先生的心得体会中国是,却被那日本鬼子讥笑。我不知道,也无法想像鲁迅当时在日本那么多年是怎样面对过来的。不过我也无言以对,中国当时被统治集团卖得分裂,民不聊生,别的强国想来就来,想走就走,尽他们自己切力量抢光中国,中国成了个弱国,到了国外,代表的是个弱国,中国人自然也就成了低能儿。这是个国家的悲哀......”。

4、“.....影了几片日本战胜俄国的时事片子,这是日本与俄国之间的事,但偏是中国人夹在里边枪毙了老师,也难怪鲁迅说在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的个。读完藤野先生的心得体会在以前虽然看过些回忆录,但是几乎都是透露着闲情逸致的气息与韵味。读完藤野先生的心得体会篇人的生将会遇见许许多多的老师。老师的生总是倒持自我,使自我超多燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,理解次又次的训练,贡献分又分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭这图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。藤野先生写的是作者在日本留学时期的学习生活,叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱,决定弃医从文的经过......”。

5、“.....没有丝的名族偏见的高尚品格。文中有句话说他的性格,在我的已经是个十分老套的比喻了,只要是老师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对学术大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的第老师,他给了鲁迅勇气,让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空,鼓励着他的爱国精神。读完藤野先生的心得体会五篇整理版。他对这往事的回忆,是对逝去岁月读完藤野先生的心得体会篇人的生将会遇见许许多多的老师。老师的生总是倒持自我,使自我超多燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,理解次又次的训练,贡献分又分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭这已经是个十分老套的比喻了,只要是老师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格......”。

6、“.....藤野先生界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是,为了拯救中国人,鲁迅毅然选择了弃医从文,虽然他知道,文学这条路有多么艰难。读了这篇文章,我联想到了我们的生活。在升旗仪式上,同学们排成列列整齐的队伍,随着音乐的响起,鲜艳的星红旗徐徐上升,随风飘扬。在这样个庄严的时刻,却有几个同学在国旗下窃窃私语,还不停地发笑。我感到非常愤怒,作为个中国人,我也将与年在中国上海召开。世界性的活动在中国次次成功举行,中国次次被世界肯定。徐特立不是在怎样实施爱国主义教育中说过人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,也是个光荣谢觉哉也说过爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。我,世纪的中学生,在祖国日益强大的日子里,要用实际行动阐释爱国。爱国,不再空洞。读完藤野先生的心得体会说鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨......”。

7、“.....所以中国人当然是低能儿,看到这里,我感到很愤恨。作为名中国人,却被那日本鬼子讥笑。我不知道,也无法想像鲁迅当时在日本那么多年是怎样面对过来的。不过我也无言以对,中国当时被统治集团卖得分裂,民不聊生,别的强国想来就来,想走就走,尽他们自己切力量抢光中国,中国成了个弱国,到了国外,代表的是个弱国,中国人自然也就成了低能儿。这是个国家的悲哀。可是中国人居然也没有了志气。影了几片日本战胜已经是个十分老套的比喻了,只要是老师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对学术大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的第老师,他给了鲁迅勇气,让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空,鼓励着他的爱国精神。读完藤野先生的心得体会五篇整理版。他对这往事的回忆......”。

8、“.....日本人叫好而中国人却当了麻木的观众时,深深感到医学对中国的社会改革不是个紧要的事。医学只能医好人们的躯壳,不能医好人们的灵魂与思想,所以,他想到了弃医从文,用笔为匕首,为投枪,刺入敌人的心脏,唤醒国民。要想别人不踢自己,首先要让自己变的强大,只有自己足够强大的时候,那些想踢的人再踢时,就得考虑他们的脚了,陈天华遥寄画书,吴玉章挺身维护国家尊严,科学家献身祖国数学在他回忆的时候,也许会感到有股沁人心脾的馨香袭来,也许会感到无名的寂寞前来吞噬,也许会感到些许的酸楚涌上心头。如此之大的感触在我们看来没有必要,但在那个年龄来说人生的风雨早已落在了背后。看来只有在我们的夕时,才能在拾朝花的时候体会那种奇妙的感觉啊,读完藤野先生的心得体会中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,看到这里,我感到很愤恨。作为名中国读完藤野先生的心得体会五篇整理版难道不应该怀着颗爱国之心......”。

9、“.....不都是党的领导人辛勤付出,艰苦奋斗换来的吗想想我们自己,难道不应该努力学习,将来为祖国的发展艰苦奋斗吗我们难道不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗在祖国的尊严受到侵犯时,我们难道不应该挺身而出吗我们应该珍惜现在的时光,树立远大的理想,塑造美好的心灵,让我们努力学习,将来为祖国的发展作出贡献吧当鲁迅看到中国人被杀戮,日本人叫好而中国人却当了麻木的观众时,深深感到医学对中国的社会改革不是个紧要的事。医学只能医好人们的躯壳,不能医好人们的灵魂与思想,所以,他想到了弃医从文,用笔为匕首,为投枪,刺入敌人的心脏,唤醒国民。要想别人不踢自己,首先要让自己变的强大,只有自己足够强大的时候,那些想踢的人再踢时,就得考虑他们的脚了,陈天华遥寄画书,吴玉章挺身维护国家尊严,科学家献身祖国数学维持多久,就被严酷的现实粉碎了。鲁迅作为个弱国子民,受到了日本些爱国青年的歧视......”。