1、“.....人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为神灯。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾,给自己带来好运。踏青,又叫春游。古时叫探春寻春等。月清明,春回大地,自然界到处呈现派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。蹴鞠,是种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的种游戏。相传于溱洧雨水之上,执简招魂,祓除不祥。风俗通到了魏晋以后,就统在月日过上已节了月日为上已,此是魏晋以后相沿,汉犹用已,不以日也。明杂俎但仍有于溱洧雨水之上,执简招魂,祓除不祥之俗的延续,就是曲水流觞,书圣王羲之的兰亭序是大家所熟知的了。再说寒食节,稍晚于上已节几日,据说是起源于晋文公重耳烧死介之推的故事,这天是月日。后人为纪念介之推......”。

2、“.....又说晋文公取介之推死时抱住的那棵树的木头制成木履,穿在脚上,时时想念,这就是古人尊称对方为足下的由来。寒食节的第天才是清明节,唐朝禁火甚严,官府还派人到民间检查,用羽毛插入炉中,如若变焦,以死罪论。因此老百姓在几天前就得先备下糕粿之类。年清明节调查报告字篇整理版。要到清明节晚有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。清明节农事谚语清明断雪,谷雨断霜。朦朦胧胧,清明播种......”。

3、“.....我们有用放鞭炮烧纸钱焚香烛的习俗来祭拜祖先,所以,许多人在扫墓追思先人的时候也花费了笔钱。外公住的村子里有住户户,那么,今年全村人用于清上已节几日,据说是起源于晋文公重耳烧死介之推的故事,这天是月日。后人为纪念介之推,就禁火寒食古时长达个月。又说晋文公取介之推死时抱住的那棵树的木头制成木履,穿在脚上,时时想念,这就是古人尊称对方为足下的由来。寒食节的第天才是清明节,唐朝禁火甚严,官府还派人到民间检查,用羽毛插入炉中,如若变焦,以死罪论。因此老百姓在几天前就得先备下糕粿之类。年清明节调查报告字篇整理版。现在的中国科技日新月异,我们不能再迷信了。不能在清明节用火,要多多植树,在文明社会里,我们要迈向小康社会,让文明卫生科技伴我们成长,年清明节调查报告字调查背景洋节的盛行,让中国传统节日面临危机,中国节的模式化,让年轻代开始对传统文化产生误导。提清明节......”。

4、“.....至今为人们特别是儿童所喜爱。扫墓祭祖中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易寒食野望吟诗云乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于诗中描写道南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,滴何曾到泉,就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上束鲜花,以寄托对先人的怀念。当代清明节动向第,提倡绿色祭奠。每次上坟扫墓时,在道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,直追随着他。其中人叫介子推。有次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳......”。

5、“.....用火烤熟了就送给重耳吃。十年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋霸之晋文公。分析清明节是我国特有的传统节日,我们有用放鞭炮烧纸钱焚香烛的习俗来祭拜祖先,所以,许多人在扫墓追思先人的时候也花费了笔钱。外公住的村子里有住户户,那么,今年全村人用于清明节燃烧纸钱的费用就是元。全县如果按户人标准算,今年烧纸钱要花费万元。这足以建设好多所希望小学了,结论我不赞成清明节祭拜祖先时燃放鞭炮烧纸钱。原因有燃放鞭炮烧纸钱时会造成巨大的环境污染,还会白白浪费许多的金钱。大多数人在燃放鞭炮烧纸钱时不会注意脚下的花挂上串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为神灯。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾,给自己带来好运。踏青,又叫春游。古时叫探春寻春等。月清明,春回大地,自然界到处呈现派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光......”。

6、“.....是种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。荡秋千,这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而天。清明还吃清明粿,是用野地里的种草俗称清明草,也叫波波草,因此做出来的粿也叫波波粿榨的汁和米粉做成的,因此是绿色的。这种草只在清明时长的很旺,平时却少见。据说是清凉解毒,还真是绿色食品。我只买过,吃过,不知怎么做法。有会做的朋友吗,补充下。清明节还有插柳的习俗,说柳可辟邪却鬼,术曰正月旦取柳枝著户上,百鬼不入家后魏贾思勰齐民要术,也许是爱的影响,观音菩萨就是用柳枝沾水济度众生。还有种说法清明不带柳,死在黄巢手。据说黄巢起义......”。

7、“.....以带柳为号。此外,还有放风筝荡秋千等活动,唐玄宗李隆基就称荡秋千为半仙之戏,南方人更把清明节当作踏青郊游的活动日。清明节的习俗在中国南方和北方地区的规模方式不尽相同。般说来,北方人重墓祭南方人则多藉此踏青郊。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,滴何曾到泉,就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上束鲜花,以寄托对先人的怀念。当代清明节动向第,提倡绿色祭奠。每次上坟扫墓时,在墓旁种棵松柏,以表祭奠之心。要统规划埋葬地点,不允许私建小坟头。将祭奠的清明棍清明吊等用具改为小雏菊长寿菊等花卉。第,提倡科技祭奠。可在网上建立个专门的网站,供人们祭奠亡人,这样既可以节省土地,又能反映出新时代的气息。要到清明节晚上,才由宫中传出火炬内宫初赐清明火唐韦庄,第天的火就是新火了朝来新火起新烟唐杜甫。现在说清明节......”。

8、“.....中国人以清明月半十月朔为大鬼节,那么清游。民间还有插戴柳枝放风筝取薪火画蛋斗鸡荡秋千等活动。此习俗也流行于白族苗族蒙古族纳西族等少数民族。清明节调查报告我国传统的清明节大约始于周代,已有千百多年的历史。清明最开始是个很重要的节气,清明到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜种豆。植树造林,莫过清明的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合为了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。而且关于寒食,有这样个传说相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他月里来月,家家户户上南山。上坟祭祖去扫墓,要在坟头把土添。哎哟,哎哟......”。

9、“.....为啥坟头把土添,先人祖宗创业艰。后辈儿孙好好干,前辈心里才安然。哎哟,哎哟,心里才安然。清明节习俗介绍放风筝,每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为神灯。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾,给自己带来好运。踏青,又叫春游。古时叫探春寻春等。月清明,春回大地,自然界到处呈现派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。蹴鞠,是种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的种游戏。相传忙碌难以返回故里,清明节祭祖随之无法按时,有可能会造们精神信仰的缺失与孝道观念的淡漠。般认为祭祖方式主要为墓祭,我们的调查也证明了这观点的受访者都选择墓祭方式,坟墓是亡者的魂魄合之处,祭在如神在......”。