1、“.....用理性肢解式的分析去影响学生的审美状态及心情,太过侧重发展学生的分析能力,而不注重整体感悟的培养,使学生得不到真正来自文学审美的解作品多元是指建立在不同哲学观历史观价值观美学观基础上的不同形态的文艺学。多元化理解文本,以百家之长促进个性化解读,有利于学生文学素养的提高。文学世界的丰富性和人文性对学生人格的塑造个性的培养有很大帮助,因此培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力是非常必要的。文学作品的本质属性决定了在文学教学过程中,多角度多层次多方向理解是必要的。所以,教师在本体得到了解决,思考表达和陈述的本质,即每种可能的语言广义本质,代替了研究人类的认识能力。于是人们的问题不再是问世界的本质是什么人的本质又是什么而是我们如何知道世界的本质以及我们为什么知道人区别与动物而称其为人任何非理性和主观判断和建立在为实证的客观数据上的论辩都被否定了,在文学上......”。

2、“.....伽达默尔合法的前见的提出,卡西尔对隐喻思维的重现等,都从不同方面对人的本质力量中非理性的方面加以发现和张扬。但越是朝着这样的方向发展越是难以解释更多的文学理论中出现的问题,这些非理性因素的存在造成了无定的文论阐述和解释,于是科学主义文论预示着语言论转向的出现,这从种意义上可以看成是文学理论的次文本主义的理性回文艺学的发展对文学教学的启发作品片段式的死抠穷形尽相的分析本身就极度损害作品美感。长期以来,语文教师忽略了文学创作的非逻辑性,而味把文学教学法与自然科学教学法等同,用理性肢解式的分析去影响学生的审美状态及心情,太过侧重发展学生的分析能力,而不注重整体感悟的培养,使学生得不到真正来自文学审美的快感,而文学教学也就成了张空头支票。问题文学教学过程中,文学作品的分析过度理性化的创造性和积极多样认识的意识......”。

3、“.....进行合理化想象与联想,在文本中形成自己的个性解读。总而言之,既要鼓励学生多元化感悟文学作品,也要注重文学教学价值定位和文学内在价值理念的致性。如果文学教学能摆脱功利性,潜心钻研,努力开拓努力用先进的文艺理论思想武装自己,那么文学教学的有效性将会大大提高,营造出生机盎然的绿色语文教育生品的再创作的系统理论的出现,第次研究重点再次发生了转移,直到年代出现的解释学和接受理论再次把这研究重点推向了高潮,特别是结构主义文论的出现,更使其达到了顶峰。当代西方文论最重要的特征是出现了两个转向是非理性转向是语言论转向。非理性转向主要是就人本主义文论而言的。文学鉴赏需要感性的整体把握。文学作品本身具有模糊性和解读的多向性,有的教师对文学向了高潮,特别是结构主义文论的出现,更使其达到了顶峰。当代西方文论最重要的特征是出现了两个转向是非理性转向是语言论转向。非理性转向主要是就人本主义文论而言的......”。

4、“.....在文学教学中要多元化理解作品多元是指建立在不同哲学观历史观价值观美学观基础上的不同形态的文艺学。多元化理解文本,以百家之长促进个性化解读,有利于学生文学素养世纪,现实主义作为文学创作和文学理论的主流肯定了文学作品对社会对自我对作者自身精神意识的重塑与创造,强调文学创作的天才和主体第性,这是人本主义文论在作品上的印证。但世纪年代之后,随着俄国形式主义语义学和新批评派的崛起,西方文论研究的重点开始发生悄悄的转移,从研究作家为主逐步转向研究作品为主,他们甚至不再关心作者的生平和心理,不再关注他们天赋的提高。文学世界的丰富性和人文性对学生人格的塑造个性的培养有很大帮助,因此培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力是非常必要的。文学作品的本质属性决定了在文学教学过程中,多角度多层次多方向理解是必要的。所以,教师在文学教学过程中,要鼓励学生尽可能多元化理解文章......”。

5、“.....不强求学生必须与主流理解致,培养学生阅读过程中文学鉴赏需要感性的整体把握。文学作品本身具有模糊性和解读的多向性,有的教师对文学作品片段式的死抠穷形尽相的分析本身就极度损害作品美感。长期以来,语文教师忽略了文学创作的非逻辑性,而味把文学教学法与自然科学教学法等同,用理性肢解式的分析去影响学生的审美状态及心情,太过侧重发展学生的分析能力,而不注重整体感悟的培养,使学生得不到真正来自文学审美的过程中,文学作品的分析过度理性化,缺乏感性的整体把握与直觉领悟上的积极引导感性的整体把握是对具体对象的直观映像总结,是从作品整体出发,俯视整部作品的思想情感。文学作品是个整体,不是单化的机械拼凑,部作品的整体思想情感远远超出了各部分审美价值相加的总和,必须站在高处从作品全局角度出发,才能达到洞若观火的效果。另外,在文学教学过程中,直观映像的总有助于文学审美中深刻独到的自我感悟的形成......”。

6、“.....如今的文学教学理性有余,灵性不足,精彩言语被处理得过于技术化,往往被割裂开来深度挖掘客观分析,脱离了作家历史及社会背景语境的精彩言语被咀嚼得干瘪枯燥,来自整体把握的好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食的阅读美感被武断的分析式教学切割得支离破碎。东西方文艺理论发展趋势指导下中环境。作者杨晶晶单位重庆外国语学校。这种绝对夸大人的理性对世界的改造和创作性的文学观念发展到极致,就出现了所谓的非理性转向。他们认为传统理性不能认识这个世界,不能解释人类无限丰富的精神世界,这些是理性无法涉及的,但确实客观存在的,于是,情感直觉无意识意识流思维前逻辑审美期待视野等种种心理活动拓展了人们对于自身意识的认识。这些非理性的文学观念挑提高。文学世界的丰富性和人文性对学生人格的塑造个性的培养有很大帮助,因此培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力是非常必要的......”。

7、“.....多角度多层次多方向理解是必要的。所以,教师在文学教学过程中,要鼓励学生尽可能多元化理解文章,提升自己多角度多层级多方向鉴赏文本的能力,不强求学生必须与主流理解致,培养学生阅读过程中作品片段式的死抠穷形尽相的分析本身就极度损害作品美感。长期以来,语文教师忽略了文学创作的非逻辑性,而味把文学教学法与自然科学教学法等同,用理性肢解式的分析去影响学生的审美状态及心情,太过侧重发展学生的分析能力,而不注重整体感悟的培养,使学生得不到真正来自文学审美的快感,而文学教学也就成了张空头支票。问题文学教学过程中,文学作品的分析过度理性化发生悄悄的转移,从研究作家为主逐步转向研究作品为主,他们甚至不再关心作者的生平和心理,不再关注他们天赋的文才,他们试图割断文学作品与作者读者的联系,只孤立地研究文学作品本身。罗兰巴尔特甚至声称作者死了。世纪年代......”。

8、“.....特别是萨特对读者的再创作给予的高度评价和英伽登关于读者对文学文艺学的发展对文学教学的启发,是激发潜意识思维活动的积极手段,有助于文学审美中深刻独到的自我感悟的形成,是培养审美悟性的有效方法。如今的文学教学理性有余,灵性不足,精彩言语被处理得过于技术化,往往被割裂开来深度挖掘客观分析,脱离了作家历史及社会背景语境的精彩言语被咀嚼得干瘪枯燥,来自整体把握的好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食的阅读美感被武断的分析式教学切割得支离破作品片段式的死抠穷形尽相的分析本身就极度损害作品美感。长期以来,语文教师忽略了文学创作的非逻辑性,而味把文学教学法与自然科学教学法等同,用理性肢解式的分析去影响学生的审美状态及心情,太过侧重发展学生的分析能力,而不注重整体感悟的培养,使学生得不到真正来自文学审美的快感,而文学教学也就成了张空头支票。问题文学教学过程中,文学作品的分析过度理性化阅读......”。

9、“.....总而言之,诵读有加深感受的妙处,也给学生再次体会文本的动力,同时,朗读引导学生将自我情感与作品的思想情感相融合,从而使得学生更深地走入文本。它体现了重视人重视人性,彰显人性光芒的人本主义理念,也是高度重视人的个性心灵发展和打造个人新的精神史的体现。文艺学的发展对文学教学的启发。问题文学教学教学能摆脱功利性,潜心钻研,努力开拓努力用先进的文艺理论思想武装自己,那么文学教学的有效性将会大大提高,营造出生机盎然的绿色语文教育生态环境。作者杨晶晶单位重庆外国语学校。文艺学的发展对文学教学的启发当代西方文艺理论在研究侧重上,有两次历史性的重大转移是由侧重作家研究转变为侧重文本研究是由侧重文本研究变为侧重读者接受研究。拜伦作诗不需要思考学语文文学教学革新对策发扬人本主义,加强人文素养的培养,重视学生自身的情感体验以单个的人为中心的人文主义观人本主义......”。