1、“.....是当前高校传统文化课程建设最为核心的问题之,也是决定课程成败之关键。就课程目标而言,中国传统文化课程重在唤醒和引导学生身上的‚人文需求‛,开发其内在本具的善性德性与智性,培养综合人文素质,使其成长为个大写的真正意义上的‚人‛。因此,遵循‚人格养成,道德提升‛的教学目标和原则,针对当代大学生的思想和心理现状,我们在中国哲学史讲座中国文化大学生生命教育社会实践等多门课程中,皆以专题形式对传统文化蕴含的民族精神道德情操人文涵养进行了深度的挖掘和宣讲,客观诠释和彰显儒释道思想中厚重深沉的文化内涵,充分体现传统文化教学的价值引领性。例如,在中国哲学史讲座课程中,对儒释道大专题的讲解,皆落脚于结合当代社会日常生活凸显家思想的当代价值。儒释道为中国传统文化之大思想支柱,在古代有‚以儒治世,以道治身,以佛治心‛之文化由轻松的学习与交流氛围。在融于自然回归本真的状态中......”。

2、“.....感受生命的律动,启发内在的精神资粮,从而达到开拓生命深度与宽度的目标。而这些,其实就是大学素质教育的根本实现,仅凭课堂教学是无法达到这种效果的。后课程建设新型模式探索从课程始终来看,学生大多能在传统文化的课堂学习和课外实践过程中感到强烈的内心震撼,激起对传统文化的强烈兴趣,由被动接受知识为主动求知学习,并在生活中有意识地落实孝悌仁爱,确立起为善去恶自利利他的做人准则。可惜的是,课程结束后,由于缺乏继续听闻熏修的环境和后续指导,学生对传统文化的学习热情较难持续,缺乏进步自主学习的积极性,因此难以长期受益。同时,还有些思维能力反省能力较强的同学,在后续的自主学习和实践中会不断遇到些困惑和难题,需要教师和学校创造有利的条件,尽可能地帮助和引导他们。因此,改革现行的‚课程结束即教学终结‛的固定教学模式,发挥教师教学主动性和积极性,努力拓展‚后课程‛建设的新型教学模式势在必行......”。

3、“.....不仅是项对实践教学内容方式的场所,开展情景式体验式学习,形成了个新型立体系统有序颇具震撼力的参学模式。为开拓学生文化视野,尽可能实现多地参访,。寺院实地参访由法师全程带领,活动内容十分丰富参观以上大寺院及东林寺大佛工地,感受千年文化魅力聆听儒学讲座,了解儒家文化实质,把握孝道人伦精神聆听佛学讲座,把握佛学文化特质,了知佛学精神对净化心灵和谐身心促进向上人生的积极作用体验晨钟暮鼓的丛林生活和禅修实践,掌握心理调控的方法感受心灵的震撼及来自生命深处的宁静感愉悦感尊严感和崇高感举行传灯活动,体验合作奉献爱和感恩的真义品味素斋,思惟观堂‚观‛之义,体会俭以养德节用惜福的理念,生起知恩报恩敬畏生命之心。从活动现场及学生的反馈信息来看,已采取的参观听讲座传灯丛林生活体验等活动方式,文化内涵深厚新奇多样,且紧紧贴近现代生活和大学生思想状况,学生们颇感欢喜,也收获良多......”。

4、“.....且多能反躬内省确立止恶行善的人生原则。几天的体验式生活虽然短暂,却得以零距离的感受体现传统文化教学的价值引领性。例如,在中国哲学史讲座课程中,对儒释道大专题的讲解,皆落脚于结合当代社会日常生活凸显家思想的当代价值。儒释道为中国传统文化之大思想支柱,在古代有‚以儒治世,以道治身,以佛治心‛之文化定位。思想政治论文传统文化中国哲学论文。中国传统文化课外实践模式体验式情景式拓展鉴于中国传统文化具有高度实践性之特质,必须积极探索理论教学与实践教学相结合的多元化教学模式,注重学与思结合思与行结合,大力提升课程的教学实效性。长期以来,不少课程的课外实践仅仅停留在参观游览的层面,难以取得良好的实际效果。中国传统文化课外实践是辅助课堂教学的重要部分,应引入现代教学理念的开放性情景性体验式教学理念,达到全面提升教学效果的目标。事实证明......”。

5、“.....实非课堂教学所能比拟。几年来,中国哲学史讲座中国文化课外实践以带领学生多地游学拓展体验的多内容多形式展开。儒家文化课外实践以合肥国桢书院为本校实践基地,学生在基地先后开展为期周思想政治论文传统文化中国哲学论文学习生活礼仪知识,开展生活礼仪训练社交礼仪实践以‚信‛为核心,帮助学生树立‚诚则明‛‚信则任‛的社交礼仪意识,并学习社交礼仪知识,开展社交礼仪训练。同时,还指导学生面向社会公众开展了文明礼仪现状调查和文明礼仪宣传,具体包括孝道文化文明修身诚实守信爱岗敬业等个主题内容。整个活动过程由国桢书院老师全程带领,以讲座观看影片小组体验讨论分享等形式展开,实现了‚探索中认知‛‚体验中学习‛‚行动中教育‛的教学目标,在大学生中引起很大反响,取得了非常好的教学效果。文化课外实践更是依托传统文化底蕴深厚的场所......”。

6、“.....形成了个新型立体系统有序颇具震撼力的参学模式。为开拓学生文化视野,尽可能实现多地参访,。寺院实地参访由法师全程带领,活动内容十分丰富参观以上大寺院及东林寺大佛工地,感受千年文化魅力聆听儒学讲座,了解儒家文化实质,把握孝道人伦精神聆听佛学讲座,把握佛学文化特质,了知佛学精神对净化心灵和谐身心促进向上人生的积极作用体验晨钟暮鼓的丛林生活和禅修实践,掌握心理调控的方法感受心灵的震撼及来教室,静静地聆听梵乐,感受音乐带给他们的全新心灵体验,虽未上课却已然在自我教育自我感悟自我提升的状态之中了。课前和课中的音乐不仅达到静心净心的效果,更创设了宁静愉悦平等高效的课堂氛围。尤为难得的是,师生在共享美乐的同时得到了身心的净化,不自觉敞开各自的心灵,无形中消除了彼此间的心灵隔膜,加强了师生之间的情感交流。如此不但进步激发了教师内心对学生的爱与期待,亦大大增强了学生对教师的认同感尊重感和信任感......”。

7、“.....信其道。‛学生只有在情感上接纳教师,在人格上尊重教师,才能听从师之教诲。从教育心理学角度来说,师生之间建立的‚爱‛与‚尊‛的情感认同,是实现教学目标的重要前提,因为从本质上说教学过程就是建立起教师和学生之间种‚坦诚平等和接纳‛的人际关系的过程。所以,切课堂之成败关键在于‚师‛与‚生‛‚教‛与‚学‛这些关系通道是否通畅,而传统文化的课堂因更多人文关怀终极关怀,更具打通这些关系通道之优势。触动灵魂深处的儒道音乐和梵乐教学法,便是打通关系通道的极佳手段,成为传统文化课堂不可替代的教学方法。其,课堂内的教学实效性。长期以来,不少课程的课外实践仅仅停留在参观游览的层面,难以取得良好的实际效果。中国传统文化课外实践是辅助课堂教学的重要部分,应引入现代教学理念的开放性情景性体验式教学理念,达到全面提升教学效果的目标。事实证明......”。

8、“.....实非课堂教学所能比拟。几年来,中国哲学史讲座中国文化课外实践以带领学生多地游学拓展体验的多内容多形式展开。儒家文化课外实践以合肥国桢书院为本校实践基地,学生在基地先后开展为期周的活动。活动以儒学文化为背景,结合现代家庭生活社会生活,具有很强的现实性和时代性,实为传统文化现代化的有益尝试。如,家庭礼仪实践以‚孝‛为核心,帮助学生树立‚感恩知恩‛‚反哺图报‛的家庭礼仪意识,并学习家庭礼仪知识,开展家庭礼仪训练职业礼仪实践以‚敬‛为核心,帮助学生树立‚处事敬‛‚与人忠‛的职业礼仪意识,并学习职业礼仪知识,开展职业礼仪训练生活礼仪实践以‚谨‛为核心,帮助学生树立‚居处恭‛‚言行谨‛的生活礼仪意识,并风袭过。又好似与心灵进行了深层次的对话,对周围万物都有了种不同程度的全新感触与交流,真想热情地拥抱自然,给与他人和社会最清新恬美的奉献。这让我感觉到了久违的轻松和自在......”。

9、“.....还有种有与无之间的奇特感悟,种大到没有边际又明净胜过月光的空间感,妙哉妙哉,‛下课前,再让学生齐诵短文能量朗读。此文彰显中华文化自强不息厚德载物之特质与精神,多次诵读强化,不仅能激扬志气,帮助学生重获人生之希望重寻人生之梦想,亦能促进学生树立感恩包容尊重精进的人生态度和原则。‚能量朗读很励志,激发人心中的希望。爱不是口头上的,爱就在身边,原来生活如此美好。思想政治论文传统文化中国哲学论文。,除需精要的内容安排,亦需生动活泼的授课形式和教学方法为助,最忌‚灌输‛和‚绝对化‛。灵活多样的教学方式不仅可以活跃课堂,更重要的是直接推动学生对传统文化特质与精神的领会,当下启发悟性身心受用。例如,在中国哲学史讲座中国文化课堂教学中,梵乐静心经典诵读内观静修几大亮点设计使课堂教学大为增色。其,以可替代的教学方法。其,课堂内外开展经典和美文诵读......”。