1、“.....两者相辅相成。其最终目标主要是探索中国古代精神文化的内涵和发展动力,同时为中国古代艺术史研究增添新的活力。对美术考古学和艺术考古学学科概念的再思考美术考古学与艺术考古学是目前在考古学与艺术学研究领域通用的至今尚未明确区别开来的两个学科概念。作为门在艺术学与考古学的理论和实践发展基础上成长起来的交叉或边缘学科,产生不同的命名,主要是由对艺术与美术这两个概念在不同历史阶段的理解的差异所造成的,因此,要想对美术考古学与艺术考古学目前并存且互相争论其存在合理性的状况做个辨析,必然要从历史发展的角度,找出美术考古学与艺术考古中国高等院校的建立和发展。在专业艺术院校中,不但有美术考古学研究所,开设美术考古学课程,而且专门招收美术考古学的本科生和研究生......”。

2、“.....并创办了艺术考古杂志。高等院校是人才培养的摇篮,中国艺术考古学明天的辉煌,正是要寄托在目前正在接受系统艺术考古学理论和实践熏陶的学生身上。最后,中国艺术考古学的理论和实践具有深远的现实意义。艺术考古学的研究对象中数量最多的是实用与审美相结合的古代工艺美术品,即古代劳动者的设计艺术作品。在强调科技创新和产品设计本土化民族化的今天,对中国古代艺术品的鉴赏将在现代设计艺术人才培养中起到很大的作用。中国艺术考古研究,也取得了较大的成绩,如巫泓先生张朋川先生等。但是,上述现状对艺术考古学学科的发展是非常不利的,好在这现象正在逐渐改观。考古工作者与艺术史研究者开始共同探讨中国艺术考古学的发展问题,年月日......”。

3、“.....这是继年月日,由河北省文物研究所和中央美术学院联合主办河北古代墓葬壁画研讨会以后,文物考古和美术界的专家学者就共同关心的问题展开讨论的再次盛会。展望未来,中国艺术考古学的前景非常灿烂。首先,中国艺术考古学的理论最先由具备考古学背景的学者奠定,其主要原因是他们对田野考古调查和发掘的考古成果资料的占有和熟悉程度,以及对田野考古工作方法论的了解。但是,要想对艺术考古学理论进行深入研究,则需要理论也将日趋成熟,指导艺术考古学研究朝着正确的方向发展。中国艺术考古学前景辉煌对艺术考古学学科定位的再思考在艺术考古学理论建构过程中,美术考古学最早是被考古学家从考古学学科发展的角度,看成特殊考古学的。同时,作为考古学的个分支,美术考古学是从历史科学的立场出发,把各种美术品作为实物标本,研究的目标在于复原古代的社会文化......”。

4、“.....则有原则性的差别。这认识是基于对考古学研究对象的不同而得出的结论,具有时代的局限性。社会艺术论文中国艺术考古学理论体系研究论文。对艺术考古学发展前景的再思考尽管中国艺术考古学的理论体系尚欠完备,但当今艺术史和考古学的研究者对这理论的关注已今非昔比。在对中国艺术考古学建立与发展的回顾中能够发现这样个现象,即中国艺术考古学的理论思考最早是由考古学背景的学者社会艺术论文中国艺术考古学理论体系研究论文学的研究对象不但在数量艺术种类制作材料工艺技术装饰手法表现题材上丰富多样,而且历史悠久。对它们进行研究的方法,也必定是多角度多学科的理论综合,例如对史前原始艺术品的研究,除了采用考古地层学类型学和其它科学测试方法确定其所属的时代外,还需要借鉴儿童心理学文化人类学原始宗教学等学科的研究成果来推论原始艺术品的创造者的审美心理和创造动因。般来说......”。

5、“.....以及对中国古代历史文献资料的运用。中国的美术考古可谓姗姗来迟,尽管北宋的金石学家已经开始致力于汉画像石青铜器玉器碑刻等记载,但更醉心于对浇铸或铭刻在青铜器或石刻上的文字的著述和研究,探制作之原始,补经传之阙亡,正诸儒之谬误,以增补和修改古代文献史实的缺漏,没有艺术风格的概念没有艺术发展和影响规律的研究,只是看作养艺术考古方面的学生,并且突破了由专业艺术院校培养的模式,综合性大学也在积极培养从事艺术理论研究的人才,这主要得益于艺术学科在中国高等院校的建立和发展。在专业艺术院校中,不但有美术考古学研究所,开设美术考古学课程,而且专门招收美术考古学的本科生和研究生......”。

6、“.....并创办了艺术考古杂志。高等院校是人才培养的摇篮,中国艺术考古学明天的辉煌,正是要寄托在目前正在接受系统艺术考古学理论和实践熏陶的学生身上。最后,中国艺术考古学的理论和实践具有深远的现实意义。艺术考古学的研究对象中数量最多的是实用与审美相结合的古代工艺美术品,即古代劳动者的设计艺术艺术品的来源无外乎两大类,类是历代流传下来的公私收藏艺术品另类是经过科学的田野考古调查和发掘得到的艺术品。传世艺术品往往是中国古代艺术发展史研究的主要材料。然而,传世艺术品却存在着需要断代和辨伪的缺陷,使研究资料的科学性大打折扣,尽管有不少古代传世艺术品中的绝大多数也属于出土遗物,但旦离开了地层关系,必然带来了断代的困难和辨伪的必要,因此,传世古代艺术品既然不是考古学的研究对象,也就被排除在艺术考古学的研究对象之外......”。

7、“.....作为沟通人类心灵饱含审美和情感思想的独创性的艺术产品,具有更加深厚的古代文化内涵。对艺术考古学研究对象的深入研究,其成果必然为古代人类的精神文化的研究起到推波助澜的重大作用。艺术考古学的研究方法是建立在研究对象纷繁复杂的特征基础上的。艺术考古对传世书法绘画艺术品或古代著名书画家的研究,小部分进入了文物博物馆与考古部门工作,有机会从艺术的视角对考古发掘出土的艺术品展开研究,也取得了较大的成绩,如巫泓先生张朋川先生等。但是,上述现状对艺术考古学学科的发展是非常不利的,好在这现象正在逐渐改观。考古工作者与艺术史研究者开始共同探讨中国艺术考古学的发展问题,年月日,清华大学中国考古与艺术史研究所在校内的近春园西楼召开了由来自北京故宫博物院中国社会科学院考古研究所中央美术学院北京大学清华大学等十余名专家学者参加的艺术与考古座谈会。这是继年月日......”。

8、“.....文物考古和美术界的专家学者就共同关心的问题展开讨论的再次盛会。展望未来,中国艺术考古学的前景非常灿烂。首先,中国艺术考古学的理论最先由具备考古学背景的学者奠定,其主要原因是他们对田其影响下所主要从事的艺术考古工作以及今后中国艺术考古学之趋向。这是篇继往开来的具有学术前瞻性的论文,可惜由于时代的局限性而没有得到重视。新中国建立以后,由于过于强调人类社会中生产力对生产关系的决定作用,考古学家往往把目光聚焦在对出土遗物的年代划分和生产工具技术的进步状况方面,对反映古代人类意识形态的宗教艺术民俗等领域却长期冷落忽略。直到进入年代,伴随着改革开放的脚步,西方较为成熟的新考古学理论和艺术学理论开始在中国传播,艺术考古的实践活动蓬勃发展起来,改变了在古代艺术研究领域单纯由艺术史学者包办的格局,考古学家艺术史论研究者共同合作......”。

9、“.....在此基础上,对艺术美术考古学的理论探讨也开始出现。对艺术考古学发展前景的再思考尽管中国艺术考古学的理论体系尚欠完备,但当今艺术史和考古学的研究者对这理论考古调查和发掘的考古成果资料的占有和熟悉程度,以及对田野考古工作方法论的了解。但是,要想对艺术考古学理论进行深入研究,则需要对美学理论和艺术理论的掌握和运用。仅有考古学背景的人大都停留在对考古出土艺术品的分类资料的整理研究上,即使上升到理论,也由于其本身对艺术理论方面知识的欠缺而不能深入。因此,在中国艺术考古学理论体系的完善过程中,具有良好美学与艺术理论素养的艺术史研究者将会发挥更大的作用。尤其是那些长期在艺术院校和科研院所从事艺术发展史研究的专家学者,在中国传统书画艺术研究领域已经很难有发挥空间的现实面前,开始转而从考古出土艺术品中寻找突破口。毕竟中国传世的书画艺术品及其作者在数量上是非常有限的......”。