1、“.....因此汴梁就成为杂剧作品的故事发生地之。西华山陈抟高卧是马致远创作的神仙道化戏,以代宋初著名道士易学大师陈抟为主要表现对象,同时剧涉宋太祖赵匡胤。剧写赵匡胤发迹之前,陈抟言其日后必贵至皇帝,宋太祖登基后邀陈抟出山做官共享富贵,陈抟不为功名女色所惑,依旧坚持隐居修道。剧作既属名人戏,又属帝王戏。范仲奇性仁宗扑朔迷离的生母之谜在引起同情心的同时更唤起人们的猜想和传说徽宗既是历史上少有的多才多情的风流天子,也是在位时穷奢极欲退位后客死异乡的可悲皇帝。除了帝王以外,北宋名臣巨宦才子文人辈出,许多人物都具有很高的社会知名度,此外还有些文艺人物也是家喻户晓。因此,塑造名人形象表现名人生活成为元杂剧的重要创作内容。现有存本的元杂剧中以汴梁为故事发生地以北宋帝王为主角或题涉北宋帝王的元杂剧有种。以宋太祖赵匡胤为主角或重要角色的有好酒赵元遇上皇宋太祖龙虎风云会......”。

2、“.....遇上皇写宋太祖微服私访。阀阅舞射柳蕤丸记故事发生在汴梁云州雁门关,写范仲淹等府宰相选将延寿马征战北番耶律万户事。此外,前述包公戏包待制陈州粜米中也有范仲淹的朝廷重臣正面形象塑造社会艺术论文元杂剧频以汴梁为故事原因探索。元杂剧频以汴梁为故事原因探索历史人物与文艺人物的影响在以汴梁为故事发生地的历朝故事元杂剧中,北宋故事最多。这是因为对于元杂剧作家而言,北宋是元朝之前距离他们最近的统王朝,也是经济发达文化繁荣政治相对清明百姓生活比较安定的太平盛世。北宋亡后,北方金元更替,失去了长久持续的和平,北方的经济社会更是受到严重的破坏。元杂剧作家们借表现剧。故事发生地在汴梁或部分剧情在汴梁,主要表现或事涉北宋历史文化名人的元杂剧也有多种,前述包公戏即属此类剧作。北宋历史文化名人虽然未必是汴梁人,他们的主要生活地也未必全在汴梁,但由于汴梁是北宋京都......”。

3、“.....因此汴梁就成为杂剧作品的故事发生地之。西华山陈抟高卧是马致远创作的神仙道化戏,以代宋初著名道士易学大师陈抟为主要表现对象,同时剧涉宋太祖赵匡胤。剧写赵匡胤发迹之前,陈抟言其日后必贵至皇帝,宋太祖登基后邀陈抟出山做官共享富贵,陈抟不为功名女色所惑,依旧坚持隐居修道。剧作既属名人戏,又属帝王戏。社会艺术论文元杂剧频以汴梁为故事原因探索表现对象的元杂剧作品多以汴梁为故事地,更是和汴梁为北宋京都的政治地位有关。再如施仁义刘弘嫁婢,虽然主要故事地在洛阳,然剧中人李逊是汴梁人且科考获得功名,李逊子李春郎刘弘子刘奇童也先后赴京科考,京都汴梁自然也就成为故事地之。汴京作为北宋的都城曾经十分繁华,宋代孟元老东京梦华录对汴京城的繁盛热闹有详尽的记载,张择端清明上河图更提供了当时汴京繁华盛世景象的直观画面。汴京,无论是其政治文化地位,还是经济发展水平,在当时都是首屈指无与伦比的......”。

4、“.....汴京城受到严重破坏,但汴京作为北宋京都,其正统的政治文化中心地位频地叙写中州生活,将汴梁作为杂剧故事的发生地。以汴梁为故事发生地的元杂剧,多数创作于元代前期,正是政治历史经济社会发展等诸多因素共同作用的结果。相国寺祖孙合汗衫罗李郎大闹相国寺均写到北宋东京著名的相国寺,包公戏王月英元夜留鞋记中也写到相国寺西胭脂铺,还有多部元杂剧写到东京长街市,这都是元杂剧作家难以忘怀繁华东京的体现。布袋和尚忍字记看钱奴买怨家债主小张屠焚儿救母种元杂剧均写到汴梁富户生活赵盼儿风月救风尘写汴梁城妓女赵盼儿帮助姐妹宋引章摆脱纨绔子弟周舍的魔掌,郑月莲秋夜云窗梦写汴梁城上厅行首郑月莲与书生张均卿相恋事,两剧事史剧,两剧故事地在大梁战国时魏都之名,即汴梁,正和汴梁城的悠久历史地位有关。闺怨佳人拜月亭虽为爱情戏,但剧作以金元作战为背景反映人民颠沛流离的逃难生活却有史实基础......”。

5、“.....汴梁作为故事发生地出现在剧作中正是对当时金元交战元进金退历史的真实反映。诸宫调风月紫云亭写官宦子弟完颜灵春马和诸宫调女艺人韩楚兰相爱事。诸宫调为流行于金代的说唱艺术形式,完颜为金代女真之姓,此剧写金代人事,剧中出现梁园属古汴梁这故事地是很自然之事。而前述以北宋历史人物和文艺人物为都是元杂剧作家难以忘怀繁华东京的体现。布袋和尚忍字记看钱奴买怨家债主小张屠焚儿救母种元杂剧均写到汴梁富户生活赵盼儿风月救风尘写汴梁城妓女赵盼儿帮助姐妹宋引章摆脱纨绔子弟周舍的魔掌,郑月莲秋夜云窗梦写汴梁城上厅行首郑月莲与书生张均卿相恋事,两剧事涉妓女生活。这几种杂剧流露出的城市化商业化色彩很浓郁,这也都和汴京曾经的都市地位和经济发展水平相关联社会艺术论文元杂剧频以汴梁为故事原因探索。山神庙裴度还带写唐代裴度拾带还带改变命运事......”。

6、“.....也见于太平广记卷‚裴度‛条,故事本来发生在洛阳。而该杂阀阅舞射柳蕤丸记故事发生在汴梁云州雁门关,写范仲淹等府宰相选将延寿马征战北番耶律万户事。此外,前述包公戏包待制陈州粜米中也有范仲淹的朝廷重臣正面形象塑造社会艺术论文元杂剧频以汴梁为故事原因探索。此外,汴梁是宋金杂剧院本的主要形成地,汴梁生活自然会在当时的戏剧中留下印痕,从金院本名目可以看出,许多剧本反映的是汴梁人事。王国维曾对金院本名目进行分析,他说金院本‚其中有关开封者颇多。开封者,宋之东都,金之南都,而宣宗贞祐后迁居于此者也,故多演宋汴京时事。上皇院本且勿论,他如郓王蔡奴,汴京之人也金明池陈桥,汴京之地也。其中与剧中既写故事发生在洛阳,又多次将洛阳当作汴梁城,这正是元杂剧作家汴梁情结的反映。孟德耀举案齐眉写东汉梁鸿与孟光举案齐眉相敬如宾的故事,故事本事出于后汉书隐逸列传,后汉书中梁鸿与孟光本为扶风今属陕西宝鸡市人......”。

7、“.....也是汴梁情结影响使然。此外,马丹阳度脱刘行首写金代道士马丹阳及其师王重阳度脱汴梁城名妓刘行首成仙事。可见,汴梁作为繁华都市意象反复地出现在剧作中。加之元代前期时,蒙古统治者入主中原不久,杂剧作家们内心的民族情结很浓郁,他们对北宋这距离他们最近的正统和统华夏政权心存深沉的故国之思,因此他们便频故事发生地在汴梁或部分剧情在汴梁,主要表现或事涉北宋历史文化名人的元杂剧也有多种,前述包公戏即属此类剧作。北宋历史文化名人虽然未必是汴梁人,他们的主要生活地也未必全在汴梁,但由于汴梁是北宋京都,他们的人生经历与京城具有扯不断的联系,因此汴梁就成为杂剧作品的故事发生地之。西华山陈抟高卧是马致远创作的神仙道化戏,以代宋初著名道士易学大师陈抟为主要表现对象,同时剧涉宋太祖赵匡胤。剧写赵匡胤发迹之前,陈抟言其日后必贵至皇帝,宋太祖登基后邀陈抟出山做官共享富贵,陈抟不为功名女色所惑......”。

8、“.....剧作既属名人戏,又属帝王戏。范仲凤钗题涉事涉上皇徽宗,剧作内容属公案戏,写书生赵鄂命运多舛遭贼人陷害栽赃险被处斩,后靠大臣上奏徽宗徽宗御断事件真相才得洗刷罪名。反映北宋帝王生活的元杂剧断不止以上几种,只是许多已经失传。尤其是宋徽宗,曾被多种文艺样式所表现。宋徽宗风流倜傥颇具艺术才情,同时又极重享受劳民伤财大动土木。国势紧急时他退位给儿子赵桓钦宗,自己则当起了太上皇。靖康之变时徽钦帝同时被金人虏获北上,最终徽宗死在了遥远的国城。宋代话本小说大宋宣和遗事反映的就是徽宗年间的史事,小说对徽宗荒淫误国宠信奸佞致生民变及北宋的亡国过程有详细叙写陶宗仪南村辍耕录卷。北宋亡后,北方金元更替,失去了长久持续的和平,北方的经济社会更是受到严重的破坏。元杂剧作家们借表现北宋历史事件历史人物和文艺人物的人生经历和逸闻趣事,来表达他们对这些人事的熟悉喜爱和反思......”。

9、“.....北宋故事剧作往往饱含着元杂剧作家们发自心底的盛世情结和深沉的故国之思。北宋王朝从建国到覆亡,从帝王到文臣武将才子学人,拥有太多传奇性的史事与逸闻,野史稗记多有载录,话本小说颇多渲染,市井百姓更是喜闻乐道。这些虚实混杂的人物故事对元杂剧作家具有很大的吸引力,他们通过艺术之笔将北宋许多历史人物涉妓女生活。这几种杂剧流露出的城市化商业化色彩很浓郁,这也都和汴京曾经的都市地位和经济发展水平相关联。此外,汴梁是宋金杂剧院本的主要形成地,汴梁生活自然会在当时的戏剧中留下印痕,从金院本名目可以看出,许多剧本反映的是汴梁人事。王国维曾对金院本名目进行分析,他说金院本‚其中有关开封者颇多。开封者,宋之东都,金之南都,而宣宗贞祐后迁居于此者也,故多演宋汴京时事。上皇院本且勿论,他如郓王蔡奴,汴京之人也金明池陈桥,汴京之地也。其中与宋官本杂剧同名者,或犹是北宋之作,亦未可知......”。