1、“.....‛弗吉尼亚伍尔夫的创作过程是她与各种男权中心的文化的语言的规范抗争的过程,也是对以男性为代‛是指成熟定型的传统写作规范,即男性作家形成的符合他们目标的小说写作技巧。然而,相对女性作家而言,伍尔夫敏锐地指出那些工具可不是我们的工具,那些事业也不是我们的事业,对我们来说,那些传统意味着毁灭,那些工具意味着死亡。在文学创作中,伍尔夫发现,要大声地表达她作为个作家的声音不是件容易的事情,要对现存的语言无法表现的女性特有的感情建构种表述方式,几乎叙事方式的探索。伍尔夫就是在这种文化氛围中成长为个作家的,虽然父亲对她的教育相当开明,但伍尔夫对父亲总是沉默无言,甚至不敢出示自己私下里写的文章。她的含蓄克制是因为父亲在女性享有学识问题上的矛盾心态。父亲从不给她热情的鼓励,甚至在女性出乎他意料之外突然要表达思想时便会恼怒。在原则上......”。

2、“.....而实际上,他认为体面的夫来说,写作是种革命行为,她与英国父权制文化及其资本主义和帝国主义的形式和价值观的差异是如此之大,以致她在落笔时充满恐惧和决心。因为语言和文化被压迫者攥在手里,要和他们争夺需要巨大的勇气和胆略,但伍尔夫还是义无返顾地拿起笔,努力地抗拒和颠覆着父权文化。伍尔夫创作女性主义焦虑关键词弗吉尼亚伍尔夫女性主义焦虑摘要弗吉尼亚伍尔夫作为女权主义运动的经典社会艺术论文伍尔夫创作女性主义焦虑绝给她们自主权,以防她们拿来弄出另套来取代现在幽禁她们防着她们拿起笔来的权威。‛弗吉尼亚伍尔夫的创作过程是她与各种男权中心的文化的语言的规范抗争的过程,也是对以男性为代表传统的文学权威挑战的过程。其所受的影响的焦虑是双重的,是其作家身份的焦虑,是其女性身份的焦虑。美国耶鲁大学教授哈罗德布鲁姆在其诗学著作影响的焦虑的压抑状态,‚我有个女人的感情,但我只有男人的语言......”。

3、“.....而代人的工具对下代毫无用处,又是个多么严重的问题‛。所谓的‚代人的工具‛是指成熟定型的传统写作规范,即男性作家形成的符合他们目标的小说写作技巧。然而,相对女性作家而言,伍尔夫敏锐地指出那些工具可不是我们的工具,那些事业也不是我们的事业,对我们来说,那些传手法,充分表达女性内心真实,丰富女性形象,打破传统男性文学中女性形象非‚妖魔‛即‚天使‛的失真局面,她的文学创作活动对于文学经典和男性所创造的文学传统而言,是种颠覆种超越。种对作家身份的焦虑。‛‚在尝试拿起那严格防范她们使用的笔之前,父权制以及其种种文本早已囚禁了妇女,使她们当个顺民她们必得要从那些男性文本中脱逃,那些男性文本把她们当作无用的人,丰富女性形象,打破传统男性文学中女性形象非‚妖魔‛即‚天使‛的失真局面,她的文学创作活动对于文学经典和男性所创造的文学传统而言......”。

4、“.....伍尔夫就是在这种文化氛围中成长为个作家的,虽然父亲对她的教育相当开明,但伍尔夫对父亲总是沉默无言,甚至不敢出示自己私下里写的文章。她的含蓄克制是因为父亲在女性享有学识问文学发展经历了‚女性特征的‛‚女性主义的‛和‚妇女的‛个阶段,即从女性作家模仿占统治地位的男性作家到女性作家采用多种文学方式表现时代女性再到女性作家运用独特的叙事方式表现真实的女性自我。伍尔夫的创作活动几乎跨越了这个阶段,前期的是现实主义创作,主要运用现实主义的创作手法来表现社会生活,基本是对传统文学经典创作方法的模仿,如夜与日远行奥兰多,其中奥兰上的矛盾心态。父亲从不给她热情的鼓励,甚至在女性出乎他意料之外突然要表达思想时便会恼怒。在原则上,他认为女儿们应按照最佳的职业标准发挥其才能。而实际上,他认为体面的女人绝不应该侵犯男性专有的职业......”。

5、“.....因为自以为是的知识分子身份备受冷遇,她批评性的谈话更是激怒了不少男士。伍尔夫处于思想表种对作家身份的焦虑。‛‚在尝试拿起那严格防范她们使用的笔之前,父权制以及其种种文本早已囚禁了妇女,使她们当个顺民她们必得要从那些男性文本中脱逃,那些男性文本把她们当作无用的人,拒绝给她们自主权,以防她们拿来弄出另套来取代现在幽禁她们防着她们拿起笔来的权威。‛弗吉尼亚伍尔夫的创作过程是她与各种男权中心的文化的语言的规范抗争的过程,也是对以男性为代把重要部分当做了整体,而这个整体乃是构成其创造性焦虑的切,是每个诗人内心的幽灵似的阻塞剂‛。弱势诗人只能模仿其父辈诗人,而强势诗人却能奋起抗争,挑战父辈诗人,形成俄狄浦斯式的对抗。桑德拉吉尔伯特和苏珊格芭在阁楼上的疯女人中修正了哈罗德布鲁姆关于影响的焦虑的理论,将‚文学父子之间的俄狄浦斯斗争的弗洛伊德范例转变成女性主义的影响理论......”。

6、“.....将‚文学父子之间的俄狄浦斯斗争的弗洛伊德范例转变成女性主义的影响理论,用来形容在父权制文化与文学中的世纪妇女作家的焦虑‛。实际上处于世纪在传统男权社会的各种社会道德规范束缚下的女作家就扮演了文学中‚子‛的角色,长期以来,艺术创造被视为是属于男性的领域,女性作家是被放逐者,她的存在是不被考虑的意味着毁灭,那些工具意味着死亡。在文学创作中,伍尔夫发现,要大声地表达她作为个作家的声音不是件容易的事情,要对现存的语言无法表现的女性特有的感情建构种表述方式,几乎需要疯狂的冒险。基于传统的‚性别类比的思维习惯‛,大男子批评家像对待妇女那样评判她们的作品‚妇女作品所受的待遇好像它们本身就是妇女,对它们的评论往往始于其胸围臀围进行的学术测量。‛对于伍上的矛盾心态。父亲从不给她热情的鼓励,甚至在女性出乎他意料之外突然要表达思想时便会恼怒。在原则上......”。

7、“.....而实际上,他认为体面的女人绝不应该侵犯男性专有的职业。伍尔夫也亲眼目睹了凯瑟琳斯蒂芬后来是剑桥大学纽南姆女子学院的院长,因为自以为是的知识分子身份备受冷遇,她批评性的谈话更是激怒了不少男士。伍尔夫处于思想表绝给她们自主权,以防她们拿来弄出另套来取代现在幽禁她们防着她们拿起笔来的权威。‛弗吉尼亚伍尔夫的创作过程是她与各种男权中心的文化的语言的规范抗争的过程,也是对以男性为代表传统的文学权威挑战的过程。其所受的影响的焦虑是双重的,是其作家身份的焦虑,是其女性身份的焦虑。美国耶鲁大学教授哈罗德布鲁姆在其诗学著作影响的焦虑夜与日远行奥兰多,其中奥兰多塑造了‛雌雄同体‛的形象,表达了作者‚双性同体‛的两性和谐相处的人类理想境界。后期其现代主义作品大量运用意识流手法来表现人物的真实的内心世界,是叙述艺术的创新,她通过内聚焦多视点的叙事角度......”。

8、“.....强调语言的抒情性,张扬女性化的审美机制意识流采用‚内心独白‛‚自由联想‛‚感官印象‛社会艺术论文伍尔夫创作女性主义焦虑权制文化与文学中的世纪妇女作家的焦虑‛。实际上处于世纪在传统男权社会的各种社会道德规范束缚下的女作家就扮演了文学中‚子‛的角色,长期以来,艺术创造被视为是属于男性的领域,女性作家是被放逐者,她的存在是不被考虑的。吉尔伯特和格芭指出‚在男性中心的文学俄狄浦斯范式中,女作家被忽略,女作家在面对这样男权中心思想所建构的创造力与文学史图景,她的焦虑是更深层绝给她们自主权,以防她们拿来弄出另套来取代现在幽禁她们防着她们拿起笔来的权威。‛弗吉尼亚伍尔夫的创作过程是她与各种男权中心的文化的语言的规范抗争的过程,也是对以男性为代表传统的文学权威挑战的过程。其所受的影响的焦虑是双重的,是其作家身份的焦虑,是其女性身份的焦虑......”。

9、“.....‛年月日‚今天下午我终于设想出部新小说的新表现手法社会艺术论文伍尔夫创作女性主义焦虑。美国耶鲁大学教授哈罗德布鲁姆在其诗学著作影响的焦虑,中将文学的影响比作父子关系,‚影响的焦虑是期待自己被淹没时产生的焦虑像惧怕洪水样惧怕前驱父辈诗人引者注的新人实际他们争夺需要巨大的勇气和胆略,但伍尔夫还是义无返顾地拿起笔,努力地抗拒和颠覆着父权文化社会艺术论文伍尔夫创作女性主义焦虑。作为个女性意识极强的作家,伍尔夫有意识与传统小说中男性沙文主义相抗衡,努力建构女性自己的文学,积极营建种与女性作家性别身份相吻合的适合女性表达且能充分表现女性真实存在的新的文学话语方式。肖瓦尔特在她们自己的文学中,依据女性自吉尔伯特和格芭指出‚在男性中心的文学俄狄浦斯范式中,女作家被忽略,女作家在面对这样男权中心思想所建构的创造力与文学史图景,她的焦虑是更深层的社会艺术论文伍尔夫创作女性主义焦虑......”。