1、“.....因为从最简单的层次上讲无害是的基本理念。在收藏家中,米兰达曾说过‚我是个徒。我憎恨切杀生的人,包括杀死昆虫的人‛。米兰达与克雷戈对动物的不同态度反映处基督教是最以人类为中心的宗教。有些生态女性主义学者们对人类中心主义的概念进行了更深的挖掘,认为其本质是男性中心主义,只有男性才是自然的压迫者。正如在小说收藏家中,克雷戈恣意地杀死很多蝴蝶,看着被扎在木板上的我呢,要强迫她再呆上个星期我的意思是说,我认为我对于她是有种权力的。她得按照我的意志行事。我杀她似乎是种职责。‛如此可见,克雷戈认为他行驶统治米兰达的权力是理所应当的。宗教方面基督教对于有些生态女性社会艺术论文男权统治根源探讨论文更内行的荡妇。随时都可以。想让她们干什么都行。‛实际上‚妓女‛词承载着克雷戈对米兰达的诅咒与侮辱......”。

2、“.....元论与统治的逻辑在人类的文化中,些概念结构是压文男权统治根源探讨论文。权力就暗含着主仆这样的元对立关系。在小说中,克雷戈以爱的名义实施他的权力。当读了报纸上关于米兰达失踪的消息后,他说‚不知道为什么,这些报道使我产生了种强有力的感觉。所有作商品或变相的商品。小说中女性的商品化首先体现在妓女这种职业上,妓女是色情市场上不折不扣的商品。克雷戈在夜暴富后曾经去找位妓女取乐,他还对米兰达说过‚你和街头的娼妓没有什么两样,‛‚我在伦敦可以找来大堆比欲的对象。克雷戈是个变态性欲狂,当米兰达试图献出自己的身体来感化他时,他因自己的主动权受到威胁而被激怒,由此,他把米兰达看作下贱的妓女,后来他多次将米兰达麻醉,拍摄她的裸体照片,克雷戈是这样描述的,‚我把,妓女是色情市场上不折不扣的商品......”。

3、“.....他还对米兰达说过‚你和街头的娼妓没有什么两样,‛‚我在伦敦可以找来大堆比你更内行的荡妇。随时都可以。想让她们干什么都行。‛实际上‚妓女她的衣服脱了。开头她不干。可是后来,她只得按我的命令,会儿躺下,会儿起来如果不和我合作,我就不肯拍。就这样,我又把她大照通,直到闪光灯电池用完为止。‛从种意义上讲克雷戈使用照相机强暴了米兰达。社会艺术这部小说的主人公是个出身于工人家庭的年轻小文书,名叫弗迪南德克雷戈,他爱上了个美术学院的女学生米兰达。这女孩子家里很有钱,他就把她当蝴蝶样地收藏起来。由于不见天日,米兰达身体逐渐虚弱,后来患了感冒,克雷威责任和控制的传统的家庭结构,父权制社会物化女性及自然界,物化是男权社会抹杀不掉的罪恶印记,而这种罪恶的突出表现即是对女性的物化......”。

4、“.....后来患了感冒,克雷戈不敢去请医生,怕暴露了他的罪行,米兰达就患肺炎死去。他私自埋葬了她以后,又在街上发现了个很像她的女孩子,他又准备如法炮制番。关键词男权统治父权制元论基督教收藏家是英这些人都在找寻她,可只有我知道她在哪儿。‛当米兰达试图逃跑时,他把她麻醉了,并给她拍裸照,他写道‚这情景好像又次证明到底谁是真正的主人。‛在这种男女的元关系中,克雷戈认为他有权力控制米兰达。他是这样说的她的衣服脱了。开头她不干。可是后来,她只得按我的命令,会儿躺下,会儿起来如果不和我合作,我就不肯拍。就这样,我又把她大照通,直到闪光灯电池用完为止。‛从种意义上讲克雷戈使用照相机强暴了米兰达。社会艺术更内行的荡妇。随时都可以。想让她们干什么都行......”。

5、“.....更加凸显了女性作为‚物‛在男性话语中所遭受的凌辱践踏和伤害。元论与统治的逻辑在人类的文化中,些概念结构是压服脱了。开头她不干。可是后来,她只得按我的命令,会儿躺下,会儿起来如果不和我合作,我就不肯拍。就这样,我又把她大照通,直到闪光灯电池用完为止。‛从种意义上讲克雷戈使用照相机强暴了米兰达。第,男性把女性看社会艺术论文男权统治根源探讨论文关键词男权统治父权制元论基督教收藏家是英国当代著名作家约翰福尔斯的处女作,这本书经问世即引起轰动,小说的巨大成功使福尔斯夜成名,为他在战后的英国文坛争得了席之地。社会艺术论文男权统治根源探讨论更内行的荡妇。随时都可以。想让她们干什么都行。‛实际上‚妓女‛词承载着克雷戈对米兰达的诅咒与侮辱,更加凸显了女性作为‚物‛在男性话语中所遭受的凌辱践踏和伤害。元论与统治的逻辑在人类的文化中......”。

6、“.....认为父权制是自然和女性的敌人。生态女性主义的中心论点即是从剥削地球与人类中获益最大的是男性,男性统治总是和父权制联系在起。父权制这个词会使我们想到个暗含着权有效地从根源上消除男权统治,以生态女性主义这种新的思维方式与生活态度来颠覆男权社会凌驾自然男人凌驾女人的意识形态,从而达到大自然免于继续受人类剥削的命运和女性的彻底解放其次,男性把女性看作是满足性欲的国当代著名作家约翰福尔斯的处女作,这本书经问世即引起轰动,小说的巨大成功使福尔斯夜成名,为他在战后的英国文坛争得了席之地。社会艺术论文男权统治根源探讨论文。父权制大部分生态女性主义者们把父权制尤其是她的衣服脱了。开头她不干。可是后来,她只得按我的命令,会儿躺下,会儿起来如果不和我合作,我就不肯拍。就这样......”。

7、“.....直到闪光灯电池用完为止。‛从种意义上讲克雷戈使用照相机强暴了米兰达。社会艺术迫的。旨在解释证明和维持统治关系。这部小说的主人公是个出身于工人家庭的年轻小文书,名叫弗迪南德克雷戈,他爱上了个美术学院的女学生米兰达。这女孩子家里很有钱,他就把她当蝴蝶样地收藏起来。由于不见天日,米兰作商品或变相的商品。小说中女性的商品化首先体现在妓女这种职业上,妓女是色情市场上不折不扣的商品。克雷戈在夜暴富后曾经去找位妓女取乐,他还对米兰达说过‚你和街头的娼妓没有什么两样,‛‚我在伦敦可以找来大堆比雷戈不敢去请医生,怕暴露了他的罪行,米兰达就患肺炎死去。他私自埋葬了她以后,又在街上发现了个很像她的女孩子,他又准备如法炮制番。第,男性把女性看作商品或变相的商品。小说中女性的商品化首先体现在妓女这种职业对象。克雷戈是个变态性欲狂......”。

8、“.....他因自己的主动权受到威胁而被激怒,由此,他把米兰达看作下贱的妓女,后来他多次将米兰达麻醉,拍摄她的裸体照片,克雷戈是这样描述的,‚我把她的社会艺术论文男权统治根源探讨论文更内行的荡妇。随时都可以。想让她们干什么都行。‛实际上‚妓女‛词承载着克雷戈对米兰达的诅咒与侮辱,更加凸显了女性作为‚物‛在男性话语中所遭受的凌辱践踏和伤害。元论与统治的逻辑在人类的文化中,些概念结构是压督教与对自然的不同看法,这种不同在定程度上造成了统治与压迫,确切地讲即是造成了男权统治。通过以上对收藏家这部小说的分析,我们对男权统治的根源有了定的了解。知道了症结所在。生态女性主义者们就知道该如何行作商品或变相的商品。小说中女性的商品化首先体现在妓女这种职业上,妓女是色情市场上不折不扣的商品。克雷戈在夜暴富后曾经去找位妓女取乐......”。

9、“.....‛‚我在伦敦可以找来大堆比蝴蝶软弱无力地挣扎,然后慢慢死去,他获得种无上的快意,他的行为无异于个企图统治自然的基督教徒,尽管他自己并不笃信上帝。相反,并不认为自然是为人类服务的,而是宣扬动物权利,反对虐待动物,我们不难发现主义者们认为圣经和基督教也是导致生态剥削的原因,因为它们强调人类对自然的控制主题及人类中心主义。位学者说据圣经里面记载造物主给予人类控制所有生物的权利,另位学者也提出相似的论点,认为这些人都在找寻她,可只有我知道她在哪儿。‛当米兰达试图逃跑时,他把她麻醉了,并给她拍裸照,他写道‚这情景好像又次证明到底谁是真正的主人。‛在这种男女的元关系中,克雷戈认为他有权力控制米兰达。他是这样说的她的衣服脱了。开头她不干。可是后来,她只得按我的命令,会儿躺下......”。