1、“.....这个观念直沿用到今天,切对它怀疑和批评的观点都淹没不张。中国落后么既然,欧洲主要国家两百年前就已陆续进入资本社会,而中国还盘桓在封建社会,当然是落后了。把十十世纪科学技术军事金融等方面与欧洲诸国的巨大差距,解释为整是不言而喻的。中国古代,有‚文人的文学‛和‚非文人的文学‛,却没有‚贵族的文学‛和‚平民的文学‛,话本和戏剧是非文人文学的两个重要组成部分。而这些话本和戏剧的主要体裁,正是‚‛新文化运动以来被病诟的‚帝王将相‛‚才子佳人‛。社会艺术论文小议五四新文化运动反思。这些作品中常常带着明确的道德判断含着做好事受曲折,会有好报应的愿望,正是人民大众喜闻乐见的东西,古今中外,没有很大的差别。好莱乌那些顶叫座的片子,无的垄断文学把社会的道德共识看成是压迫人民的工具甚至连语言文字都被认为是专门用来愚弄难为老百姓的......”。

2、“.....语言文字是文学的载体。中国人读书学文。孔子说‚何莫学夫诗‛,说‚不学诗,无以言‛。学好了,入仕作官,富贵显达。所以,与其它民族不同,中国古代的文学大家很多都是朝廷大臣。这是中国的制度对政治家的素养要求特高,动对十世纪中国思想文化及政治影响巨大。知识界讨论问题,必引徵‚‛,奉为圭臬,以为真理不可易。但是,很多热情激烈的‚‛观念,其实经不住客观和认真的考查。王元化先生在‚关于再答客问‛中中肯地指出‚我们头脑中有很多既定观念,日积月累,成为习惯力量。再估价就是重新认识这些既定概念,重新清理这些东西。对的再认识,首先就是打破既定观念。‛在这些‚既定观念中‛,王先生首先举了‚反封建‛的例子。‚救亡‛和‚反礼教‛是‚社会艺术论文小议五四新文化运动反思中央向各王国派驻傅老师和相行政总管,教导诸王,主持行政,大大削弱了他们的自主。景帝时,吴楚国叛乱失败......”。

3、“.....实际地位降为臣子。贾宜的治安策就是劝文帝压抑诸王的名著。从此,中国的封建制度彻底结束,开始了延续两千年的中央集权政治,封土建国,血缘相传,世袭领地基本上消失。这样看来,在中国,封建制度早在两千多年前就结束了,而贵族也随之消亡。‚反封建‛与‚反贵族统治阶级‛的口号,都是无的放矢。但是莫学夫诗‛,说‚不学诗,无以言‛。学好了,入仕作官,富贵显达。所以,与其它民族不同,中国古代的文学大家很多都是朝廷大臣。这是中国的制度对政治家的素养要求特高,鼓励天下人学习文化的结果。并不是先有个贵族阶级,然后才有贵族文化。更谈不到贵族阶级故意把语言文字弄得艰涩难懂,把文化据为己有,垄断起来,不让老百姓学习创作。文学是这些政治家的业余创作他们得官在位,居庙堂之高,则或描写官宦生涯,或时而反映国家大事去官归隐,处音乐就那么雄壮,乐器就那么先进。咱们中国怎么就没有交响乐呢落后啊,‛首先......”。

4、“.....乐器制造技术更不说明文化的‚先进‛与‚落后‛。十世纪意大利艺人们制做的乐器,其音质饱满浏亮,富于特色,无与伦比。只斯特拉迪瓦利琴,价值钜万,为全世界的小提琴大师们所珍爱。汉初的大功臣,都被封了王爵和国土。但很快,高祖就把他们消灭,而把国土改封给了自己的儿子们。甚至与大臣誓约非刘氏而王者,天下共诛之。后来,遣词造句亦颇可非议,其中以‚狂人日记‛和‚从百草园到味书屋‛为尤。鲁迅小说中的人物虽然因为被放在中小学课本里,成了人人必读的东西,而家喻户晓妇孺皆知,但伤逝拍成电影,就是不叫座。假如有人鼓起勇气去拍阿,定不如那些讲帝王将相才子佳人,宣扬统治阶级糜烂生活,陈旧腐朽的‚杨贵妃与唐明皇‛‚还珠格格‛‚杨家将‛类受人欢迎。‚‛知识分子以使命自任,强迫老百姓合上他们的口味,不合他们的口味,则或者是‚歌颂统治阶级‛,或者制造技术更不说明文化的‚先进‛与‚落后‛......”。

5、“.....其音质饱满浏亮,富于特色,无与伦比。只斯特拉迪瓦利琴,价值钜万,为全世界的小提琴大师们所珍爱。这些作品中常常带着明确的道德判断含着做好事受曲折,会有好报应的愿望,正是人民大众喜闻乐见的东西,古今中外,没有很大的差别。好莱乌那些顶叫座的片子,无非如此。城里说书,讲的是国演义封神榜,下边座无虚席,听众如醉如痴乡下演戏,唱的是张生莺莺杜丽娘,农是‚低级趣味‛。社会艺术论文小议五四新文化运动反思。文言文繁体字是贵族文化么几千年的传统文化是‚‛人最大的敌人。他们不仅把诗经汉赋唐诗宋词看成统治阶级的垄断文学把社会的道德共识看成是压迫人民的工具甚至连语言文字都被认为是专门用来愚弄难为老百姓的。陈独秀提出要推倒‚贵族文学‛‚古典文学‛和‚山林文学‛胡适把两千年的文学成就斥为‚用死的语言做的死的文学‛。语言文字是文学的载体。中国人读书学文。孔子说‚何证据不足,就不惜把概念软化......”。

6、“.....模糊它的定义,扩展它的外延,以寻求符合。靠了这样牵强的推导,商周是奴隶制度秦汉到明清是封建制度晚清才刚刚有了‚资本主义的萌芽‛。这个观念直沿用到今天,切对它怀疑和批评的观点都淹没不张。中国落后么既然,欧洲主要国家两百年前就已陆续进入资本社会,而中国还盘桓在封建社会,当然是落后了。把十十世纪科学技术军事金融等方面与欧洲诸国的巨大差距,解释为整国土改封给了自己的儿子们。甚至与大臣誓约非刘氏而王者,天下共诛之。后来,中央向各王国派驻傅老师和相行政总管,教导诸王,主持行政,大大削弱了他们的自主。景帝时,吴楚国叛乱失败,诸王彻底失去了对自己领地的政权,实际地位降为臣子。贾宜的治安策就是劝文帝压抑诸王的名著。从此,中国的封建制度彻底结束,开始了延续两千年的中央集权政治,封土建国,血缘相传,世袭领地基本上消失。这样看来,在中国,封建制度早在两千多年前就结束了......”。

7、“.....把中华民族的文化传统说得无是处,远远落后于西洋,要彻底决裂,脱胎换骨,是‚‛人偏见。中国有贵族阶级么‚‛新文化运动以来流行的观点,把中国社会划分成统治与被统治剥削与被剥削压迫与被压迫的两个阶级。切官僚文人士大夫都是‚高高在上‛,不识耕种的贵族统治阶级农民则是‚劳动人民‛,被统治的阶级阶级之间的划分和矛盾深刻。事实上,中国至晚在战国时,世袭贵族的制度就开始瓦解了。燕江湖之远,则或抒发个人情感,或依然拳拳顾恋中央政治,忧国忧民。至于他们对市井田里的普通人的命运和日常生活描写不够,最多只能算作不足,可以补充,不能概‚推倒‛,是不言而喻的。中国古代,有‚文人的文学‛和‚非文人的文学‛,却没有‚贵族的文学‛和‚平民的文学‛,话本和戏剧是非文人文学的两个重要组成部分。而这些话本和戏剧的主要体裁,正是‚‛新文化运动以来被病诟的‚帝王将相‛‚才子佳人‛......”。

8、“.....社会艺术论文小议五四新文化运动反思。文言文繁体字是贵族文化么几千年的传统文化是‚‛人最大的敌人。他们不仅把诗经汉赋唐诗宋词看成统治阶级的垄断文学把社会的道德共识看成是压迫人民的工具甚至连语言文字都被认为是专门用来愚弄难为老百姓的。陈独秀提出要推倒‚贵族文学‛‚古典文学‛和‚山林文学‛胡适把两千年的文学成就斥为‚用死的语言做的死的文学‛。语言文字是文学的载体。中国人读书学文。孔子说‚何中央向各王国派驻傅老师和相行政总管,教导诸王,主持行政,大大削弱了他们的自主。景帝时,吴楚国叛乱失败,诸王彻底失去了对自己领地的政权,实际地位降为臣子。贾宜的治安策就是劝文帝压抑诸王的名著。从此,中国的封建制度彻底结束,开始了延续两千年的中央集权政治,封土建国,血缘相传,世袭领地基本上消失。这样看来,在中国,封建制度早在两千多年前就结束了,而贵族也随之消亡......”。

9、“.....都是无的放矢。但是续进入资本社会,而中国还盘桓在封建社会,当然是落后了。把十十世纪科学技术军事金融等方面与欧洲诸国的巨大差距,解释为整个文明的差距,中国‚封建‛,中国‚落后‛,成了‚‛新文化运动以来的主旋律。科学技术,有先进与落后之分,不同的文化传统之间虽然存在着差异,却没有‚先进‛与‚落后‛的区别。但迷信历史决定论和社会进化论的中国知识分子们,却不是这样看问题。次交响音乐会后,个北京大学的教授满怀感慨地对我说‚人家两百多年前的社会艺术论文小议五四新文化运动反思贵族也随之消亡。‚反封建‛与‚反贵族统治阶级‛的口号,都是无的放矢。但是,在欧洲文化中心论盛行的十世纪,搬用欧洲的成论,比附分析中国的历史政治,这种方法在‚‛新文化运动以来直占据统治地位。新文化运动的大师胡适提倡‚大胆假设细心求证‛,无数现代中国知识分子把它奉为座右铭。这样治学,把结论放在证据之前,难免先入为主......”。