1、“.....工业时代是现代主义设计对应批量生产,信息时代自然会形成种新的主义对应信息技术。年代是后现代设计思潮与风格最为活跃的十年,但是却缺乏种系统的设计理论,或者设计思想。这是现代主义的长期禁锢下,旦门户大开,必然会有太多的东西奔涌而出,我想,这应该只是新的主义形成的初期阶段,是主义,而不是风格。我不能断定后现代的设计会最终形成种统的风格,因为,后现代对于个人的民族的特定文化的尊重应该不会让种风格统天下的。但是,后现代设计还不能代表信息时代的设计状况,还只能说是个前奏,个连接工业社会与信息社会的过渡阶段这阶段显示了包括工业技术和信息技术两方面的特征,而且,由于这是个世纪之交,别人的东西。这是反叛和自我的代,这代人的努力形成了新青年文化运动。这场运动可以说是新时代人类文化革命的母体,其内涵包括风俗活动的规则休闲方式的安排,以及日益形成都市男女呼吸主要空间的商业艺术......”。

2、“.....年代到年代,上中层阶级的青年男女开始大量模仿并吸收市井底层的人的行为事物,如衣着语言行为音乐等。最典型的莫过于摇滚乐的流行。这种品味的平民化倾向,实质上是年轻人在个不属于自己的世界中,创造自己的小世界,以反抗来自社会的和父母的束缚。新青年文化运动的另个特色是它带有强烈的废弃道德意识,这实质上是私人情感欲望的公开流露。第个特征是新青年代成为发达市场经济的主力部队。这是股极为强大集中的购买力量,应这代人强烈的物质需求,市场上也充斥着大量针对青少年的产品,尤其以唱片业和时尚业最为红火。女性主义的蓬勃发展使消费社会又多了条亮丽的风景线。妇女的解放,至少是妇女自难,即人们可以将东西放在他喜欢用的地方而不是应该放的地方。比如,把电话放在办公桌附近的窗前,接电话时可以顺便看看窗外的风景,放松下心情,虽然这有点不方便。但是,从另外个角度讲......”。

3、“.....而是个有工作能力,但同时需要生活需要关怀和体贴的有智商的情感动物。所以,象现代主义大师勒柯布西埃所讲的住房是居住的机器延伸出去的话,椅子是坐的机器,桌子是工作的机器,植物是开花结果的机器,人体是意志控制的机器如此类推,我们就生活在个机器世界中了。在个时段这些话可能有它特定的含义,但是实际上,它抹杀了人性的光辉。因此,如果真正的讲究功能,就要切实地从人的真正的需求出发,充分考虑到人所有的需求,才是真正意义上的功能主义。从这个角度讲,我更欣赏德国设计师和设计的餐具,这是套专门为残疾人设计的,但从表面上不话是十分隐晦的,但是他至少说明房子仅仅用来居住是远远不够的。这种观点导致了后现代主义设计的仪式化特征。消费者对设计的选择与使用过程更多地体现种信仰,并以此将自己与其他人区分开,归属到特定的社会团体中。日本设计近些年受到西方的普遍关注。在日本,艺术与功利......”。

4、“.....轻松的生活后现代主义设计的通俗化特征将轻松愉快带入日常生活,使每天的行动不再象举行宗教仪式般严肃刻板。现代主义是设计的理想主义,而后现代则强调人们生活在现在,后现代设计也自然而然地表现出物质的特征。享乐主义高于切,快乐是最重要的原则,好的生活比好的形式更重要年以来的设计。与严肃冷漠的现代主义黑匣子相比,后现代设计中大量运用夸张的色彩和造型,甚至是卡通形象,唤起我们关于童年的美好记忆,让我们和我们的孩子起再次感受童贞和无拘无束的快乐。这种设计表面上看起来好象是种简单的借用,或者是奇思怪想文教卫生论文现代主义设计特征到技术的限制而被允许有更加广泛的发挥余地。因此,功能主义很可能会改头换面,以更自由的形式出现。也就是说,我们可以享受极好的功能而不必定要忍受现代主义严谨刻板的抽象形式。我们生活在世纪之交,生机勃勃,切都在发展和变化之中,激动人心又令人困惑不已......”。

5、“.....参考书目世界现代设计史王受之工业设计史卢永毅罗小未平面设计发展史理查荷里斯校对许明洁年以来的设计彼得多默著梁梅译非物质社会马克第亚尼滕守尧译设计现代主义之后约翰沙克拉编著卢杰朱国勤译的年代霍布斯鲍姆著郑明霞译第次浪潮阿尔文托夫勒著朱志焱潘琪张焱译式的安排,以及日益形成都市男女呼吸主要空间的商业艺术。这场运动的主要特色是它的通俗性和废弃道德的道德观。年代到年代,上中层阶级的青年男女开始大量模仿并吸收市井底层的人的行为事物,如衣着语言行为音乐等。最典型的莫过于摇滚乐的流行。这种品味的平民化倾向,实质上是年轻人在个不属于自己的世界中,创造自己的小世界,以反抗来自社会的和父母的束缚。新青年文化运动的另个特色是它带有强烈的废弃道德意识,这实质上是私人情感欲望的公开流露。第个特征是新青年代成为发达市场经济的主力部队。这是股极为强大集中的购买力量,应这代人强烈的物质需求......”。

6、“.....尤其以唱片业和时尚业最为红火。女性主义的蓬勃发展使消费社会又多了条亮丽的风景线。妇女的解放,至少是妇女自我认定的时刻终于到来了。女性在社会经济活动中扮演的角色,在社会上活动的性质,传统角色对她们的期待,她们在公众事业中的地位以及成就,都是新社工业生产,工业时代是现代主义设计对应批量生产,信息时代自然会形成种新的主义对应信息技术。年代是后现代设计思潮与风格最为活跃的十年,但是却缺乏种系统的设计理论,或者设计思想。这是现代主义的长期禁锢下,旦门户大开,必然会有太多的东西奔涌而出,我想,这应该只是新的主义形成的初期阶段,是主义,而不是风格。我不能断定后现代的设计会最终形成种统的风格,因为,后现代对于个人的民族的特定文化的尊重应该不会让种风格统天下的。但是,后现代设计还不能代表信息时代的设计状况,还只能说是个前奏......”。

7、“.....而且,由于这是个世纪之交,切都不确定,所以显现出种极其混乱的状态。这种状态应该是场交响乐开场前杂乱的调音。但是后现代对于情感的重视文化的关注必然是信息社会设计的关注点,功能主义由于其实用性必然继续大行其道,但是,微电子技术的发展将使形式不再受是桌子,更是种概念,种符号,甚至是种政治态度。这种多样化风格现象的出现是对现代主义的最大挑战,它抹杀了现代主义设计的纯洁性和至上性,将设计带入到种可以是很多的状态。这种现象还不能概而论地评述它的好坏,方面因为这种现象有其两面性,既有它进步的面,又有它反动的特征另方面,这种潮流本身还只是处于探索的阶段,所以还不能过早地为它盖棺定论。产品设计在现代主义之后呈现出多元化的发展面貌和在他们合著的后现代设计书中除了将后现代产品设计归纳为后波普设计后现代主义解构主义和晚期现代主义之外,还单独列举了罗伯特温图里的设计......”。

8、“.....王受之在他的世界现代设计史中将后现代设计归结为后现代主义解构主义和新现代主义本文关键词后现代设计。这是种很自然的现象。社会是发展的,当人类社会步入富裕阶段的时候,情况自然而然的会发生变化。温饱时期的实用主义自然无法满足小康人群的要求。中国有句不太雅观的古语叫饱暖思淫欲,其实倒可以恰如其分的形容后现代的精神状况。英国年代开始的朋克文化迷幻药文化性解放都是这句古语的真实写照。撇开正统的儒家文化,我们客观公正地谈这句古语,实际上是非常有道理的当物质丰富到定程度的时候,人的欲望自然会变得多样化,而且,会更注重自我在社会上的存在,他们会让社会及当权者意识到有他们的存在。而存在的显现然后又将后现代主义分为高科技风格过渡高科技风格减少主义风格建筑风格微建筑风格和微电子风格。此外......”。

9、“.....他将意大利的阿基米亚和孟非斯集团单独列出,作为后现代主义的个分支。文教卫生论文现代主义设计特征。但是,随着和平的富裕年代的到来和战后婴儿代的成长,现代主义暴露了它的局限性。现代主义的精英主义者们用种几近于道德观念的高尚品味将消费者架空在个理想的高度,个让人景仰却无法从中体验平凡生活乐趣的半空之中。当新代年轻人出现在社会舞台上的时候,情形就发生了极大的变化。这是在父母的呵护和富裕的物质环境中成长起来的代新人,不知道什么叫贫穷恐惧和饥饿。上代人的价值观已经不再适用,他们在探索属于自己的生活方式和行为模式,种能够代表是他自己而非别人的东西。这是反叛和自我的代,这代人的努力形成了新青年文化运动。这场运动可以说是新时代人类文化革命的母体,其内涵包括风俗活动的规则休闲在工业社会里,批量化的大工业生产标准化对应着经济的全球化体化和思想上的民主主义,即而是设计上的理性主义和功能主义那么......”。