1、“.....顾名思义,大小之分也。听说在后汉年代,中国就已经流行这种东西,千百多年前即东汉末年,寿司已在中国流传,那时候就用用盐醋米用鱼腌制成的食品,箱寿司则是先将饭寿司的种类寿司的食法第章起源鮨鲊之字源寿司亦作鮨,该字源自于中国。这个字首先出现于公元前至世纪的中国辞典尔雅释器,其中记载肉谓之羹,鱼谓之鮨。意指肉酱叫羹也叫醢,ǎ,ㄏㄞˇ包的就叫细卷。前言中日交流了数千年,正因为衣带水,隔海相望。舟船往来,互通有无。东方世界中,再没有其他国家像中日这样有如此深切的文化血缘。这点在饮食方面也表现得淋漓尽致。日延喜式已有记载,当时指的是种保存鱼的方式在鱼身上抹上盐,用重物压紧,使之自然发酵当产生酸味后,即可食用......”。

2、“.....不久便发展成干脆用醋泡鱼肉的方式。很多种,可以放大堆日料寿司了解学习含内容.汉末年,寿司已在中国流传,那时候就用用盐醋米用鱼腌制成的食品,宋代的时候,中国战乱不妙,这东西又演变了下,品种更多,成为逃难吃的充饥食品,至公元年即奈良年代寿司开始传入日本。当份意想不到的历史和文化因素。目錄第章第章第章第章寿司的起源寿司两大派别寿司的种类寿司的食法第章起源鮨鲊之字源寿司亦作鮨,该字源自于中国。这个字首先出现于公元前至世纪的中国辞典尔,故深受赌徒欢迎。这种食物因而生,故名为,渐渐演变为今日的手卷。日料寿司了解学习含内容。寿司派别听说在后汉年代,中国就已经流行这种东西,千百多年前即是种用盐米等腌制,让鱼肉发酵后剁碎,煮熟后迚食......”。

3、“.....汉字传到日本,鮨鲊两字已混为谈。前言中日交流了数千年,正因为衣带水,隔海相望。舟船往来,互通有无。东方世界中,再没有其他饿死,便把鲔鱼金枪鱼肉放迚饭中,用紫菜将之卷起来。可以大口大口的吃,又避免饭粒黏着扑克和手指,举两得,故深受赌徒欢迎。这种食物因而生,故名为,渐渐演变为今家像中日这样有如此深切的文化血缘。这点在饮食方面也表现得淋漓尽致。日本的饮食是很独特的,正如寿司样,在保持自己的风格的同时,又融入了中国和西方的色彩。下面就来看看寿司带给我们的卷鮨又分为太卷与细卷,顾名思义,大小之分也。听说在后汉年代,中国就已经流行这种东西,千百多年前即东汉末年,寿司已在中国流传,那时候就用用盐醋米用鱼腌制成的食品......”。

4、“.....成为逃难吃的充饥食品,至公元年即奈良年代寿司开始传入日本。当时是些商旅,用醋腌制饭团,再加上海产或肉类,压成小块,作为沿途的食粮,后来广泛地流传日本,当时的配料更用上各除握鮨外,尚有两种卷鮨与箱寿司。卷鮨是把青瓜吞拿鱼鸡蛋与腌萝卜等材料用紫菜包着。第章食法食法由于在制作握寿司时,是将生鱼片背面抹上适量山葵泥或芥茉,由上盖住醋饭团的寿司。因此释器,其中记载肉谓之羹,鱼谓之鮨。意指肉酱叫羹也叫醢,ǎ,ㄏㄞˇ,而搅碎的鱼肉叫鮨。米饭生鱼和酱汁做成,口就可以吃掉的小型食品早期寿司形态公元年的平安时代法典家像中日这样有如此深切的文化血缘。这点在饮食方面也表现得淋漓尽致。日本的饮食是很独特的,正如寿司样,在保持自己的风格的同时......”。

5、“.....下面就来看看寿司带给我们的汉末年,寿司已在中国流传,那时候就用用盐醋米用鱼腌制成的食品,宋代的时候,中国战乱不妙,这东西又演变了下,品种更多,成为逃难吃的充饥食品,至公元年即奈良年代寿司开始传入日本。当卷鮨的种,话说十世纪时,那些日本赌徒终日流连,赌得性起,又怕饿死,便把鲔鱼金枪鱼肉放迚饭中,用紫菜将之卷起来。可以大口大口的吃,又避免饭粒黏着扑克和手指,举两日料寿司了解学习含内容.剌身,幵名为江户散鮨亦称握鮨,即是现今最受欢迎的寿司。数现代日本寿司,除握鮨外,尚有两种卷鮨与箱寿司。卷鮨是把青瓜吞拿鱼鸡蛋与腌萝卜等材料用紫菜包着。日料寿司了解学习含内汉末年,寿司已在中国流传......”。

6、“.....宋代的时候,中国战乱不妙,这东西又演变了下,品种更多,成为逃难吃的充饥食品,至公元年即奈良年代寿司开始传入日本。当物弄散。寿司派别听说在后汉年代,中国就已经流行这种东西,千百多年前即东汉末年,寿司已在中国流传,那时候就用用盐醋米用鱼腌制成的食品,宋代的时候,中国战乱不妙,这东西又演变了下,盐米等腌制,让鱼肉发酵后剁碎,煮熟后迚食。百年后,汉字传到日本,鮨鲊两字已混为谈。卷鮨又分为太卷与细卷,顾名思义,大小之分也。听说在后汉年代,中国就已经流行这种东西,千百多年前吃握寿司时,如果不是特别嗜吃山葵的辛辣味,则不需要再沾多余的山葵泥,沾过酱油后即可整个放入口中。寿司的正确吃法是口吃完。如果为了仪态或客气而硬要分多口吃完......”。

7、“.....这点在饮食方面也表现得淋漓尽致。日本的饮食是很独特的,正如寿司样,在保持自己的风格的同时,又融入了中国和西方的色彩。下面就来看看寿司带给我们的是些商旅,用醋腌制饭团,再加上海产或肉类,压成小块,作为沿途的食粮,后来广泛地流传日本,当时的配料更用上各种剌身,幵名为江户散鮨亦称握鮨,即是现今最受欢迎的寿司。数现代日本寿司,故深受赌徒欢迎。这种食物因而生,故名为,渐渐演变为今日的手卷。日料寿司了解学习含内容。寿司派别听说在后汉年代,中国就已经流行这种东西,千百多年前即饭放入木盒中,铺上各式配料,加盖力压,然后把木盒寿司拍出来,切开块块,状若箱子,因而得名。手卷其实是卷鮨的种......”。

8、“.....那些日本赌徒终日流连,赌得性起,又东汉末年,寿司已在中国流传,那时候就用用盐醋米用鱼腌制成的食品,箱寿司则是先将饭放入木盒中,铺上各式配料,加盖力压,然后把木盒寿司拍出来,切开块块,状若箱子,因而得名。手卷其实日料寿司了解学习含内容.汉末年,寿司已在中国流传,那时候就用用盐醋米用鱼腌制成的食品,宋代的时候,中国战乱不妙,这东西又演变了下,品种更多,成为逃难吃的充饥食品,至公元年即奈良年代寿司开始传入日本。当而搅碎的鱼肉叫鮨。寿司的起源寿司的另写法鲊出现在百多年后,公元世纪中国汉朝的另本辞典。刘熙的释名卷释饮食第十中记载鲊滓也,以盐米酿之加葅,熟而食之也。意指鲊滓是种,故深受赌徒欢迎。这种食物因而生,故名为......”。

9、“.....日料寿司了解学习含内容。寿司派别听说在后汉年代,中国就已经流行这种东西,千百多年前即的饮食是很独特的,正如寿司样,在保持自己的风格的同时,又融入了中国和西方的色彩。下面就来看看寿司带给我们的那份意想不到的历史和文化因素。目錄第章第章第章第章寿司的起源寿司两大派西,不过必须是口可以吃掉的现在寿司形态指凡是在拌过醋的饭内加迚其他馅的食物,包括握鮨卷鮨与箱寿司寿司卷通常根用米十克,煮成饭大约百克,用紫菜包的寿司卷叫太卷即粗卷,只用半释器,其中记载肉谓之羹,鱼谓之鮨。意指肉酱叫羹也叫醢,ǎ,ㄏㄞˇ,而搅碎的鱼肉叫鮨。米饭生鱼和酱汁做成,口就可以吃掉的小型食品早期寿司形态公元年的平安时代法典家像中日这样有如此深切的文化血缘......”。