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201-传承中华美德优秀演讲稿 201-传承中华美德优秀演讲稿

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《201-传承中华美德优秀演讲稿》修改意见稿

1、“.....要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押软禁监视,毫不动摇华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作个人个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与个有礼仪之邦之称的民族,与个进行现代化建设的民族相容吗对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。同学们,当你向老师长辈和客人彬彬有礼地问好的时候当你向有困难的同学伸出援助之手的时候当你学会向父母表达自己的份孝心的时候当你曾说过我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门立雪顾茅庐等等以礼相待的成语和典故,在历治的勤政勤俭带来了国力的强盛经济的繁荣......”

2、“.....古人云节俭朴素,人之美德奢侈华丽,人之大恶,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,要留清白在人间。他为人间留下了两种清白,其是为民族为国传承中华美德优秀演讲稿合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革创新的优良传统。历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。勤俭廉正勤俭廉正是中华民族的传统美德。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。汉唐时期的文景从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成洲志,成为我国近代第部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态......”

3、“.....迈出了坚实步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方民主和科学把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成洲志,成为我国近代第部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方民主和科学把马列主义原理同中国革命实践相个民族,个国家在前进道路上的努力方向。传承中华美德演讲稿第篇传承中华美德演讲稿老师同学们大家好。传承中华美德优秀演讲稿。改革创新中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是大文明古国中唯能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流勇于改革创新的传统美德是分不开的。被誉为中国十符合传统的民族精神,才能宏大高尚......”

4、“.....更要从小处着手,从自我做起,步个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。传承中华美德优秀演讲稿。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押软禁监视,毫不动摇华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作李光谢绝英国老师让他纪改革家的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。中华民族同时又是个善于不断吸取其他民族国家先进文化,勇于创新的个民族。近代的林则徐传承中华美德演讲稿第篇传承中华美德演讲稿老师同学们大家好。奋发立志个人,个民族,个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了个人,个民族,个国家在前进道路上的努力方向。国外科学家纷纷回归祖国......”

5、“.....钱学森面对美国方面的关押软禁监视,毫不动摇华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作化素养对个人个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与个有礼仪之邦之称的民族,与个进行现代化建设的民族相容吗对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。同学们,当你向老师长辈和客人彬彬有礼地问好的时候当你向有困难的同学伸出援助之手的时候当你学会向父母表达自己的份孝心的时民族为国家不计个人安危的清白之心其是平时严于操守,廉正不苟的清白之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒壁。于谦的身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭廉正美德得到升华。敬长知礼敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革创新的优良传统......”

6、“.....要提高中华民族的素质,既离不开生养哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。勤俭廉正勤俭廉正是中华民族的传统美德。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。汉唐时期的文景之治贞观纪改革家的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。中华民族同时又是个善于不断吸取其他民族国家先进文化,勇于创新的个民族。近代的林则徐合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革创新的优良传统。历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新......”

7、“.....历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。汉唐时期的文景为中国十世纪改革家的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。中华民族同时又是个善于不断吸取其他民族国家先进文化,勇于创新的个民族。近传承中华美德优秀演讲稿候当你学会珍惜每粒粮食的时候当你学会宽于待人,严于律己的时候当你敢于承认自己的的时候当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗,让我们为拥有这样座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每个人都文明高雅有气度有风范合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路......”

8、“.....历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。勤俭廉正勤俭廉正是中华民族的传统美德。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。汉唐时期的文景典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗当今社会,文明礼貌节列宁说爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的种最深厚的感情。只有知之深才能爱之切。孟子提出的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严......”

9、“.....诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的德。李大钊曾说过我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门立雪顾茅庐等等以礼相待的成语和纪改革家的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。中华民族同时又是个善于不断吸取其他民族国家先进文化,勇于创新的个民族。近代的林则徐之治贞观之治的勤政勤俭带来了国力的强盛经济的繁荣......”

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