1、“.....他们对孝道的理解应该更加完整,在父母身体不好的情况下,子女争孝也是个正常家庭的普遍现象。然而,我常想行孝难矣！人与人是无法做到完全的感同身受,我们的感觉不会致,以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例,我的姥姥十有,身体已不能称之硬朗,但仍负责好动。她手不离家务,仅此点就常被子女劝止,故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是尽量自己做事,能活动身子,更不麻烦子女。而子女的思维是老人做家务容易伤身,令家人担心。难以评论这些想法的正确性,但按照孔子的说法,子女的想法定是不孝的,但换个角度想,子女的想法却是合情理的。孔子的理论更多是圣贤的君子之道,他的每句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人,受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准,正如各朝君主都以尧舜禹为目标样。而当代社会,孝道的思想逐渐淡化......”。

2、“.....很多子女也淡忘了行孝的本质。这时,我们更应该反思,以先贤为鉴行孝,不仅是我们的义务,更是修身齐家的第课。孔子之后,孟子在其基础上提出了老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。他的意思是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是种博大的价值观,由孝道而来,进而超越孝而深入了仁爱的本意。古之贤人如杜甫范仲淹所言,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜以及先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,也是仁爱的精华,流芳千古。大概我们的各种感情与意识,都可以在孝的思想中找到根源。这里我并未过多了解,便不做阐述。而我所见所感,无不感觉我的意志受父母影响颇为深远,即使离家求学,内心的原则依然不变。而我辈必将传至与下代,并不断传承。常思索人生含义而不解,最后草草作结,认为人生便是在传承中才见真谛。我给孝个广义的定义,便是人类关系的神圣纽结......”。

3、“.....孝道心得体会字小学相关文章全文完。看完这封信我们每个人都应该深思。想想我们从小到大,我们还能记得童年的伙伴吗能叫得上名字的有几个我们的班主任是谁过年过节我们给他们句问候吗是谁给我们上的人生的第堂课有印象吗走向社会之后生命的贵人是谁曾经在我们最困难的时候给我们帮助的人对他们有过回报吗对他们有过问候吗忘了吗我们知道感恩吗过去如果我们都没有做到,那就从现在开始,首先是对父母的爱,然后把对父母的爱扩大到兄弟姐妹,再扩大到朋友。这就叫修身齐家治国平天下。有句歌词是不管你多富有,不管你官多大,都不要忘了咱的爹和妈。的确,个不孝敬父母的人又何谈兄弟姐妹和朋友。孝道心得体会字小学材料。但在特定的情况下,比如当孩子长大,甚至有了自己的家庭,他们为人父母之时,便会在抚养孩子时进层体会父母之心。虽然我还未及此,但我认为这个质变是定会有的。而以我所见,在历经坎坷,事业已经成功之时,必是又有个飞跃。子曰十不惑......”。

4、“.....事业家庭都趋于平稳,但却存在着很多问题。其中最大的有两点,是父母步入老年,身体情况日渐衰弱是孩童身心成长进入重要阶段,身心有童年向青春转变。我感叹孔子老人家的话竟如此精辟,我虽只有十岁,但通过对父母长辈的观察,认为这极有道理。这时期的人应该已经经历了生所能经历的大多数事情,他们对孝道的理解应该更加完整,在父母身体不好的情况下,子女争孝也是个正常家庭的普遍现象。然而,我常想行孝难矣！人与人是无法做到完全的感同身受,我们的感觉不会致,以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例,我的姥姥十有,身体已不能称之硬朗,但仍负责好动。她手不离家务,仅此点就常被子女劝止,故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是尽量自己做事,能活动身子,更不麻烦子女。而子女的思维是老人做家务容易伤身,令家人担心。难以评论这些想法的正确性,但按照孔子的说法,子女的想法定是不孝的,但换个角度想,子女的想法却是合情理的......”。

5、“.....他的每句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人,受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准,正如各朝君主都以尧舜禹为目标样。而当代社会,孝道的思想逐渐淡化,独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在,很多子女也淡忘了行孝的本质。这时,我们更应该反思,以先贤为鉴行孝,不仅是我们的义务,更是修身齐家的第课。孔子之后,孟子在其基础上提出了老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。他的意思是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是种博大的价值观,由孝道而来,进而超越孝而深入了仁爱的本意。古之贤人如杜甫范仲淹所言,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜以及先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,也是仁爱的精孔子说过孝是切德行的根本。后世也出现了百善孝为先的俗语,孝父母,感怀亲恩......”。

6、“.....史学家钱穆先生说的好,育的第任务,就是要这国家这民族里面的每份子,都能来认识他们自己的传统。成为孝顺之人,懂得感恩,家和才能万事兴,社会才能和谐乐美。个偶然的机会,买到国学大师翟鸿燊问孝道的这本书,当看到翟鸿燊老师讲到孝顺父母段时,我流泪了。流泪是因为我愧疚流泪是因为突然觉得我们失去了很多第孝道其实很多时候我们都误解了,看到这本书才恍然醒悟,孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝。当我们闭上眼回想这几年,给自己点时间来重新认识自己的时候,我们才发现我们很愧疚我们得到的同时却失去了很多更重要的东西。翟鸿燊老师所写到的父母给儿女的封信,让我记忆深刻,信里这样说道我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们要有点耐心,不要嫌我们终日唠唠叨叨前言不搭后语,其实还不都是为你们好。常言道不听老人言,吃亏在眼前。他的故事,虽带有神话般的色彩,作为古代的明君,尧舜禹的文字记录并不够充分......”。

7、“.....但从文中不难看出,古人将孝道置于很高的地位,以至于对个人品格的判断,从行孝开始看起。这也是儒家文化的个的重要特点。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。史记帝本纪第有大段关于舜行孝道的记载,舜为盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。舜的父亲心术不正,继母两面刀,弟弟桀傲不驯,并多次密谋,欲置舜于死地然而舜对父母不失孝道,与弟弟十分友善,多年如日,没有丝毫懈怠。以至于欲杀,不可得即求,尝在侧,因此,舜十岁便以孝而闻名,得到了尧的赏识。论语中说其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与！这里讲孝道是道德的根本,是仁爱的前提,如果个人不行孝道,则更难以行仁爱,也难以尊重礼节。我想我们平日之所行所感,虽然常被教导要仁爱,要尊敬老人......”。

8、“.....而这份宽容从何而来当是父爱深沉与母爱博大之影响。孝道心得体会字小学材料。史记帝本纪第有大段关于舜行孝道的记载,舜为盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。舜的父亲心术不正,继母两面刀,弟弟桀傲不驯,并多次密谋,欲置舜于死地然而舜对父母不失孝道,与弟弟十分友善,多年如日,没有丝毫懈怠。以至于欲杀,不可得即求,尝在侧,因此,舜十岁便以孝而闻名,得到了尧的赏识。他的故事,虽带有神话般的色彩,作为古代的明君,尧舜禹的文字记录并不够充分,而仅有的史记中的记载所表现出来的品质明察秋毫宽容博大令今人难以企及,但从文中不难看出,古人将孝道置于很高的地位,以至于对个人品格的判断,从行孝开始看起。这也是儒家文化的个的重要特点。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孝道心得体会字小学常言说百善孝为先,孝为德之本......”。

9、“.....是中华民族的传统美德,是社会稳定与发展的精神动力。下面小编收集了孝道心得体会范文,供大家参考。篇孝道心得体会几千年前的教育家孔子说过孝是切德行的根本。后世也出现了百善孝为先的俗语,孝父母,感怀亲恩,怀家报国是我国的优良的民族传统。史学家钱穆先生说的好,育的第任务,就是要这国家这民族里面的每份子,都能来认识他们自己的传统。成为孝顺之人,懂得感恩,家和才能万事兴,社会才能和谐乐美。个偶然的机会,买到国学大师翟鸿燊问孝道的这本书,当看到翟鸿燊老师讲到孝顺父母段时,我流泪了。流泪是因为我愧疚流泪是因为突然觉得我们失去了很多第孝道其实很多时候我们都误解了,看到这本书才恍然醒悟,孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝。当我们闭上眼回想这几年,给自己点时间来重新认识自己的时候,我们才发现我们很愧疚我们得到的同时却失去了很多更重要的东西。翟鸿燊老师所写到的父母给儿女的封信,让我记忆深刻,信里这样说道我们都老了......”。