1、“.....作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展给力伟大的中国梦我的梦的实现千万个家庭组合成股强大的振兴中华力量。生活中，每个人的世界观人生观价值观性格特征道德素养为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像棵树，棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学艰苦卓绝言必行行必果尊老爱幼问鼎事业友善和睦民主敬业书香。都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究家风的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风家训和家教，为后世学习的典范。国语论语颜氏家训曾国藩家书等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风家教和家训的精神。据记载，司马懿的父亲司马防就是位注重家庭教育的家长。在家中......”。

2、“.....但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的种坚守。虽然举秀才，不知书举孝廉，父别居已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值。另外个鲜明的例子就是国时期蜀国的丞相诸葛亮。他是位军事家，政治家，也是位思想家。他的生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来概括。不仅仅是他自己，他对自己的后代要求也十分严格，还有他劝诫自己的孩子的诫子书流传在世。要求自己的后代定要忠于主，恪尽职守，不做对不起自己家族的事情。他的后代受他的影响，都像他样，他的儿子诸葛瞻便是代表，为蜀国战死沙场。这便是门风......”。

3、“.....严于律己，这才使他们名垂青史。而在我的家中，家风便是以仁对人，以德对人。意思就是在日常生活中，对待别人的时候以善良与德行去对待别人，在对方以不逊对待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。德行是个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地，这个人在任何地方都有立足之地。而德行底下的话，不仅会为自己徒增麻烦，在别人的眼里，这便是没有修养的体现。优秀的家风并不是高深玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。家训，该用的时候，定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。家教，我认为是家人的素质......”。

4、“.....家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。我直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛,清兼家风演讲稿相关文章全文完。清兼家风演讲稿材料。家风虽是个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把个国家的千百个家风组合在起，那就是个国家的家风，个国家的风气，就需要我们每个人共同去努力进取，遵纪守法，互帮互助，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才能算得上是个强国......”。

5、“.....清兼家风演讲稿家风，又称门风，是个家庭或家族多年来形成的传统风气风格和风尚，承载着个家庭或家族的生活方式生活态度文化氛围理念价值观和人生观等，这些建构成个家庭或家族独特的特色。家风是个家庭或家族最为重要的无以替代的精神财富它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每个家庭成员，惠泽于家庭的成员家风也是个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，枝独秀鹤立于整个社会圈子，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命懂得敬畏懂得珍惜光阴，趁早好好地读书懂得创业难守业更难，知难不难。在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理明白勤为人生的第要义，勤于学习勤于思考勤于努力。的确，在生我养育我的这块土地上......”。

6、“.....到我们这辈虽然还时常有听到旧社会土地承包到户等，但那些艰苦岁月留给我们没有太深的印象因为我的父亲母亲早已把往日的磨难当作种精神，种积极面对生活，勤劳节俭的家风传承给我们这代。我家的家风家教有条是积极的生活态度，是认真做事勤俭节约，是善良真诚待人，是孝敬尊长。家风虽是个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把个国家的千百个家风组合在起，那就是个国家的家风，个国家的风气，就需要我们每个人共同去努力进取，遵纪守法，互帮互助，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才能算得上是个强国，才能更好地体现国风的重要性。清兼家风演讲稿家风，又称门风，是个家庭或家族多年来形成的传统风气风格和风尚，承载着个家庭或家族的生活方式生活态度文化氛围理念价值观和人生观等，这些建构成个家庭或家族独特的特色......”。

7、“.....影响到每个家庭成员，惠泽于家庭的成员家风也是个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，枝独秀鹤立于整个社会圈子，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命懂得敬畏懂得珍惜光阴，趁早好好地读书懂得创业难守业更难，知难不难。在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理明白勤为人生的第要义，勤于学习勤于思考勤于努力。生活中，每个人的世界观人生观价值观性格特征道德素养为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像棵树，棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学艰苦卓绝言必行行必果尊老爱幼问鼎事业友善和睦民主敬业书香......”。

8、“.....自古至今，文化家庭都讲究家风的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风家训和家教，为后世学习的典范。国语论语颜氏家训曾国藩家书等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风家教和家训的精神。据记载，司马懿的父亲司马防就是位注重家庭教育的家长。在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的种坚守。虽然举秀才，不知书举孝廉，父别居已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值......”。

9、“.....他是位军事家，政治家，也是位思想家。他的生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来概括。不仅仅是他自己，他对自己的后代要求也十分严格，还有他劝诫自己的孩子的诫子书流传在世。要求自己的后代定要忠于主，恪尽职守，不做对不起自己家族的事情。他的后代受他的影响，都像他样，他的儿子诸葛瞻便是代表，为蜀国战死沙场。这便是门风，诸葛亮要求他的后代必须要忠心耿耿，严于律己，这才使他们名垂青史。而在我的家中，家风便是以仁对人，以德对人。意思就是在日常生活中，对待别人的时候以善良与德行去对待别人，在对方以不逊对待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。德行是个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地......”。