1、“.....从而在佛教徒发展与扩大上形成良性循环，使更多人皈依我佛，让佛法如甘露，遍洒八方。项目分析服饰僧服居士服装念珠，手玔，挂件等设计开发改良制作推广销售。旅游按佛教道场，或线路，传承派别等，推出各种档次佛教文化游线路。寺不定期举行禅茶琴诗书绘等主题活动。素食设计开发素食糕点天然矿化水等产品，用与供奉食用馈赠等。酒店餐饮承办素斋业务，设立素食厅，提供素斋自助，同时可承接快餐外卖等，适应多种人群不同需要。设立具有佛教特色酒店，分不同档次，提供特色居住环境，以满足相应人群喜好与需求。装饰装修秉呈中国文化传统，结合易经风水，为佛教寺院进行专业性建筑装修彩绘，为信徒家店中设立拜佛场所或提供相关装饰装修类服务。形成统具有特色皇家寺院风格，产生连锁效应。慈善养老针对有定基础及有需要老年居士或老年人，开办托老服务。文化传媒除替寺作形象设计推广宣传外，还可以承接外部寺院广告宣传业务......”。

2、“.....即当形成定品牌模式后，有些周边小庙之类想依靠这样模式发展，可以用加盟方式寺实行统整合，进行策划与推广。求福祈愿为社会各界信众提供佛像供奉，消灾灵位超度牌位灵骨塔供奉儿童寄养等服务。此项由寺院实施，实业公司协助承接客源电子商务利用电子网络平台，采用等模式多方位进行销售与推广，在信息化时代，这更为方便快捷方式，将寺品牌推广出去。项目规划方案在做好传统项目基础上，以佛教文化传承为发展主线，选择简单易入项目着手优势分析现在优势是地区有较多佛弟子，而且日益增多，受众对佛教精神需求日益强烈。项目劣势分析部分人群对寺院兴办企业不理解与不支持，从而会动摇些人对佛陀信心，认为是在敛财，下海，是骗钱，从而起到负面宣传作用，直接导致受众对企业不信任，不接受。所以，必须建立实业公司，来运作此项目。项目机会分析在乃至江苏范围内寺院兴办实体尚属首例......”。

3、“.....项目威胁分析方面传统盈利性企业对寺院实体消费市场存在竞争，另方面越来越多盈利企业或者商人看到了这块市场先机，势必采取恶性中伤，或其它不正当行为进行竞争。寺必须在人无我有，人有我优，慈悲发愿，普渡众生理念下，将低价和优质两个特色充分发挥出来快速地发展自己，才能在市场经济浪潮中站稳脚，从而服务更多受众。四项目定位方案各项目价格定位略第五部分实体管理结构总经理名，人事行政部名财务部名企划部名市场部名可根据不同项目不同领域配置兼职义工若干根据需要零时聘请第六部分财务预算企业注册资金，先期投入员工薪水场地改造租赁费用装修费用设备费用物料采购费用水电税管理等各方面费用折旧费与杂项开支等首批启动此项目服装旅游，暂定投入启动资金约万元，先开发服装和旅游两大项，市场起步后，素食和饰品跟上在这两项市场趋于稳定后，此时企业信誉及美誉度也获得较好反馈，公司可以考虑投入第二批开发项目......”。

4、“.....养生会所，托老服务因为这类项目虽然回报率高，但投入资金相对要高些，我们可以引入外部资金参股经营。具体运作方案祥见财务预算细则第七部分风险评价不定性分析变动因素不可预知性因素，如天灾人祸祈愿十方诸佛菩萨加持护佑。变动因素二受众对产品服务价格模式等再次不认可，那时是市场没有消费潜力表现必须根据实际情况做出相应调整。第八部分综合评在不同项目点可以设置放生或者印经建庙之类功德箱人文关怀在不同项目地点设置流通法宝等宣传资料柜子人文关怀与健康关怀总体结论及建议各项目可根据不同要求与情况另行考虑企划案参照执行。以区新寺为主点，结合人民路寺，金北老寺，形成连锁效应，从而向周边地区辐射，不断扩大与发展，最终形成集团化，连锁产业。项目发起缘由佛弟子发心弘扬佛法，服务社会，造福众生。二项目必要性现在寺院兴办实体在台湾香港等地已经形成了种完善商业运作模式。受到此类企业恩泽人群遍布四方......”。

5、“.....其发展模式必定会流入中国，流入，寺敢争人生，造福众生，利用这样空白领域帮助广大受众解决实际困难，发展自己，度化众生。第三部分市场研究市场供给所在区域内供给量及结构情况调查所在区域内相似盈利性传统企业众多，但以佛法为文化，寺院为凭借，佛弟子为主要受众企业目前还是空白。其他替代性产品供给量情况调查研究现在我们提出项目中，传统盈利性产业都有涉及，他们发展生存依靠是自身价格质量，服务，诚信，而寺实体经营，除了质优价廉诚信外更增加了佛陀加持，受众信仰，佛子慈悲，居第部分项目总论项目概括寺位于濒江临海，丰饶富庶主城区，始建于明代，至今已有六百多年历史。如今寺声名远播，是地区享有盛誉净土宗丛林寺院，已成为地区佛教活动中心，地区人文景点中盏璀璨明灯。寺本着佛教慈悲胸怀，真挚诚心为天下善事奉献绵薄之力，学习台湾香港等地寺院品牌化多元化商业化运作经验，在现有自主性经济来源基础上改革创新......”。

6、“.....开创自主品牌，让寺不仅仅是个寺庙，个注册商标，不仅仅是推销产品，推销服务，更多是成为佛教文化推广者。以弘扬佛法，服务社会，造福众生为本愿，度化众生，净化人心，祥和社会，切实满足信众需求，积极推进社会发展。寺价经济评价价格经济实惠，服务热情诚信社会评价寺院实体能够帮助信徒培养慈悲心，修正自己日常行为，做合格佛弟子。更能因为消费者消费行为，通过寺院慈善活动放生捐助供养等间接地将消费者慈悲传送给大家，为消费者广积福报。环境评价装潢佛教特色装修风格，配合中国传统文化因素，形成统风格。软件设施在不同项目点播放高僧大德讲经说法或者与戒杀放生和素食健康等相关音乐和视频人文关怀与健康关怀在不同项目点可以设置放生或者印经建庙之类功德箱人文关怀在不同项目地点设置流通法宝等宣传资料柜子人文关怀与健康关怀总体结论及建议各项目可根据不同要求与情况另行考虑企划案参照执行。择简单易入项目着手如旅游服装等......”。

7、“.....从而为下步发展打下扎实基础。在品牌概念形成后，再进步发展其它项目，步步，使寺实业团体日益壮大，最终形成多元化，连锁化产业集团。在兴办实体同时，适当搞些公益性放生，捐助，领养等活动，在行善同时，更进步宣传了品牌，提高了品牌信誉度与美誉度。第二部分项目背景项目提出背景有需求就会有市场，佛教寺院兴办实体，是今后佛教个必然趋势。祥见企划方案附录项目发展情况佛入红尘，红尘就是道场，出世入世都是修，以传十，以十传百，在质优，价廉慈悲正信基础上发展起来佛教实体将会日益壮大，形成商业领域道独特风景线。区域环境以区新寺为主点，结合人民路寺，金北老寺，形成连锁效应，从而向周边地区辐射，不断扩大与发展，最终形成集团化，连锁产业。项目发起缘由佛弟子发心弘扬佛法，服务社会，造福众生。二项目必要性现在寺院兴办实体在台湾香港等地已经形成了种完善商业运作模式......”。

8、“.....随着世界地球村形成，其发展模式必定会流入中国，流入，寺敢争人生，造福众生，利用这样空白领域帮秉承为佛友提供优质服务初衷，经营目并非谋求高额回报，而是借着这平台，诚心推广种文化，或弘扬佛教精神，或传播清静正法，或为有缘者提供便利，或为思善者提供助缘。为了使更多人亲近具德上师和接受正法，寺甘做桥梁和铺路石子，并直为此而竭心尽力，以使佛教及中华传统文化能广为传承。寺创办经济实体所得收益，除部分用于作为寺院基本建设及僧众日常开支外，其余均用于放生，供养，印经，捐助等慈善事业，以报答师恩佛恩父母恩，祈愿正法长住，众生悉得解脱。核准通过，归档资料。未经允许，请勿外传,项目名称成立实业有限公司暂定名称，注册统商标，通过各种项目，进行实体化经营。项目目前现状目前，寺已经从建设期进入到了管理期，寺院资金来源如仅限于香火功德箱门票法事，及社会各界捐赠布施等远远不足寺院再发展需求......”。

9、“.....佛教生存离不开资金，在过去，寺院可以进行田地租赁开设典当行等取得更多资金来源，现在，我们则需要通过品牌化，多元化统经营管理，才能使寺院经济更上个台阶，才能更好地为社会服务，发展佛教事业。项目主要特点这个世界有太多欲望与机巧，而太少见神圣与智慧，寺在实体经营过程中将大力宣传诸恶莫做，众善奉行佛教原则，采取统化管理理念，以广大佛弟子为人脉资源，利用现有条件，为弘扬佛法，宣传寺院，传承文化，创造经济，打下坚实基础，从而达到施与授共赢目地。研究工作依据消费者对市场需要，信佛人群对佛教经济需要佛弟子对正统佛教文化需要。二可行性研究结论市场分析预测佛弟子方面在地区佛教徒日益增多，寺可以通过系列完整企业形象产品宣传推广，树立广大受众正信思想，从而能更系统完整加深他们对佛教文化理解与认知，对佛教产品喜爱与认同。同时通过佛弟子与寺各项经济，非经济类行为互动......”。