1、“.....本文是在丁洁华老师的指导和关怀下完成的，从论文的选题，到最后的结稿都得到了丁老师的悉心指导。丁老师学识渊博，学风严谨，平易近人，她在教学和学术研究中表现出的精益求精的态度，在我的求学生涯中产生了潜移默化的影响，并且将在我以后的学习生活工作中直延续下去。借此论文完成之际，谨向丁老师表示衷心的感谢和崇高的敬意。事实并加以评判的人媒体在大众传播过程中大多扮演舆论领袖的角色。而人人网中的舆论领袖般分为两种种是人气之星，另种是公共页面。作为人气之星的意见领袖来自普通用户，即草根领袖。只要他的用户访问值达到定数量，就会以人气之星的方式出现在人人网首页的下方。这类人气之星的特点是好友数量多在线时间长页面内容更新速度快访问量大。公共页面主要是由明星媒体企业等组成，利用其高知名度获得许多的访问量......”。

2、“.....个很重要的观点就是大众媒介往往不能决定人们对事件或意见的具体看法，但是可以通过提供信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注些事实和意见，以及他们对议论的先后顺序，新闻媒介提供给公众的是他们的议程。在类似于重大灾难或者国际事务发生后，人人网上些大学生不满足于他们认为的传统的官方解释，将这种情绪通过传播些网络议题内容来宣泄。于是，人人网这类社交网络平台就成为他们可用的工具，大学生大量地转发些重要的议题，通过造势来让更多的人了解他们所认为被隐藏的真相，这就是种强大的议程设置。例如，人人网中的新鲜事，会提醒用户他的朋友最近都关注了什么，些关注的项目就会潜移默化地渗透到大学生的日常话题中。这些议题被网友通过人人网社交网站晒出来，再经过网络平台的辐射性人际网络关系，不断扩大其影响力和传播范围，当大学生面对呈现在屏幕上的这种议程，可能还未意识到，就已经被这些议程设置了......”。

3、“.....库利提出了著名的镜中我概念。他认为，人的行为在很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价态度等，是反映自我的面镜子，个人透过这面镜子认识和把握自己。因此，人的自我是在与他人的联系中形成的，这种联系包括三个方面关于他人如何认识自己的想象关于他人如何评价自己的想象自己对他人的这些认识或评价的情感。在传统的虚拟网络中，有相当部分反馈是不真实的歪曲的甚至是的。这主要是因为在个匿名的网络中，人们会更多释放本我追求超我。你可以成为你想成为的任何人。只要你希望，你可以全然重新定义你自己。他们不会看见你的肉体并且做出假设，他们眼中所见的只有你的文字。也就是说，人们可以根据自己的意愿随意扮演任何角色，因为网络是匿名的开放的，人们可以毫无顾忌的扮演心中所想。而在校园中，更多的向真实性和现实性回归，在这样个以熟人网络为基础的社交圈子里......”。

4、“.....方面，个体在人人网上的表现更加接近现实生活中的形象。这是因为个体的好友大多数都是熟人朋友，彼此间有定的了解。就算是新加的好友，也会因为个人真实信息的透露而对好友在现实中的形象有所了解。与传统的匿名网络交往想比，校园更真实的还原了现实社会的传播情景，交往的双方都可以在个相对真实的环境里进行传播活动，彼此都可以获得关于对方和自己的相对真实的评价和反馈，从而更准确地了解自己和他人，而这面接近实际情况的平面镜则可以让个体更好地认识自我了解自我，最终在不断的完善过程中形成相对稳定的自我意识。八社交网络传播过程中存在的问题及应对建议社交网络传播过程中存在的问题引起现实中的社交障碍随着网站的发展日益成熟，社交网站的功能也越来越强大，除了传统的日志照片评论和新鲜事等功能外，网页游戏也日渐融入网站应用。在人人网的平台的多个应用程序中，最大......”。

5、“.....同时又能与原有的其他法律法规相协调和互为补充。社交网络只有在法制化的轨道上运行，才能保证其健康的发展和发挥其应有的作用。学校应加强舆论引导，创造良好的网络环境由学校来引导大学生养成良好的网络道德意识至关重要。第，要引导他们处理好网络交往的目的和方式的关系。网络交往有利于自身的成长，但是交往的目的必须健康，交往的方式应该正当。第二，要加强自己的道德规范意识，道德不仅关系着大学生自身的利益和需要，同样也是他们在现实社会以及网络空间建立互信互助人际关系的基础。最后要教育大学生处理好大节与小节的关系。网络交往的自由性，可能会引发大学生现实交往的随意性，因此，对于大学生的网络交往教育是不可少的。加强大学生网络道德教育必须坚持绝对自由与相对自由相结合的原则。大学生正处于价值观人生观的完善时期，通过网络道德教育，树立正确的交往观念......”。

6、“.....才能更有效地利用社交网络带来的交往便利。结论通过以上分析，我们可以看到首先，大多数用户使用社交网络的主要目的是为了维护自己在现实中的人际关系，并通过网络这种媒介，扩展自己新的人际关系。而且，我们了解到社交网络是对现实社会人际交往的网络再现，是联系虚拟世界和现实世界的桥梁，并通过这座桥梁，用户维系和拓展人际关系的成本降低。其次，我们可以了解到，经常使用社交网络的用户，对于维护其现实中的人际关系有着积极而有效的作用。并且，在实名制的网络环境下，用户之间是种公开而透明的人际关系，所以在这种网络环境中，用户需要对自己的言行负责。只有实行实名制的网络制度，才能模拟现实人际交往的情景，使用户在使用社交网站的时候不自觉的开始扮演现实中的角色。最后，可以看到，交网络的发展前景是比较乐观的，数量庞大的忠实用户和不断扩大的新用户群体为其带来蓬勃的生命力......”。

7、“.....我们对它的未来充满信心。引文注释中国互联网络信息中心第次中国互联网络发展状况调查统计报告北京中国互联网络信息中心，年，页郭庆光传播学教程中国人民大学出版社，页郭庆光传播学教程中国人民大学出版社，页④郭庆光传播学教程中国人民大学出版社，页郭庆光传播学教程中国人民大学出版社，页郭庆光传播学教程中国人民大学出版社，页郭庆光传播学教程中国人民大学出版社，页参考文献郭庆光传播学教程中国人民大学出版社年李凌凌网络传播理论与实务郑州大学出版社。年月陈峙宇解析网络社会化中国青年科技李雪岚校园井喷式发展的多元探析新闻传播田野社会关系的数字化软件工程师李游的传播学特征及价值解析当代传播刘文娟......”。

8、“.....大学生玩网页游戏等花费的时间越来越多，很多同学登陆人人网只是为了玩网络游戏，并非为了交际需求。这使得许多大学生沉迷于网络社交，却忽略了现实社交活动。如果大学生频繁长时间的使用社交网络，甚至以网络社交代替现实社交行为，必定会减少他们参与现实生活社交活动的时间，减少与亲朋好友面对面交流的机会，结果必然会疏远现实人际关系。并且，只擅长使用网络语言通过互联网进行人际沟通，这实际上也加剧了大学生的孤独感，进而更加封闭自我，更加不情愿面对现实生活。所以，网络社交行为毕竟只是现实交往的辅助和延伸。许多网络中的好友，在现实中却从不相识，这样的情况容易造成人际关系的复杂化，给大学生现实中的人际关系造成负面的影响，引起现实中的社交障碍。助长表现欲与窥视欲戈夫曼用戏剧表演的视角审视社会中的人际传播，整个戏剧理论都在阐释人生中的大部分时间如何表演......”。

9、“.....青年男女在异性面前竭力表现自己的才华和美貌员工在领导出现时尽量显出忙碌的样子个体甚至会对即将遇到的情境中的表演计划在头脑里排练多遍。戏剧理论把表演分为两种种不知道自己在表演，即自发地卷入的真诚的表演另种是知道自己在表演。戈夫曼把在场合展示自我当成种表演，目的是给人留下特别的印象，以得到社会的认可。而说到窥视欲，很多人在登录社交网站时，十分享受躲在网络背后，隐身窥探世界的快感。浏览过好友的网页，仅仅在别人的最近来访里留个冰冷的头像，对看过的内容选择性发表意见，或者干脆不做任何反馈。人们可以自由选择是充分利用平台展示自己，还是干脆躲在这平台背后观察活跃者们的表演，以吸取对现实世界真实交往有用的信息，抑或是仅仅享受窥视的乐趣。过度娱乐化问题的本质是现实社会关系的写照，它的价值在于在真实的基础上扩展巨大的人际关系网络。但我国的些网站似乎以偏离了这个最初方向......”。