1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....在讨论艺术时,康德康德首先指出艺术有别于自然,因为艺术涉及创造,必须产生作品,而自然只是在运动中发生作用。其次,康德指出了艺术与科学这两种活动的分别图调和大陆理性主义和英国经验派的对立,试图纠正美学的片面发展。显然,康德所理解的知识还仅限于书本的知识。第,康德指出艺术与手工艺的分别。在这里,康德牵涉到艺术与游戏的问题,他认为艺术是种游戏,是自由的,艺术本身就是种愉快的康德美学思想探蠡原稿有别于自然,因为艺术涉及创造,必须产生作品,而自然只是在运动中发生作用。其次,康德指出了艺术与科学这两种活动的分别,认为艺术作为人的科技本领也有利于科学,正如能有别于知,实践功能有别于认识功能,但康德也同时指出能要以知为基主义社会实际情况的。在崇高的分析中康德着重讨论了艺术天才和审美意象等问题。在讨论艺术时,康德康德首先指出艺术有别于自然,因为艺术涉及创造,必须产生作品,而自然只是在运动中发生作用......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....他没有看到者的统,但是,崇高说的缺点尽管很多,却是后来切关于崇高讨论的基础,对黑格尔巴希等人对崇高的观点产生,认为艺术作为人的科技本领也有利于科学,正如能有别于知,实践功能有别于认识功能,但康德也同时指出能要以知为基础。关于审美意象,康德主要分别个方面。第个方面就成因来说,审美意象是用想象力形成的种形象显现。想象分为两种,种是创事情。在这点上,艺术与游戏是相通的,而手工艺作为种劳动,本身就是不愉快的,它只是通过报酬才有吸引力,因而是强迫的。康德把游戏看成与劳动对立,因而也就把艺术看成与劳动对立,这在当时似乎是合理的,因为康德所处的社会是符合当时资就是不愉快的,它只是通过报酬才有吸引力,因而是强迫的。康德把游戏看成与劳动对立,因而也就把艺术看成与劳动对立,这在当时似乎是合理的,因为康德所处的社会是符合当时资本主义社会实际情况的。康德美学思想探蠡原稿。摘要康德作为,辽宁省营口市人......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....这在当时似乎是合理的,因为康德所处的社会是符合当时资德的主观唯心主义的哲学观。关于崇高本身,康德认为主要分为两种,种是数量上的,另种是在力量上的。数量的崇高特点在于对象体积的无限大,力量的崇高在于引起恐惧又引起崇敬的那种巨大的力量或气魄。在这点上康德对博克的崇高感起于恐惧的桥梁的作用。在判断力批判中关系到美学的只是第部,即审美判断力批判,其中又分为两部分第部分是审美判断力分析,第部分是审美判断力辨证,在第部分中又分为美的分析和崇高的分析,我将分别说明康德在这两大分析中的美学思想。康德美学思想等,判断力批判商务印书馆,德康德,作者简介王琳,女,辽宁省大连市人,大连工业大学级雕塑系方向张茗赫,男,辽宁省营口市人,大连工业大学级雕塑系方向缪卓亚,女,辽宁省大连市人,大连工业大学级雕塑系方向刘林杰,男,辽宁省人的心境,显然这也没有逃离康德的唯心主义哲学......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....因为艺术涉及创造,必须产生作品,而自然只是在运动中发生作用。其次,康德指出了艺术与科学这两种活动的分别重要的影响。康德无论其哲学思想还是美学思想都留下了很多问题没能解决,但笔者个人认为这正是康德的伟大之处,因为往往提出问题比解决问题更加重要。参考文献西方美学史商务印书馆,朱光潜,西方文艺理论史中国人民大学出版社,章安祺事情。在这点上,艺术与游戏是相通的,而手工艺作为种劳动,本身就是不愉快的,它只是通过报酬才有吸引力,因而是强迫的。康德把游戏看成与劳动对立,因而也就把艺术看成与劳动对立,这在当时似乎是合理的,因为康德所处的社会是符合当时资积的无限大,力量的崇高在于引起恐惧又引起崇敬的那种巨大的力量或气魄。在这点上康德对博克的崇高感起于恐惧的片面说法做了重要的纠正。康德所说的崇高感像是自然的对象,实际上却是人的理性胜过自然的意识......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....本身就面说法做了重要的纠正。康德所说的崇高感像是自然的对象,实际上却是人的理性胜过自然的意识,所以康德认为崇高不在自然而在人的心境,显然这也没有逃离康德的唯心主义哲学。康德的崇高说存在很多不足,例如崇高与美在他的认识中始终处于对蠡原稿。关于崇高与美的异同,就涉及的对象来说康德认为美涉及形式,而崇高却是无形式的。其次就主观心理反应来说,美是单纯的快感,而崇高是由痛感转化成的快感。除了以上两点康德认为美在对象,崇高在主体的心灵,在这里明显显示了康城市人,大连工业大学级雕塑系方向关键词康德美的分析崇高的分析康德的美学思想主要集中在判断力批判这本著作中。判断力批判在康德的哲学体系中占有特别重要的地位。他试图逾越纯粹理性批判和实践理性批判所留下的鸿沟,在者之间其康德美学思想探蠡原稿主义社会实际情况的。在崇高的分析中康德着重讨论了艺术天才和审美意象等问题。在讨论艺术时......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....在讨论艺术时,康德康德首先指出艺性的想象,种是复线的想象。艺术的创作必须具备创造的想象而非复现的想象力,从自然中汲取素材进行加工创造。使之具备新的生命成为第自然,这才是艺术。这种由创造的想象力所形成的形象显现才是审美意象。第个方面,就性质来说,审美意象是等,判断力批判商务印书馆,德康德,作者简介王琳,女,辽宁省大连市人,大连工业大学级雕塑系方向张茗赫,男,辽宁省营口市人,大连工业大学级雕塑系方向缪卓亚,女,辽宁省大连市人,大连工业大学级雕塑系方向刘林杰,男,辽宁省人的心境,显然这也没有逃离康德的唯心主义哲学。康德的崇高说存在很多不足,例如崇高与美在他的认识中始终处于对立状态,他没有看到者的统,但是,崇高说的缺点尽管很多,却是后来切关于崇高讨论的基础,对黑格尔巴希等人对崇高的观点产生主义社会实际情况的......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....其对美学发展的贡献是十分突出的。他试图调和大陆理性主义和英国经验派的对立,试图纠正美学的片面发展。关于崇高与美的异同,就涉及的对象来说康德认为美涉及形式,而崇高却是无形式的。其次就主观心理反应来说,美是人的心境,显然这也没有逃离康德的唯心主义哲学。康德的崇高说存在很多不足,例如崇高与美在他的认识中始终处于对立状态,他没有看到者的统,但是,崇高说的缺点尽管很多,却是后来切关于崇高讨论的基础,对黑格尔巴希等人对崇高的观点产生显然,康德所理解的知识还仅限于书本的知识。第,康德指出艺术与手工艺的分别。在这里,康德牵涉到艺术与游戏的问题,他认为艺术是种游戏,是自由的,艺术本身就是种愉快的事情。在这点上,艺术与游戏是相通的,而手工艺作为种劳动,本身就及目的概念,欲念是纯粹的有着明显的区别甚至前后矛盾。由此可见,康德在写判断力批判时的思想也是在不断发展前进的。康德美学思想探蠡原稿......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....女,辽宁省大连市人,大连工业大学级雕塑系方向刘林杰,男,辽宁省海城市人,大连工业大学级雕塑系方向摘要康德作为德国古典美学的开山祖,其对美学发展的贡献是十分突出的。他康德美学思想探蠡原稿主义社会实际情况的。在崇高的分析中康德着重讨论了艺术天才和审美意象等问题。在讨论艺术时,康德康德首先指出艺术有别于自然,因为艺术涉及创造,必须产生作品,而自然只是在运动中发生作用。其次,康德指出了艺术与科学这两种活动的分别立状态,他没有看到者的统,但是,崇高说的缺点尽管很多,却是后来切关于崇高讨论的基础,对黑格尔巴希等人对崇高的观点产生了重要的影响。康德无论其哲学思想还是美学思想都留下了很多问题没能解决,但笔者个人认为这正是康德的伟大之处,事情。在这点上,艺术与游戏是相通的,而手工艺作为种劳动,本身就是不愉快的,它只是通过报酬才有吸引力,因而是强迫的。康德把游戏看成与劳动对立......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....这与中国美学范畴中的意象寓无限以有限之中有异曲同工之妙。康德的审美意象是与逻辑概念相对立的,个是形象思维,个是抽象思维。康德在说明审美意象之后,重新对美下了个定义,即美在意象。这与在美的分析中所得出的结论美在形式,不涉为往往提出问题比解决问题更加重要。参考文献西方美学史商务印书馆,朱光潜,西方文艺理论史中国人民大学出版社,章安祺等,判断力批判商务印书馆,德康德,作者简介王琳,女,辽宁省大连市人,大连工业大学级雕塑系方向张茗赫,男理性概念的感性形象。感性形象是主观的具体的。理性概念是普遍的具有高度概括性的。由此体现康德的审美意象已经包含了黑格尔美是理念的感性显现说的萌芽。第,由于具有高度概括性,所以审美意象的作用能够以有限把握无限,以有尽之言表无尽人的心境,显然这也没有逃离康德的唯心主义哲学。康德的崇高说存在很多不足......”。