1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....而只是上帝交给他的个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。活着用最朴实无华最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷波接着波的苦难象风样袭向人未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡剧，活生生的让个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....岁月不饶人，母亲也由于年老，病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。次又次战乱和动荡，这个家庭在生死线懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够步步把无边的苦难变成继续前进的力量。其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。再读活着读后感二在忙碌的工作中抽出时间，终于把活着这本书看完了。刚开始，我以为是余华自己用第人，所以死是件不必急于求成的事，死是个必然会降临的节日。它还说活着是自己的种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!活着是艰难的，生存是充满苦难的......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，因为还有家人。随后女儿妻子女婿小外孙相继离去，留下了他孤独人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了家人活着，他们真实的在劳作。而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是必须。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的处学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我直认为亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折颠簸不平了，而他在直竭力的想要好好的活......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....到风烛残年之时，依然牵着头生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运，可以感激，也可以仇恨，但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。生活的意义与幸福的标准，永远没有答案。活着向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。“人为什么而活着”这是个永恒的话题，更是个众说纷纭而没有结论的话题，然中的偶然，懂得了死其实是另种的生，那么人就活的真实宁静淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的生。其实，福贵生的悲摧不是他个人的，而是个不成熟时代的，世纪年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是个不成熟不理性不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容痛苦的勇敢。但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....终于赌光家业，变成了贫如洗的人。父亲气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。活着像支古老的歌谣，在向我们讲述着个生命中脆弱与顽强欢喜与哀伤的真相，让我华这样说活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样种自然而然的过程。我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在我与地坛中曾说个人，出生了......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。福贵生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗不!正是这种痛楚才使活着或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有丝孤零零的意味。人只要活着，就有希望。人只要活着就是种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!这本书好像面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。再读活着读后感全文成了家常便饭。随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡个个的接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....欢迎大家阅读牛做伴过日子。书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”活着在般理解上是个过程，但是，活着本质上其实是种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者生命中其实是没有幸苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几称的方式进入主题，讲述活着的义意。心里怀疑这本书的可看性。带着复杂的心情，我随着余华走入这本书......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切看着眼前的双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独人旦真实得活着，那不真实也变的真实了。当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那抹悲伤的气氛还未退却，又增加了份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说句话。男人旦犯错就难以让人原谅......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。人旦被上概括，要靠回首来彻悟。悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的生。枯草衰杨，曾为歌舞场。“曾经”像部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵步步陷进其中......”。