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doc 三国演义的演讲稿-其他演讲稿材料 ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:22 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-26 11:47

《三国演义的演讲稿-其他演讲稿材料》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如,诸葛亮敢于使空城计,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己生平谨慎,必不弄险,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分弄险的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了先知先觉的人物。如,诸葛亮的几次夜观天相,几次锦囊妙计。而在星坛祭风,更是荒诞不经的描写。类似的问题,还可以在巧布阵图班师祭泸水丈原禳星定军山显圣中看到。关羽也是国演义中着力描写的人物。在作者的笔下,关羽也从国志中的名与赵云黄忠地位相同的武将,变成了国演义中勇猛忠义的大英雄。国演义如此美化关羽,完全是为了提倡封建的忠义思想。三国演义的演讲稿其他演讲稿材料。能够成就番伟业,曹操的政治才干是不容小视的......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....曹操请刘备喝酒,喝得正陶醉的时候,忽然阴云漠漠,好像要下雨了。曹操问刘备当世有哪些英雄豪杰刘备例举了袁术,袁绍,刘表等人,但曹操认为他们都还不算是英雄,刘备疑惑不解。曹操手指着刘备,然后又指着自己,说当世的英雄只有刘备和自己两人。刘备大吃惊,不知觉,手中的筷子掉在了地上。这时正好大雨来到,雷声大作。刘备赶快捡起筷子,巧言说道是雷的威严吓到了自己,吓得连筷子都拿不住了。这才没有引起曹操的怀疑。刘备假借畏雷之过,轻轻掩饰过了。神化与丑化国演义中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是未卜先知,关羽被神化的地方则是忠义。下面,我想简单比较下作者为什么着重的神化这两个人。南宋著名的理学家朱熹,认为国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....被吕布趁火打劫,夺走徐州,仍可泰然自若。把桃源结义的哥们情结凌驾于政治形势的大氛围之上,而最后竟然发展到个人复仇主义,违背了联吴抗魏这重大而正确的政治策略,大举伐吴,遭到了火烧连营的灭顶之灾,使蜀国元气大伤而走向没落。曹操毕竟是封建时代的人物,在具有雄才大略的同时,也充分表露出敏感脆弱孤傲甚至善妒多疑的人性弱点。因此评价曹操这样的多元性格的人物,我们必须倍加注意。曹操献刀谋董卓,事败后投奔其父之义兄吕伯奢,疑其害己,杀其全家,并说宁叫我负天下人,休叫天下人负我。此言出,曹操从此恶名远扬。董承谋反,结果是自身不保,董贵妃也牵连处死。弥衡裸身骂曹贼,曹操借势上演了场借刀杀人的好戏。杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之这等举不完的例子尽显曹操多疑妒才残忍的面。可是,细细推究人在江湖,身不由己。身处乱世之中,曹操怀治世之大才,另能图番大业。倘栽倒在如吕伯奢此小人物中......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....残暴不仁,天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的君子不立危墙之下也,曹操深明此道。曹操日后在群雄中崛起,广招贤能,善用人才是他非常重要的招。在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴之心表露无遗。敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好,就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服用曹操的话来说,这叫做山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。这也正说明曹操用人昧。还有,曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏,而是以大局为重,铁面无私地支持于将军。这样,达至最大限度的上下心方是成就大业的可靠保证。在这种情况下,曹操帐下文有荀攸荀彧郭嘉武有曹仁典韦夏侯敦,所以曹操才能在分天下中稳占席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜筹,我对此不以为然。刘备,虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物,但却又充斥了小圈子小人格主义。然而关羽公然违抗军令义释曹操......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于汉室的。这其中,作者又把诸葛亮写成了智的化身,把关羽写成了忠义的化身。这也就是为什么受国演义的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达十余字的谥号了。至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,国演义却把他描述成了个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。人物与线索国演义的大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如足智多谋的诸葛亮义胆忠肝的关羽粗中有细的张飞忠厚老实的刘备勇谋兼备的赵云狡诈多疑的曹操忌贤妒能的周瑜恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第十回中,作者对张飞使了个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很,他们害怕别人挑战自己的地位,容不得比弥衡杨修等人公然犯上,而必须杀之而后快。因此曹操必须事事留神,多作心眼,多耍手段。曹操取得其成功,自有其出众之处。无论什么人怎么评论他的过错,我还是会以家之言为其说句这就是他成就大人格大事业的必要牺牲虽然我是绝不会追随其足迹的。第篇国演义演讲稿国演义演讲稿所谓天时不如地利,地利不如人和。曹操占领北方,挟天子以令诸侯,具备了天时。孙权尽掌东吴,具备了地利。而刘备就凭着人和之势,从草草布衣,却能划天下为而独占其。由此可见,在这人中,刘备是最成功的。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代,但是他父亲早死,家境贫寒,与母亲贩买草鞋织草席为生。刘备宽仁忠厚乐善好施善于收买笼络人心,喜欢结交豪爽之士。这是他性格中远远胜于曹操的地方。曹操行事残暴,时常屠城,刘备行事多与曹操相反曹操急暴,刘备宽仁曹操狡诈......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....但是他没有这样做,而是敢为人所不敢为,持星宝刀行刺董卓。我认为,这是曹操富有政治远见的体现不图荣禄而图天下。他深知董贼倒行逆施,残暴不仁,天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的君子不立危墙之下也,曹操深明此道。曹操日后在群雄中崛起,广招贤能,善用人才是他非常重要的招。在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴之心表露无遗。敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好,就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服用曹操的话来说,这叫做山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。这也正说明曹操用人昧。还有,曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏,而是以大局为重,铁面无私地支持于将军。这样,达至最大限度的上下心方是成就大业的可靠保证。在这种情况下,曹操帐下文有荀攸荀彧郭嘉武有曹仁典韦夏侯敦,所以曹操才能在分天下中稳占席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜筹,我对此不以为然......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....刘备扶汉。因而,刘备深得人心。有次,刘备战败逃难,与关羽,张飞失散,孙乾赶来。两人决定去许都投靠曹操,再图后计。百姓们都知道刘备的宽仁忠厚,十分爱戴他。途中刘备没有了干粮,周围的百姓纷纷都争着请刘备吃饭。天,刘备与孙乾到位猎户家中投宿。猎户听说是刘备来了,赶忙到处去寻找野味给刘备吃。但是,猎户时间没有找到什么猎物,他竟然杀了自己的妻子,准备给刘备吃。到吃晚饭的时候,刘备问猎户这是什么肉猎户回答说是狼肉。刘备并没有怀疑,饱餐顿后,就睡觉了。到了第天早上,刘备去后院取马时,忽然看见厨房里有位妇人被杀害了,手臂上的肉都已经割去。刘备惊讶不已,才知道昨天晚上吃的是猎户妻子的肉。刘备很伤感,洒泪上马,道谢而别。之后刘备把这件事告诉了曹操,他十分感动,让孙乾送了黄金百两给那个猎户。从这件事中足可以看出,刘备受百姓爱戴之深,真是深得民心。刘备不仅深得民心,还很机智聪明,应变能力强......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....就是因为作者在用笔上不仅有实写虚写详写略写插叙倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。国演义的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备孙权曹操条线索来展开叙述的。而这条线索有互有联系,不会在个章节之中只叙述条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读条线索的冗长与乏味。封建与王道国演义中表现的个政治思想观就是倡导典型的儒家思想王道与仁政。国演义中的大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了系列忠义的艺术形象。首先是诸葛亮。国演义中描写的诸葛亮,是忠贞和智慧的化身,特别是作者对诸葛亮的智慧,更是用尽笔力,大肆渲染。诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是个看问题比较敏锐处事比较有胆识谋略能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势......”

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