1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....林庚离开了自由诗,他的主观与客观,诗的氛围,都是旧诗,他的修辞诗的组织更是属于被扬弃了的路子。这些是对林庚集中的批评,但无论哪种形式的批评,归结到点就是认为林庚的诗歌不再具有现代性,不再是新诗,是散发着古意的诗歌,其实候这样的句子的出现,既对称又押韵,仍有音乐感的存在。这与他的说法相悖,当然戴望舒自己也说,如果定要把自由诗和格律诗分开的话,在此前提上他认为诗不应该乞援于音乐,可见,这是为了表明林庚的行诗不符合新诗的形式的无奈之举。与古诗相比,自由比较可以无阻碍地抓住新的感觉,如果有新的感觉而且形式很整齐,则虽在定的形式中仍然是自由的新诗。也就是说林庚他力图在努力的去寻找内容与形式相匹配的诗歌表现方式,他并没有舍弃自由诗的灵魂,并且还努力的去找寻让这种灵魂保留的更加长久,内涵新格律诗也在保持新质这基本内核后,去探索更加和谐均衡的文......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....与古诗相比,自由诗歌的余韵悠长。又如寻梦者诗中当你鬓发斑斑了的时候,当你眼睛朦胧了的时候这样的句子的出现,既对称又押韵,仍有音乐感的存在。这与他的说法相悖,当然戴望舒自己也说,如果定要把自由诗和格律诗分开的话,在此前提上他认为诗不应该乞援于音乐,可是散发着古诗的氛围气的,但戴望舒自己的诗歌创作中古典气息也是非常浓厚的,在意象的选择意境的营造方面都很好的借鉴了中国古典诗词的元素。例如夕阳下中就有很多古典诗词的运用。诗不仅排列的对称匀齐,还注重了押韵,句成节,排列的很整齐,并且押论戴望舒和林庚关于新诗的争论从关于林庚的诗见和四行诗谈起原稿的语言因为在散文解放的浪潮中获得了自由,不免带有散文语言的印迹,所以更需要摆脱散文中与生俱来的逻辑习性。因此他提出需要面对散文规范化的压力建立起自己的语言规范化来,这也就是格律,也就是诗歌的阵地戴望舒批评林庚的行诗的形式......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....他并没有舍弃自由诗的灵魂,并且还努力的去找寻让这种灵魂保留的更加长久,内涵更加深刻的方式。林庚的语言因为在散文解放的浪潮中获得了自由,不免带有散文语言的印迹,所以更需要摆脱散文中与生俱来的逻辑习性。因此他提出需要面对散文规范化的压力建立起自己的语言规范化来,这也就是格律,也就是诗歌的阵地戴望舒批评林庚的行诗的形式,并用古诗和和的韵,读起来有节奏感。情感上也表达了我与残月拥有同样恶劣的处境,孤独的状态,但仍然不改我心,宁愿共沉。节奏上的整齐匀称使得情感愈加浓烈,但却有克制,使得诗歌的余韵悠长。又如寻梦者诗中当你鬓发斑斑了的时候,当你眼睛朦胧了的论戴望舒和林庚关于新诗的争论从关于林庚的诗见和四行诗谈起原稿在少数,戴望舒的成名作并使他获得雨巷诗人的雨巷,被叶圣陶认为替新诗的音节开了个新的纪元,体现他早期的创作与音乐性有密不可分的关联。在流浪人的夜歌中有很多展现......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....不免带有散文语言的印迹,所以更需要摆脱散文中与生俱来的逻辑习性。因此他提出需要面对散文规范化的压力建立起自己的语言规范化来,这也就是格律,也就是诗歌的阵地戴望舒批评林庚的行诗的形式,并用古诗和者简介李艳彤,天津师范大学文学院研究生,专业为现当代文学,学号与古诗相比,自由诗的语言因为在散文解放的浪潮中获得了自由,不免带有散文语言的印迹,所以更需要摆脱散文中与生俱来的逻辑习性。因此他提出需要面对散文规范化的压力建立起自己就是在探讨林庚的诗歌新与旧的问题。接下来,就以两位诗人的作品为例,就内容和形式两方面进行进步的进行分析。论戴望舒和林庚关于新诗的争论从关于林庚的诗见和四行诗谈起原稿。诗歌创作中古意的展现戴望舒批判林庚写的诗不是现代诗版林庚新诗的格律与语言的诗化经济日报出版社,年版林庚从自由诗到言诗......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....不免带有散文语言的印迹,所以更需要摆脱散文中与生俱来的逻辑习性。因此他提出需要面对散文规范化的压力建立起自己的语言规范化来,这也就是格律,也就是诗歌的阵地戴望舒批评林庚的行诗的形式,并用古诗和经跳出内容的圈子,在把握诗歌思想内涵的基础上,追求和谐均衡的形式,赋予诗歌以长久的生命力,为了实现这种诗歌理想,林庚尝试着做了些行诗,多收录在北平情歌里。人们认为春野的窗时代的林庚,信仰自由诗,带有散文的情趣,到了北平情歌时代,林庚候这样的句子的出现,既对称又押韵,仍有音乐感的存在。这与他的说法相悖,当然戴望舒自己也说,如果定要把自由诗和格律诗分开的话,在此前提上他认为诗不应该乞援于音乐,可见,这是为了表明林庚的行诗不符合新诗的形式的无奈之举。与古诗相比,自由认为自由诗在姿态上是惊警紧张,韵律诗则为从容自然。对于这点,戴望舒并不清楚林庚的论据在哪里,所以他说是从诗人写作时的态度说呢......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....但却有克制,使得诗加深刻的方式。林庚已经跳出内容的圈子,在把握诗歌思想内涵的基础上,追求和谐均衡的形式,赋予诗歌以长久的生命力,为了实现这种诗歌理想,林庚尝试着做了些行诗,多收录在北平情歌里。人们认为春野的窗时代的林庚,信仰自由诗,带有散文的情趣,到是姿态上的不同。林庚认为自由诗在姿态上是惊警紧张,韵律诗则为从容自然。对于这点,戴望舒并不清楚林庚的论据在哪里,所以他说是从诗人写作时的态度说呢,还是从诗本身所表现的东西说呢但其实戴望舒并没有深入的理解林庚所说的分别,林庚认为自由新与旧的问题。接下来,就以两位诗人的作品为例,就内容和形式两方面进行进步的进行分析。论戴望舒和林庚关于新诗的争论从关于林庚的诗见和四行诗谈起原稿。戴望舒在谈林庚的诗见和行诗中认为古诗和新诗的共同点是诗之精髓......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....经济日报出版社,年版林庚问路集序,新诗的格律与语言的诗化,经济日报出版社,年版戴望舒林庚的诗见和行诗,戴望舒全集散文卷,中国青年出版社,年版新的感觉,如果有新的感觉而且形式很整齐,则虽在定的形式中仍然是自由的新诗。也就是说林庚他力图在努力的去寻找内容与形式相匹配的诗歌表现方式,他并没有舍弃自由诗的灵魂,并且还努力的去找寻让这种灵魂保留的更加长久,内涵更加深刻的方式。林庚诗互译的方式来证明林庚的新格律诗并没有新意。在林庚的诗见与行诗中,戴望舒说认为自由诗是不乞援于般意义的音乐的纯诗。但在戴望舒的诗歌中,音乐性的出现也不在少数,戴望舒的成名作并使他获得雨巷诗人的雨巷,被叶圣陶认为替新诗的音节开了个新的候这样的句子的出现,既对称又押韵,仍有音乐感的存在。这与他的说法相悖,当然戴望舒自己也说,如果定要把自由诗和格律诗分开的话,在此前提上他认为诗不应该乞援于音乐,可见......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....也就是诗歌的阵地戴望舒批评林庚的行诗的形式,并用古诗和新诗互译的方式来证明林庚的新格律诗并没有新意。在林庚的诗见与行诗中,戴望舒说认为自由诗是不乞援于般意义的音乐的纯诗。但在戴望舒的诗歌中,音乐性的出现也元,体现他早期的创作与音乐性有密不可分的关联。在流浪人的夜歌中有很多展现。参考文献戴望舒戴望舒全集散文卷中国青年出版社,年版蓝棣之现代派诗选人民文学出版社,年版戴望舒望舒诗稿百花文艺出版社,年版林庚北平情歌第卷风雨诗社丛书,开了自由诗,他的主观与客观,诗的氛围,都是旧诗,他的修辞诗的组织更是属于被扬弃了的路子。这些是对林庚集中的批评,但无论哪种形式的批评,归结到点就是认为林庚的诗歌不再具有现代性,不再是新诗,是散发着古意的诗歌,其实也就是在探讨林庚的诗新的感觉,如果有新的感觉而且形式很整齐,则虽在定的形式中仍然是自由的新诗......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....林庚认为自由诗比较可以无阻碍地抓,这是为了表明林庚的行诗不符合新诗的形式的无奈之举。诗歌创作中古意的展现戴望舒批判林庚写的诗不是现代诗,是散发着古诗的氛围气的,但戴望舒自己的诗歌创作中古典气息也是非常浓厚的,在意象的选择意境的营造方面都很好的借鉴了中国古典诗词的元新的感觉,如果有新的感觉而且形式很整齐,则虽在定的形式中仍然是自由的新诗。也就是说林庚他力图在努力的去寻找内容与形式相匹配的诗歌表现方式,他并没有舍弃自由诗的灵魂,并且还努力的去找寻让这种灵魂保留的更加长久,内涵更加深刻的方式。林庚诗不仅排列的对称匀齐,还注重了押韵,句成节,排列的很整齐,并且押了和的韵,读起来有节奏感。情感上也表达了我与残月拥有同样恶劣的处境,孤独的状态,但仍然不改我心,宁愿共沉。节奏上的整齐匀称使得情感愈加浓烈,但却有克制,使得诗语言规范化来......”。