的事业奋斗，就是要讲公私分明先公后私公而忘私大公无私，这是我们应该做到能够做到的，也是必须做到的。

全文完道出了新形势下共产党人必须永葆的政治情怀。

党的好干部焦裕禄，心中装着全体人民唯独没有他自己，他恪守为民情怀，时刻把群众的利益放在第位，高高举过头顶。

年，他被调到河南省兰考县担任县委书记，时值该县遭受严重的内涝风沙盐碱三害，他坚持实事求是群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。

他身患肝癌，却依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为党的好干部人民的好公仆县委书记的榜样共和国的脊梁。

他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民艰苦奋斗科学求实迎难而上无私奉献的焦裕禄精神。

共产党员要像焦裕禄样有颗为人民服务的心，恪守为民情怀，把群众当亲人，发自内心地亲民爱民为民。

无论惨烈不可名状。

以至于当地百姓为了祭拜和缅怀死去的红军战士，流传着句谚语三年不饮湘江水，十年不食武昌鱼。

愿以我血献后土，换得神州永太平，这是源于种用生命坚守的至真至纯至诚的信仰。

坚守住了对马克思主义的信仰，就是守住了共产党人的命脉灵魂践行马克思主义的信仰，就是在践行共产党人的大德。

共产党人为了什么而活着，共产党人活着究竟是为了什么方志敏刘胡兰雷锋王进喜钱学森焦裕禄沈浩杨善洲郭明义等优秀共产党员为我们做了最好的诠释。

生于不同的时代，却有着共同的信仰，坚守着样的精神家园。

他们坚守信仰的人生足迹不会随着岁月的流逝而变得黯然无痕，反而会在时代的涤荡中彪炳千秋而引领后人，名垂史册而永生不朽。

信仰感染的是我们的心灵，净化的是中国共产党领导的忠诚信任，对共产主义发展道路的必胜信念和信心。

坚定信仰是共产党人的根本大德。

当年，陈望道在翻译共产党宣言的时候，母亲看他翻译得很辛苦，非常心疼，就想给他弄点好吃的东西。

陈母用糯米给他包了几个粽子，把粽子送去时，还附上了碟红糖。

随后，母亲在屋外问他，是否还需要加些红糖时，他连连回答说够甜了，够甜了。

会儿母亲进来收拾碗碟时，只见他吃了满嘴的墨汁。

原来他只顾全神贯注地译作，竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢，从中我们可以感受到老辈共产党人对信仰的执着。

正因为这种无以言喻的信仰之甜，无数的革命先辈才情愿吃百般苦甘心受千般难。

这是种发自内心的至真至纯至诚的信仰。

马克思说过如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，不只是看理论纲领和路线，更重要的是看共产党员的行动，从党员身上感受党的先进性。

第五届全国道德模范见义勇为模范彭伟平，生于年月，是中共党员安徽省灵璧县高楼镇张场村村民。

她不顾身怀六个多月的双胞胎身孕，毅然跳进米深的池塘，拼尽全力托起名两岁溺水女童，却付出自己双胞胎死残的代价，事后婉拒组织安排工作，在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富，带动多户农民走上养羊致富的道路，被称作最美孕妇。

个党员就是盏灯，个党员就是面旗。

在社会公德应该为的崇高道德行为方面，党员的先锋模范作用必须要体现出来。

在人民群众最需要帮助的时候遇到生命危险的时候，党员要毫不犹豫施以援手，要挺身而出见义勇为。

三要明大德，坚守共产党人的精之后分钟内，人路过，但都视而不见，漠然而去。

最后名拾荒阿姨上前施以援手，但最终小悦悦经医院全力抢救无效死亡。

这个事件在当时引起了强大的社会影响，引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。

现实中，些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎不以为然不屑顾些人对理应做出公德行为的时候视而不见充耳不闻些人对公德规范认知很清楚，批判他人失德行为态度很积极，轮到自己反而不遵守公德规范。

在这些违反社会公德的人之中有部分是共产党员，其负面社会影响是十分明显的。

要成为公德规范的模范遵守者。

关于发挥党员的先锋模范作用，习近平总书记强调，要使广大党员平常时候看得出来关键时刻站得出来危急关头豁得出来。

在遵守社会公德规范方面仁民，仁民而爱物，即仁爱施于他人普爱天下。

仁爱思想是中国传统文化的道德倡导，也是我们今天共产党人应具有的道德品质。

仁爱精神是种不计外在功利发自内心的无私的爱，体现在对孩童的怜爱之心对老者的恭敬之心对朋友的真诚之心对不幸者的恻隐之心对他者的包容之心爱国之心等。

当代社会的仁爱，从内涵上看体现的是种博大的爱心善心同情心包容心，从外延上是指从爱亲人推广到爱他人，推广到爱祖国爱人民。

共产党员要自觉培塑仁爱情怀，胸怀更崇高博大的人生境界，以共产党人独有的大爱践行忠党爱国爱民之举。

二要重公德，发挥共产党人的模范示范作用。

公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德，应该包含相互联系的两个层次是必须为的公共行为准则，如公共场这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。

共产党员作为社会的先进分子，更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感，在自己的内心打下坚实的道德根基，坚决做到拒绝冷漠拒绝残忍拒绝伤害，带头做到相互尊重相互体谅，为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围，以党风带民风，以道德风尚净化社会风气。

要有荣耻之感。

荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。

儒家文化十分强调人要知羞耻，孟子公孙丑上中写道无羞恶之心，非人也。

事实上，知荣辱是人性的标志，是人区别于动物人之为人的重要标准。

年，党中央提出了以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，对丰富党的思想理论加强党的执政能力建设提高全民思想道德素质具有重要意义。

年，党庭生活的关键勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之，要提倡弘扬淳朴善良勤俭节约艰苦奋斗的美德邻里团结相互尊重以礼相待互谅互让互帮互助，才能形成和谐的邻里关系。

共产党员应当具备的道德品行共产党员是普通群众中的员，但在道德水准的要求上，却不能把自己等同于普通群众。

共产党员对自己的道德要求要更严道德标准和道德境界要更高。

要严私德，陶冶和培塑道德情怀。

要做个好党员好干部，先要做个好人，即人们常说的有道德的人。

道德情怀是种情感体验，指个体对定的社会存在和道德认识的主观态度。

在个人的道德品质构成中，道德情怀的作用体现在，个人旦对种义务和行为形成道德情感，就会积极地影响其道德选择。

陶冶道德情怀是道德修养的重要环节，有民对待生活对待自身的道德规范敬业奉献是公民对待职业活动的道德规范。

社会公德主要规范是文明礼貌助人为乐爱护公物保护环境遵纪守法。

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人人与社会人与自然之间的关系。

文明礼貌，要求人们互相尊重助人为乐，要求发扬社会主义人道主义精神爱护公物，要求增强社会主义社会主人翁的责任感保护环境，要求强化生态伦理观念遵纪守法，要求自觉维护公共秩序。

职业道德的主要规范是爱岗敬业诚实守信办事公道服务群众奉献社会。

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象职业与职工职业与职业之间的关系。

爱岗敬业是对职业责任职业荣誉的深刻认体现为社会公德家庭美德和职业道德等主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念道德情感道德行为和道德品质等。

道德的主要社会职能，是通过确立定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。

道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。

共产党员必须遵守的公民道德规范共产党员是社会公民中的员，所以，首先要在自觉遵守公民道德规范上做好表率。

年中央印发实施的公民道德实施纲要，是弘扬民族精神和时代精神，形成良好社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设中国特色社会主义伟大事业的指导性文件。

在此基础上，党的十八大以来，又发展凝练形成了社会主义核心价值观。

的人简直与禽兽无异，这种人缺乏对他人的尊重和对社会道德律的敬畏，做事情往往不计后果。

个人要具备发乎心的荣辱廉耻之心，要明辨是非善恶，秉持优良的道德操守，坦坦荡荡地做人做事。

当今，社会上不和谐的人和事遍地皆是，假如人人讲修养讲道德讲诚信讲廉耻，我们中华民族就能真正成为礼仪之邦，整个中国就会成为团和睦的幸福家园。

在品德合格方面，讲修养讲道德讲诚信讲廉耻在两学做学习教育中，讲道德有品行强调的是品德合格，就是要明大德守公德严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。

讲道德侧重强调思想认识上要知德明德，有品行侧重强调现实实践中要守德行德。

讲道德有品行要求共在品德合格方面，讲修养讲道德讲诚信讲廉耻分享人宋芳军假如人人讲修养讲道德讲诚信讲廉耻，我们中华民族就能真正成为礼仪之邦，整个中国就会成为团和睦的幸福家园。

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在品德合格方面，讲修养讲道德讲诚信讲廉耻个人在社会上安身立命，如果为人处世时时处处都讲修养讲道德讲诚信讲廉耻，既能散发出无限的人格魅力，又能处处顺风顺水既能彰显超凡的人么时候，群众本色不能变，群众情怀不能淡，切实做到民有所呼我有所应民有所需我有所供民有所盼我有所为。

只有这样，才能赢得群众的尊重信赖和拥护，工作才会有热情，干事才会有激情。

党的好干部孔繁森常说句话个人，爱的最高境界是爱别人，个共产党人爱的最高境界是爱人民。

年月，孔繁森以党和国家的利益为重，自觉服从组织的安排，毅然放弃高堂在，不远游的古训，告别年逾古稀的老母体弱多病的妻子和三个尚处幼年的孩子，到海拔多米的西藏自治区岗巴县任县委副书记，历时三年之久。

此后又两次援藏，其间行程万多公里，访贫问苦，调查研究，为贫困牧民送衣御寒解难救苦，为了抚养两个藏族孤儿，三次偷偷卖血。

孔繁森用忠诚和奉献为党员干部树立了道德楷模们的灵魂。

信仰是历久弥坚的种力量，它能引领航向，亦能迸发力