1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....如果说世纪的布达拉宫，作为宫堡建筑，政治的象征，主要显示了人间奴隶主至高无上的权力和所向披靡的武功，那么，世达赖重建的布达拉宫就由人间变成佛域，整个建筑就是座神权的偶像崇拜。布达拉宫导游词讲解各位旅客大家好!我很高兴能够成为你们的导游，我姓苏，叫苏，大家叫我苏导游吧。希望我的服务能给你们带来方便，带来快乐。现在我们在布达拉山脚下，布达不要随便丢垃圾，要把垃圾扔进垃圾桶里。最后祝大家玩得开心!承德布达拉宫导游词布达拉宫导游词讲解各位游客朋友，大家好!我叫王小雨，是你们的导游，你们可以叫我小王。今天我们要去游玩的地方是举世闻名的布达拉宫。布达拉宫位于拉萨市中心，它建于公元世纪，分红宫和白宫两部分，红宫是卧室，白宫是议事的地方。关于布达拉宫的来历，还有个美丽的传说呢。公元世纪，西藏当时正处于吐番王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐番日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....高米，面积约万平方米。远望宫宇叠砌，巍峨耸峙，近看气势磅礴，壮丽渔业，登权的偶像崇拜。布达拉宫的主体建筑包括红宫白宫以及周边与之相搭配的各种建筑。以白宫为主体的建筑群建成于年。红宫位于布达拉宫的中部，以红宫为主体的建筑群竣工于年，共层，这里是供奉历代达赖喇嘛灵塔以及进行各种宗教活动的场所。白宫是历代达赖喇嘛进行政治宗教管理的地方，建筑坐北朝南共层。此外，布达拉宫还包括有山上的僧宫学校僧舍东西庭院以及山下的雪老城西藏地方政府马基康印经院马厩布达拉宫后园龙王潭等附属建筑。好了，布达拉宫的基本情况先介绍到这里，待会上去我还会给大家做详细介绍，顺便提醒大家，布达拉宫是中外闻名的旅游胜地，也是佛家圣地，请大文成公主和尼泊尔公主及其大臣的塑像，是吐蕃时期的雕塑品。这些塑像表情生动，衣褶流畅，手法与风格与晚期松赞干布及妃臣像迥异，极有可能是吐蕃时期留下的艺术珍品。这个室净高米......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....从此，布达拉宫就作为历代达赖喇嘛生活起居和从事政治活动的场所，是旧西藏政教合的统治权力中心，直延续至年。世达赖以后的摄政修建了红宫和灵塔，以后布达拉宫又多次增修与改建，始具今日规模。如果说世纪的布达拉宫，作为宫堡建筑，政治的象征，主要显示了人间奴隶主至高无上的权力和所向披靡的武功，那么，世达赖重建的布达拉宫就由人间变成佛域，整个建筑就是座布达拉宫城包括大部分红山之的红宫白宫山后的龙王潭和山脚下的雪。红宫为历世达赖灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点，显然是须弥佛土的境界，宇宙中心。白宫合抱红宫，有历世达赖的宫殿大经堂噶厦政府机构和僧官学校等。达赖的寝宫位于白宫最高处，又称日光殿。龙王潭为布达拉宫后园，方圆公里，中为湖，湖中有小岛，岛上建有龙王宫和大象房等。雪在布达拉宫脚下，安臵有噶厦政府的，印经所作坊马厩，周围是宫墙和碉堡。在藏传中宣传的有界之说。界即欲界色界和无色界......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....达赖的寝宫位于白宫最高处，又称日光殿。龙王潭为布达拉宫后园，方圆公里，中为湖，湖中有小岛，岛上建有龙王宫和大象房等。雪在布达拉宫脚下，安臵有噶厦政府的，印经所作坊马厩，周围是宫墙和碉堡。在藏传中宣传的有界之说。界即欲界色界和无色界。我们可以看到布宫的整体布局，把红宫白宫和雪由上而下分作个层次段纵向排列，充分体现了王。今天我们要去游玩的地方是举世闻名的布达拉宫。布达拉宫位于拉萨市中心，它建于公元世纪，分红宫和白宫两部分，红宫是卧室，白宫是议事的地方。关于布达拉宫的来历，还有个美丽的传说呢。公元世纪，西藏当时正处于吐番王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐番日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原的先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝的文成公主求婚。求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安，才知道唐朝周边几个国家也派出使臣向才貌双全的文成公主求婚......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....困为根部的密度大，所以向水里倾斜，于是他就分出了木头的头和尾。布达拉宫导游词讲解篇整理版。共层，大小房间多间，大的佛殷个。西藏布达拉宫以气贯苍穹之势，横空出世之姿屹立在西藏大地上。宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力，是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征。听了我的介绍，大家定迫不及待布达拉宫导游词讲解篇整理版.及莲花生宗喀巴幼年十世达赖的脚石印。布达拉宫导游词讲解篇整理版。布达拉宫导游词讲解篇女士们先生们欢迎你们来中国拉萨观光旅游，在这个旅程中，你们将能愉快地领略到西特的风光和文化。今天将陪同大家参观举世闻名的布达拉宫。布达拉概念布达拉是藏语译音，即普陀罗。相传，藏传徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第个殊胜的普陀罗，布达拉宫由此得名。布达拉宫是座融宫堡和寺院于体的古建筑群，它由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从地平直达山顶......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....藏历木鸡年世达赖在青海蒙古酋长因始法武力扶持下取得了政权，为艺术珍品。这个室净高米，原有的两柱现保存完好，柱上正面的兽面雕刻有明显的吐蕃时代的风格，为加固梁椽屋顶，后世先后添加了粗细不等的根柱子，从而使这间不足平方米的建筑内竟密布根柱子，但整个建筑却留下较多的原貌。由此再上层楼这便是帕巴拉康。帕巴拉康也是早期建筑，已经维修已失原貌。主供像是帕巴洛桑夏燃佛，相传为松赞布的本尊佛像，亦是布达拉宫的主要供佛。殿内面的佛橱内供的是世世世达赖宗喀巴的造像以及莲花生宗喀巴幼年十世达赖的脚石印。布达拉宫导游词讲解篇整理版。唐太宗又出了第道题。他拿出块玉，玉中间有个转了道弯贯穿整块玉的细孔，让使臣巩固政孝合的封建农奴制度，扩大自己的政治影响，宣布重建布达拉宫，重建时，由第悉索朗热登主事。当时保存了松赞干布时期的修法洞和本尊观音佛堂，并以此为中心向东向西光建白宫......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....他出了道题，全部答对才能被许婚。第道题，花园里有十棵木头，两西光建白宫，拆毁了吐蕃王朝时期的古遗址。从此，布达拉宫就作为历代达赖喇嘛生活起居和从事政治活动的场所，是旧西藏政教合的统治权力中心，直延续至年。世达赖以后的摄政修建了红宫和灵塔，以后布达拉宫又多次增修与改建，始具今日规模。如果说世纪的布达拉宫，作为宫堡建筑，政治的象征，主要显示了人间奴隶主至高无上的权力和所向披靡的武功，那么，世达赖重建的布达拉宫就由人间变成佛域，整个建筑就是座神权的偶像崇拜。布达拉宫的主体建筑包括红宫白宫以及周边与之相搭配的各种建筑。以白宫为主体的建筑群建成于年。红宫位于布达拉宫的中部，以红宫为主体的建筑群竣工于才知道唐朝周边几个国家也派出使臣向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国的使臣比智慧，他出了道题，全部答对才能被许婚。第道题，花园里有十棵木头，两头样粗细，使臣要区分哪头是顶部，哪头是根部......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....柱上正面的兽面雕刻有明显的吐蕃时代的风格，为加固梁椽屋顶，后世先后添加了粗细不等的根柱子，从而使这间不足平方米的建筑内竟密布根柱子，但整个建筑却留下较多的原貌。由此再上层楼这便是帕巴拉康。帕巴拉康也是早期建筑，已经维修已失原貌。主供像是帕巴洛桑夏燃佛，相传为松赞布的本尊佛像，亦是布达拉宫的主要供佛。殿内面的佛橱内供的是世世世达赖宗喀巴的造像挑出文成公主。使臣们都没见过文成公主，这太难了。但是禄东赞了解到文成公主喜爱种独特的香，蜜蜂很喜欢这种味儿。辨认公主那天，他偷偷带了些蜜蜂在身边。认人的时候，他将蜜蜂放，蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又次赢了。唐太宗心想，吐番使臣如此聪明，吐蕃王也定很有智慧，把文成公主嫁给这样的人定会幸福的。于是答应了这门亲事。松赞干布喜出望外，下令修建有间殿堂的宫殿迎娶文成公主，于是在拉萨建成了布达拉宫。而松赞干布派使臣向文成公主求婚的故事......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....把红宫白宫和雪由上而下分作个层次段纵向排列，充分体现了是座融宫堡和寺院于体的古建筑群，它由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从地平直达山顶。主楼高层，高米，面积约万平方米。远望宫宇叠砌，巍峨耸峙，近看气势磅礴，壮丽渔业，登观俯瞰全市，傲视群山。布达拉宫相传始建于世纪的松赞干布时期，当时叫颇章玛尔布赤子，修建殿室间，连同原有建筑红楼共间。宫堡之间复道行空，甚为壮观。东宫门外，有宽丈，长丈的跑马场，砌砖为基，铺木而就，马行其上蹄声嚣嚣，虽仅马或数马飞驰，却有万马奔腾之势。后被雷电及战乱毁坏，成为般寺庙，直未得到认真的恢复。藏历木鸡年世达赖在青海蒙古酋长因始法武力扶持下取得了政权，为巩固政向东向西光建白宫，从此，布达拉宫就作为历代达赖喇嘛生活起居和从事政治活动的场所，是旧西藏政教合的统治权力中心，直到年。世达赖以后的摄政修建了红宫和灵塔，以后布达拉宫又多次增修与改建......”。