1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。‛这是个人生哲理,这篇短文就是表达这个哲理的。《行道树》教学案例（17篇）。初读课文,整体感知,体会感情在读学习之前我们还是先来扫清词语障碍。注意下面加点字的读音出示大屏叫大家预习了,现在是看结果的时候了,大家起来大声把屏幕上的字词读出来。师大家把课文读了遍听了遍,现在大家再整体感知下,你读出的行道树是怎样的棵树,找出相关语句品读,用个词或个短语概括出行道树形象。只要是你自己理解的都行,分钟后大胆的说出你的想法。给学生分钟左右的时间阅读文章师非常精彩的发言呀,文章把握的很到位。你们说的都很好。能根据文章的内容,领会文章的内涵,能说出自己的想法,把文章的些难句也起消化品位了。能有这么多不同的答案能读出这么多面的行道树,是老师始料不及的呀,令老师很震撼,在次把掌声送给你们自己吧。\合作探究同学们,我们说了很多词来形容行道树,那你们觉得作者单单是为了写树而写树吗?行道树通过自身的经历想告诉我们怎样的哲理呢?请用文中的句话来概括。生‚神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们‛。师那么这句话有个关键词能找出来吗?师文中说‚行道树的事业是神圣的‛,什么是‛神圣的事业‛?板书神圣生为人民服务的事业。生高尚的事业。师说得很好。神圣就是极其崇高而又庄严的,是社会需要,人们需要的事业。那么,行道树所从事的神圣事业是什么?请用文中相关语句来说明。师同学们讲得真好,但是老师不理解的是书中说‚神圣的事业总是痛苦的‛,行道树为神圣的事业忍受了哪些痛苦?文中又是怎样描写的?请大家放声朗读课文,圈划出文中描写痛苦的句子。板书痛苦师神圣的事业总是伴随着痛苦,行道树的事业同样也伴随着痛苦,可是面对痛苦,行道树却说‚也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。‛那么它所说的‚深沉‛是什么意思?师因为痛苦所以忧愁,因为奉献所以快乐,忧愁的是它在奋斗过程中的痛苦,快乐的是它奋斗后的结果。我想这份痛苦与深沉其实就是种精神的体现,什么精神?生奉献精神......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....但我们应当高度注意的是,既是参考就不能是标准,不能是唯,不能是实际教学的指挥棒,更不能将之奉为神明,受到它已成定论的文字的摆弄,而疏于对文章本身的独立思维。正确运用教学参考资料,应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值,体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后,有选择地使用,见解不同或是考虑不周的地方,进步的思考,触发新思维,得到新教训,也可以对教学参考资料的使用内容提出预设,再考虑教学,引导组织学生自主合作地进行探究也就水到渠成。张晓风散文论中说她‚涵天负地般的广阔胸襟,以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。‛那么行道树文的主旨如能更广阔地定位于‚生命价值‛,不就比个概念性的‚奉献者‛让学生自主探究思维的范围更大些么？这就是说,如果我们把看教学参考资料当作是与教学参考资料的编者作者合作探究,互补互启,那么教师才会真正理解新的教学方式的深刻意义,及优秀教材和学生人文体验过程中教师的关键与枢纽作用。教师也应培养人文精神。新课标重点强调了对学生人文素养的提高和自主创新精神的培养。深透点看,也就是说教师如果少有人文意识人文修养教养人文理念,不能做到知识文化修养上的与时俱进,怎么来注重学生人文素养的提高和自主创新精神的培养？因而新世纪的教师,特别是语文教师应当更广泛地吸取人文文化中的精髓,不是单学科的,而应是多学科的网络化的吸收,更深刻地认识中华文化的丰厚博大,多样性文化的融会贯通,丰富自身的文化积淀和文化内涵,使自己在新的时空观中获得更清晰的时空感和条理感,这样就助于学生树立正确的认识观,价值观。老师内心知识与内心精神的不断丰盈,就会以宽容博大的胸怀尊重学生在学习过程中的独特体验,就会‚润物细无声‛地用丰富的人文内涵感染学生的精神领域,自然增长他们的人文素养。就像张晓风,文风‚亦秀亦豪‛,东西方文化在她身上交织烙印,其作品中对自然万物宗教性的虔诚的情感和对故国刻骨铭心般的相思情愫及对生命价值的沉思,我们有了解深思与体会,就不会将行道树贴上‚奉献者‛这样个狭隘的标签,而应是从生命价值和生命本身熏陶感染学生的内心,引发学生对人生,对人生价值的思考......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....假如你是棵树,你愿意生长在哪里?在学生讨论交流后指出有种树,它生长在马路的两旁,伫立在城市的烟尘里,人们称之为行道树。同时,在屏幕上显示行道树图片,导入新课。这个设计用谈话方式导入,既能拉近师生的距离,创造个良好的教学环境,又能为课文的教学做情感铺垫。自读感悟,初步感知课文。这篇文质优美,简洁明快的散文,所有预习过的学生都会有自己初步的理解和感受,我要求学生根据自己的体会来朗读课文。通过读,让学生进入课文的意境之中,去采撷那片片美丽诱人的语言,同时初步理解课文的内容和思路。读后出示个问题用课文中的词语给‚行道树‛加个修饰语‚的行道树‛,将课题补充完整。这环节可让学生初步感知课文内容,进步感受行道树的形象,并为学生对课文内容的深入探究奠定基础。指导探究,深入理解。在上环节学生找出了修饰语的基础上,我将引导学生把目光注意到课文的最后句话上‚立在城市的飞尘里,我们是列忧愁而又快乐的树。‛‚忧愁而又快乐的行道树‛恰好可以解决上环节所提出的问题。对于‚忧愁‛和‛快乐‛这组互相矛盾的词语,学生定会在教师的引导下发现问题和提出问题,例如‚行道树忧愁什么?又为什么快乐?‛这就为学生的探究提供了有利的契机,所以我准备让学生继续阅读课文,从文章中分别找出表现行道树‚忧愁‛和‚快乐‛的语句,引导学生进行探究研讨和揣摩,深入理解课文,感受行道树精神的崇高与伟大。找出全文的中心句,把握课文主旨。学生深入理解了课文中的重点语句和主要内容后,文中那句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了‚神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。‛理解了这句话,方能真正把握课文主旨,而‚神圣‛‚痛苦‛‚深沉‛则是其中的个关键词。这过程中,我设计了以下个问题供学生讨论。为什么行道树的事业是神圣的?行道树承受了哪些痛苦?‚深沉‛的含义是什么?解决了这些问题,就把握住了全文的精神实质,认识到了行道树所象征的无私奉献者的形象。拓展延伸。在这个环节,我首先让学生在生活中找出像行道树样无私奉献的例子,同时,用课件展现像清洁工国防战士医生教师等等无私奉献者的光辉形象......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....师虽然它们很痛苦,但并不消沉,仍然为人类服务,做人们需要的事业,这就是奉献精神,所以也可以说行道树是奉献者的象征,课文就是通过对行道树的内心告白,表现了行道树作为奉献者的伟大胸襟。为了表达对奉献者的敬意,我们再来齐声朗读课文。学生齐声朗读全文联系生活,读出感悟齐秦有首歌叫痛并快乐着,中央电视台着名节目主持人白岩松也曾写过本同名的着作。爱因斯坦曾说过‚个人的价值在于他贡献了什么,不在于他取得了什么。‛正是有了这些奉献者,人类才得以进步,社会才得以发展。你能找出你身边的奉献者,用句话概述他们的动人事迹吗?好,大家准备分钟。分钟后学生发言师刚才大家说了这么多无私奉献者的感人事迹,实在令人钦佩。下面,让我们共唱曲爱的奉献,表达我们心中崇高的敬意。师放音乐,出示歌词,学生齐唱\拓展延伸作业教师点拨花木世界!平凡而又常见的事物旦融入了人的特殊感悟,它就有了灵气有了思想!要把我们的感悟记录下来,写成文章,散文可以说是你的最佳选择散文是切文学样式中最自由最活泼最没有拘束的,它往往从小处落笔,却以小见大,总是给人以深刻启迪。我们就起来学学行道树,请仿照下面句子的句式,以‚假如我是,我愿‛的形式说几个句子。例句假如我是株小草,我愿为春天献上抹嫩绿仿写假如我是,我愿假如我是棵大树,我愿为大地撒下片绿阴假如我是朵鲜花,我愿为世界奉上缕清香假如我是枚果实,我愿为人间留下丝甘甜行道树教学案例篇新轮课程改革的目标不仅是要改革学生的学习方式,更重要的是要对教师陈旧的教学思想与理念进行次艰苦的蜕变,这个蜕变不仅是外表形式上的,更是思想深处上质的飞跃。古人说‛画虎画皮难画骨‛,自主探索合作的学习方式不能只是形似,更要神到。那么如何神到呢？我以课文行道树为例谈谈。试教通讯年第期中学语文专辑中登载了行道树的课堂实录和评点,它是作为新教材实验区的堂研究课和课改试教较好的范例而出的。这堂课上,学生进入课文读完它,‚马上就有人举手发言‛,他的回答是‚本文给我们介绍了行道树的奉献精神‛,老师不仅给予了肯定,整节课围绕它进行,而且在本课结束的时候,做出了这样的归纳‚文章是通过行道树内心世界的独白......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....行道树,你让城市变得清新。请小组每位同学各自从生活中选定个对象,可以是自然界中的山石草木,也可以是我们身边的某种人,某种职业,仿照例子写句话,然后将小组内各成员的作品合并成首小诗,最后全班交流。设计这步骤的目的,是将学生学语文的目光由课堂导向生活,引向丰富多彩的更大空间,这样也落实了情感态度价值观目标。最后,我结合学生小组活动情况,用段富有感染力的话来结束这节课原来,在我们的生活中有这么多值得赞美的无私奉献者,让我们像行道树和所有这些无私奉献者样,尽自己的微薄之力,点缀美好社会,也使自己的人生在无私的奉献中大放异彩。各位评委各位老师,探索无穷尽,教法无限制,我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施,充分发挥学生的主体性,积极倡导自主合作探究的学习方式,珍视学生独特的感受体验和理解,让学生在最广阔的空间里学语文用语文。以上是我对这堂课的理解与认识,请各位批评指正。行道树教学案例篇导入同学们刚刚进行了描写种植物外形的训练。老师在评改时,发现许多同学都描写了树,有大榕树木菠萝树扁桃树玉兰树等等。大家把这些树的外形都写得很美,而且形态各异,现在请同学们看黑板。板书课题行道树朗读理解品味感悟整体感知学生自由朗读课文,初步感知‚这是列的树‛。老师板书列忧愁快乐的树。深入理解和品味学生默读,独立质疑和探究文章内容,初步理解内容和品味语感。质疑提问,相互交流,讨论辩析,品读文章,加深理解。让学生在理解课文内容的基础上展开联想,加深对主题的体会过程。学生谈对行道树的感情,加深感悟,为评读做准备。老师板书无私奉献的人形象神圣痛苦深沉人生哲理感情抒展导读,展现语感品味请位学生选读段,学生自由评读,感受语感。老师评读,以强调语感印象。老师读段,学生自由评读,加深语感品味,储蓄感情,以备朗读体验。女生朗读段,男生评读。体现集体朗读的整体美,充分体现语感,饱满感情。全班齐读,通过感情渲泄,以达到与作者情感共鸣的目的。小结并拓展思维由学生进行学习收获总结。请学生构思幅画,谈谈用怎样的线条和色彩来表现心中的行道树,并写上句有关行道树的心里话......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。‛这是个人生哲理,这篇短文就是表达这个哲理的。《行道树》教学案例（17篇）。初读课文,整体感知,体会感情在读学习之前我们还是先来扫清词语障碍。注意下面加点字的读音出示大屏叫大家预习了,现在是看结果的时候了,大家起来大声把屏幕上的字词读出来。师大家把课文读了遍听了遍,现在大家再整体感知下,你读出的行道树是怎样的棵树,找出相关语句品读,用个词或个短语概括出行道树形象。只要是你自己理解的都行,分钟后大胆的说出你的想法。给学生分钟左右的时间阅读文章师非常精彩的发言呀,文章把握的很到位。你们说的都很好。能根据文章的内容,领会文章的内涵,能说出自己的想法,把文章的些难句也起消化品位了。能有这么多不同的答案能读出这么多面的行道树,是老师始料不及的呀,令老师很震撼,在次把掌声送给你们自己吧。\合作探究同学们,我们说了很多词来形容行道树,那你们觉得作者单单是为了写树而写树吗?行道树通过自身的经历想告诉我们怎样的哲理呢?请用文中的句话来概括。生‚神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们‛。师那么这句话有个关键词能找出来吗?师文中说‚行道树的事业是神圣的‛,什么是‛神圣的事业‛?板书神圣生为人民服务的事业。生高尚的事业。师说得很好。神圣就是极其崇高而又庄严的,是社会需要,人们需要的事业。那么,行道树所从事的神圣事业是什么?请用文中相关语句来说明。师同学们讲得真好,但是老师不理解的是书中说‚神圣的事业总是痛苦的‛,行道树为神圣的事业忍受了哪些痛苦?文中又是怎样描写的?请大家放声朗读课文,圈划出文中描写痛苦的句子。板书痛苦师神圣的事业总是伴随着痛苦,行道树的事业同样也伴随着痛苦,可是面对痛苦,行道树却说‚也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。‛那么它所说的‚深沉‛是什么意思?师因为痛苦所以忧愁,因为奉献所以快乐,忧愁的是它在奋斗过程中的痛苦,快乐的是它奋斗后的结果。我想这份痛苦与深沉其实就是种精神的体现,什么精神?生奉献精神......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....新的语文教改的车轮才刚刚启动,牵动我们思索的地方还有很多不可获知,要想推动这时代的车轮,教师必须加强自身的人文素养,打开束缚思想的绳索,甩开难于割舍的依赖,用心倾听内心自然的箫声,引导学生在新的学习方式的体验下,与课文中的作者共同感受交流的快乐与慰藉,在洋溢着知音的情深意切之中,向着高旷的境界不断升华。行道树教学案例篇导语当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。却有排排站在路边的行道树,在寂静里,在黑暗里,在不被了解的孤独里,默默地苦熬着。那么,你们知道它们正在想什么吗?中国台湾女作家张晓风就曾经站在行道树的立场上写过篇文章,那她是如何说的呢?今天,就让我们起去感悟,起走进行道树的世界。板题解题大家知道什么是行道树吗?我们来看树下注释,起读下行道树,指种在道路两旁的树木。在我们学校里,外面的大街上就有很多行道树,你们平时留意了吗?其实,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。张晓风却注意到了经常被我们所忽略的美。接下来,让我们来认识下作者张晓风。作者哪位同学来为大家介绍下张晓风?生介绍这位同学介绍的比较详细。在我们认识位作者时,可以按照‚字记忆法‛来记住和他相关的内容,即‚名时地评作姓名,出生时间,是什么地方的人,社会对他的评价,主要作品‛下面,我们就按照这个顺序来认识下张晓风,我们起来说下张晓风,年出生,中国台湾人,女作家,中国当代十大散文家之,主要作品有散文集愁乡石等板书作者读悟下面,听老师把课文朗读遍,大家注意老师在朗读过程中情感的变化,并注意课文中个别字的读音好了,老师读完了,同学们都听清了吧?下面给大家分钟时间自由朗读课文,在读的同时要要准字音,注意我写在黑板上的字。板书贪婪堕落点缀冉冉给予牙龈同学们都读完了吧?那么哪位同学能到黑板上给这些字注音呢?好,这位同学很勇敢,大家也起拿起笔来,在书上标好拼音。好了,我们起来看看他标的对不对?我们起念遍生齐读我们知道了这些词的读音,那么哪位同学愿意展示下自己的才华,为大家朗读下课文?在同学朗读的过程中,我们思考这样的问题这篇文章写了什么内容?文章仅仅是为写树而写树吗?好......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....感觉不愉快的第次就不能尝试吗?提示感觉不愉快的第次可能是更有益的,也应当积极尝试。如舍己为人等。为什么说‚生命中的第次愈多,生命也就愈益多姿多彩‛?回忆你难忘的第次经历,谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响?什么样的第次不能尝试?为什么?教师小结同学们,现在我要告诉你们,据说西红柿最早只是种观赏植物,没人知道它可以吃,且营养丰富。我们应当感谢那个第次吃西红柿的人,他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想,他尝试以后的感觉定是新鲜而刺激的,是令人回味的。而他的那个第次,竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。同学们,我们要多多地尝试有益的第次,让万紫千红的第次,织成我们彩斑斓的人生,给社会带来进步。拓展巩固完成‚研讨与练习‛剩余部分。习作写篇题为第次,我忘不了你的作文,谈谈学习本文的感受课后记本课结合行道树的无私奉献精神,对学生进行人生观价值观教育比较行道树教学案例篇各位评委各位老师大家好!爱默生说,思想是行动的种子。教学思想的确立决定了教学行为的结果,说课便是体现教学思想的种行之有效的方式,很高兴能通过今天的说课活动,向各位汇报我对教学的些思考和认识,我说课的课题是行道树。首先谈谈教材内容和特点行道树是中国台湾女作家张晓风关注自然,礼赞生命系列散文中的代表性作品。本课出现在语文教材年级上册第单元中,课文作者用拟人的手法,用平实而富有感情的语言,道尽了行道树真实而坦诚的心路历程。行道树为城市制造清新,献出浓阴,自己却蒙受身烟尘,夜晚又在黑暗中苦熬,很能作为奉献者的象征。可以看出,教材编者是想通过本文有意识地引导学生认识自己作为社会人的职责和使命,认识作为个体生命的人的价值,着眼于学生心灵世界的感染熏陶。因而,借助这篇课文,让学生上堂文学课,上堂人生体验课,引发学生对人生对生命的新鲜感受和深刻体验,树立正确的理想信念,有着重大的意义。可以说,这篇课文无论是独特的表达方式,还是深刻的思想内涵,以及具体语句的斟酌,都是值得学习借鉴和探讨的,然而课只有十分钟,教学目标和教学重难点的确定必须有所取舍。年级的学生,刚开始学习课程标准指导下的新教材......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....既然在课堂的开头学生就引入到这样个狭窄的圈套式的思维中去,还谈什么自主探究的精神呢？其实这堂课为什么上成这样,我也找到了依据。在同期中刊登的〈义务教育课程标准实验教科书〉语文年级上册单元说明第单元文的‚单元编写意图‛中有‚行道树中说神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能的深沉给予我们。这就是说,行道树这样的奉献者,获得的是深沉神圣,同时又是以承受痛苦为代价的。‛语文课本此文的导读也有‚奉献是种牺牲,也是种快乐‛的句子。这样看来,老师和学生是否都无所适从了呢？通过解读新课标,我感到首要改革的是教师的教学思想和教学理念,从这里引发出来这样几点思索教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。语文课本中的课文有导读,有教参评点,有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框,第个身份应是个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章,注意从个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵,把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历,以及作者写作的人文背景的研究,独立思维,在自己的心目中得出独特的阅读体验。行道树文作者张晓风,中国台湾十大散文家之,作品迷人的地方,则在总是微笑轻柔的姿态,永远善意的呈现事与人之间的关系,甜美中不失条理。则擅于将身旁切近实际的经验,由小见大,亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。行道树是在与环境的和睦相处中求得共生,求得精神的娱乐和心灵的满足,那么我们为什么单单只将它看成个奉献者呢？它也可以是个理想的追求者,或者说生命意义和价值的追求者。‚千个读者,有千个哈姆雷特‛,在语文教学中,同篇课文,同个人物形象,学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体,课文的意义是学生在教师的指导下,以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说,只有教师真正读懂了课文,放开了思维,学生才可能真正发挥自主性合作性,新课标积极倡导的自主合作探究的学习方式才会真正落到实处。第点就是正确对待教学参考资料的问题。无可否认,教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便,大大节省了我们查阅资料的时间......”。