1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....西医属于物理学化学体系之下的医学科学。四厘正中医的科学定位就中西医以上四条“不同之处”而言这两种医学是科学“范式”彼此不同的医学体系。所以在基础理论上，彼此是不可通约性的关系。两种医学体系的相加即两种研究对象两类研究方法两个概念范畴体系相加之和，才是整个人类医学基本内容的全部。所以在医疗实践上，彼此是并存并重，优势互补的关系。中医不能脱离哲学康德“自然科学以形而上学为先决条件”。黑格尔“个有文化的民族没有形而上学就像座庙，其它方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”。本性上属于形上性科学的中医，如果疏远了哲学，如果偏离了形上之思，是没有其它道路可走的！四中厘正中医的科学定位就中西医以上四条“不同之处”而言这两种医学是科学“范式”彼此不同的医学体系。所以在基础理论上，彼此是不可通约性的关系。中医不能脱离哲学康德“自然科学以形而上学为先决条件”。黑格尔“个有文化的民族没有形而上学就像座庙，其它方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....对感觉的喜爱就是证明”。苗力田翻译形而上学的前言“知识也就是科学”在中国，科学即格致之学礼大学“致知在格物，物格而后知至”。“格”量度也。即通过量度以识别事物之意。“格物”即对事物比较鉴别分门别类之意。“致知”朱熹“致，推极也知，犹识也推极吾之知识，欲其所知无不尽也”。科学词的来历与含义大学与亚氏的思想极其相似“知识”是人类认识自然社会和自己的概括，这在东方与西方，原本是相同的。只是先秦以至近代，中文里无“科学”词，但不能说中国人古往今来没有知识。清末对声光化电，皆译作格物致知或格致之学。科学词的来历与含义二科学词由“出口转内销”而来明治年间日人福泽瑜吉首创“科学”词。康有为首先把“科学”词引入了中国。严复在翻译原富时全书通用了“科学”词。科学就是知识，知识就是科学。科学是分门别类之学。进而言之，即确切的系统的分科性的知识体系......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....从自然领域看，自然仅仅是人的认识所及的自然，即人化了的自然而自然科学则是自然观和自然哲学前提下的学问。三人的含义与中医理论核心胞分子层次上的结构与功能，所形成的防病治病的科学体系。四厘正中医的科学定位黄帝内经阴阳应象大论的自我肯定“论理人形，列别藏府，端络经脉，会通，各从其经气穴所发，各有名处溪谷属骨，皆有所起分部逆从，各有条理四时阴阳，尽有经纪外内之应，皆有表里”。德国汉学家‧波克特如是说“中医是成熟的科学，而且在两千多年前就达到了成熟科学的水平”。四厘正中医的科学定位二中西医异同的再比较中西医之间的共同之处中医与西医皆是科学，皆有确切系统的独特的研究对象研究方法和概念范畴体系两者所面对的，皆是人的生命过程中的客观实在。两者的医学目的或服务的对象皆是人的健康与长寿，这个“人”皆由形上或原形形下或原质两方面特性相合而成。四厘正中医的科学定位中西医之间的不同之处就研究对象而言中医研究的是人在“物之事”意义上的运动变化......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....如果疏远了哲学，如果偏离了形上之思，是没有其它道路可走的！五结尾的话以科学哲学的视野和文化多元的胸怀，认识和拥抱中医。曾仰如“形上学是切学问的基础„„形上学被忽略藐视，学术的进步及真理的揭发就无形中大受阻碍，人类的推理能力也普遍地趋于薄弱，知识界也将变成混乱不堪。各学科所研究的对象范围也认识不清，因而在学术界里常有越俎代庖之事的发生”。曾仰如先生的话，有益于人们理性地反思中医的当代。五结尾的话二以历史与现代相联系相统的科学观，面对中医发展的未来。文化科学的发展，既是历史的，也是现代的，是内在于传统的历史性演进。这就是文化科学的发展现观。任何门科学的发展与创新，都不可能是告别自身的历史与内在传统之后，在“连根拔起”时而走向辉煌的。五结尾的话三对待中医，与对待中国优秀传统文化样，要防止和克服当代文化专制倾向。在当代，欧美文化中心论，近代科学主义，与忽视歧视中国优秀传统文化的陋习相互交结，已经成为当代中国种新的文化专制倾向。对于中医，究竟是“连根拔起”还是“从根救起”......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....西医研究的是构的“物之貭”意义上的形态与结构，或者“整体等于部分之和”的各个部分着重于生命过程中整体层下的结构及其功能。就研究方向与方法而言中医是朝着形而上的方向进行探索的。着重运用了系统综合性的研究方法,把“人”视之为因天道而成的“天然之物”，从整体的“物之事”出发，探求其形上性的生成变化的原理和规律。西医是朝着形而下的方向进行探索的。着重运用了还原分析性的研究方法,把“人”视之为可以层层拆开与组合的器具，从整体层次以下的“物之貭”出发，探求其各个细节的结构以及其功能。四厘正中医的科学定位就理论体系的形成及其概念的逻辑学特点而言中医理论体系的形成着重运用了综合演绎的逻辑方法其名词术语基本上属于抽象概念或类比概念,即以“象什么”来揭示其概念内涵。西医理论体系的形成着重运用了分析归纳的逻辑方法其名词术语基本上是具体概念或实体概念,即以“是什么”来揭示其概念内涵。就科学的般性分类而言中医属于哲学体系之下的医学科学......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....西医属于物理学化学体系之下的医学科学。四厘正中医的科学定位就中西医以上四条“不同之处”而言这两种医学是科学“范式”彼此不同的医学体系。所以在基础理论上，彼此是不可通约性的关系。两种医学体系的相加即两种研究对象两类研究方法两个概念范畴体系相加之和，才是整个人类医学基本内容的全部。所以在医疗实践上，彼此是并存并重，优势互补的关系。中医不能脱离哲学康德“自然科学以形而上学为先决条件”。黑格尔“个有文化的民族没有形而上学就像座庙，其它方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”。本性上属于形上性科学的中医，如果疏远了哲学，如果偏离了形上之思，是没有其它道路可走的！四中厘正中医的科学定位就中西医以上四条“不同之处”而言这两种医学是科学“范式”彼此不同的医学体系。所以在基础理论上，彼此是不可通约性的关系。中医不能脱离哲学康德“自然科学以形而上学为先决条件”。黑格尔“个有文化的民族没有形而上学就像座庙，其它方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....就可能产生多少种科学”。从研究对象的总体特性科学分为两大类研究存在的物之事，即其运动变化状态以及过程的科学或称为了认识“天然之物”的科学。研究存在的物之质，即其组成部分以及结构功能的科学或称发展为制成“人造之器”的科学。科学词的来历与含义如以方法论而言也分相应的两大类以研究存在的物之事，即其运动变化状态以及过程的科学则以哲学的观念与方法为指导。以研究存在的物之质，即其组成部分以及结构功能的科学则以物理化学的观念与方法为标准。从周易或形而上学看前者是研究事物形上属性或者原形的科学后者是研究事物形下特了点或者原质的科学。科学词的来历与含义四近百多年来习以为常的偏见先看十六世纪弗朗西斯培根对科学分类的反思记忆的科学历史学语言学等想象的科学文学诗歌小说艺术等理智的科学哲学自然科学等。再看近百多年来的两大偏见把科学当成了自然科学的专利把哲学与科学对立了起来。二哲学是科学的科学“哲学”词本来的含义在希腊......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....物之所欲之谓善，物之自然悦目之谓美事物的现实与潜能原理事物生成变动的因果律等。二哲学是科学的科学形上学是哲学的哲学，思想的思想，逻辑的逻辑知识论的角度上讲，形上学更是思维的法律。曾仰如“形上学是切学问的基础。学问的巩固性普遍有效性合理性及确实性全基于形上学。是以形上学被忽略藐视，学术的进步及真理的揭发就无形中大受阻碍，人类的推理能力也普遍地趋于薄弱，知识界也将变成混乱不堪。各学科所研究的对象范围也认识不清，因而在学术界里常有越俎代庖之事的发生。”二哲学是科学的科学美国多玛斯学志报导美国每年有五百多本书籍及二十五种刊物问世，以专门介绍亚里斯多德托玛斯阿奎那的哲学体系，全国有千多所以上的大学及研究中心传授此学说。在中国全面反传统砸烂孔家店，自掘文化祖墓。二哲学是科学的科学应为中国哲学正名“玄”字的本意奥妙微妙老子“玄而又玄，众妙之门”。“玄”非“虚无玄远”魏晋时期，玄学家的所谓名士们以出身门第容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，使玄字蒙上了负面的阴影......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....五结尾的话四不要把人类医学上的这棵参天大树，在我们这个时代化做浮萍，随波逐流。当前至关重要的，应当在东西方科学史哲学史相比较的前提下，对中医与西医进行深入的比较研究，以明确中医的科学定位。我们必须向我们所处的这个时代，清楚地回答“什么是中医”“它与西医的区别在哪里”这两个问题。否则，切良好的愿望和努力，都将是盲目的，甚至是徒劳的。谢谢！中医学的科学定位李致重年月日于浙江中医药大学前言实践表明，在当代中医的发展上,有些基础性的学术问题，看起来最熟悉却又最模糊，最容易忽视却又最不能忽视，最简单平常却又最难以回答。这些问题至今仍然横在我们面前，跳不过绕不开放不下抹不掉。大体是什么是“科学”什么是“哲学”医学家面对的“人”是什么什么是“中医”，它应该如何定义“中医”与“西医”的本质区别在哪里前言历史也表明，在这些问题上所表现的缺少重视认识模糊人云亦云，其实与近代科学主义哲学贫困文化专制倾向的顽固影响及其干扰，直接相关。科学词的来历与含义“科学”本来含义在希腊......”。