1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这切感受皆影响人们豪爽性格的形成。再者，藏族人民虔信佛教，其教义直接影响到伦理观念的建，不管男女老少，都能翩翩起舞。藏族的弦子舞又是藏民族文化花团锦簇中的奇葩，它那古朴典雅飘洒悠扬而欢快的特点，使人百看不厌。弦子舞反映自己的生活抒发思想感情表现出的审美观和艺术情趣具有独到之处，是藏民族文化中继承和发展下来的个宝贵文化遗产之。有着几千首曲目的藏族弦子成为了藏族民间音乐的最大宝藏，它是保存最完好的藏族音乐的活化石，其音乐和唱词已经渗透到了藏族其他各种文学艺术当中，保护弦子对于保护藏族歌舞艺术研究藏族文化都具有十分重大的意义。弦子的发展现状继承传统发展创新是我们面临的重要任务。藏族民间舞蹈传承是在种发挥变革认同的过程中，在约定俗成的人文环境中，在观念的不断演进中，找到自身存在的价值，形成滋生的生命结构，形成种庞大体系......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....而于我的人生却只是个逗号，我将面对又次征程的开始。四年的求学生涯在师长亲友的大力支持下，走得辛苦却也收获满囊，在论文即将付梓之际，思绪万千，心情久久不能平静。伟人名人为我所崇拜，可是我更急切地要把我的敬意和赞美献给位平凡的人，我的导师。我不是您最出色的学立。所以，人们西南民族大学本科生毕业设计论文在处理相互关系时，总是那么诚实善良，襟怀坦白。三弦子的现状传播以及发展弦子的传播与交流，除了盛大节日歌舞外,更重要是通过日常交往中的些小型歌舞活动，从中可以看歌舞诗乐舞原生形态的衍化和再生形态的内在规律。弦子的现状中国的民族民间舞作为广泛流传在民间，并由人民群众广泛参与的舞蹈形式，更成为了种深邃的文化载体。从当代些弦子舞蹈艺术现象来看......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....还要加上手风琴鼓小拔等打击乐器。二弦子歌舞的艺术特色诗乐舞的统性歌舞中，诗乐舞不是以单独的形式出现，三者交融着歌舞所表现的思想感情的整休之中。在民间长期承传的歌舞形式里，鲜明地呈示出乐中有诗诗中有乐，舞中有乐乐中有舞，舞中有诗诗中有舞。我们可以从弦子舞蹈形体动作的各种组合中，去探索音乐结构的特征，可从歌词与音乐的结合中探索民族文化心理素质审美情趣的形式因素亦可从音乐形态中探索歌词音乐性以及舞蹈组合的韵律。弦子歌舞中，诗乐舞三者的统使弦子歌舞有很大的可容性和创作性，使玄子歌舞具有丰富成熟的艺术观赏性，人们在歌舞活动时也更加容易投入感情到抒情或欢快的弦子歌舞之中。音乐与舞蹈风格特色的共同律动藏族弦子舞蹈优美抒情，其膝部的曲伸手臂的摆动舞步的转换，都贯穿着柔和而圆顺的动作。构成这特色，主要是由腰膝肩关节带着其它部位的律动。藏族弦子柔美多于刚健，更多是由膝关节的弹性动作形成即屈伸......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....舞的定是那风土，说得定是那人情。广泛流传在民间的藏族舞蹈经过舞蹈艺术的收集整理，在编创些具有代表性的作品，以种舞蹈组合的形式进入了教学课堂，力图形成规范的民间舞舞蹈教学和编创体系。他将风格化的舞蹈语汇和要表达的内容抽象凝结并且并且升华为种符合种美学思想和哲学意味的舞蹈作品。藏族民间舞蹈文化内涵和功能的多样性，群个观念的复杂性，使其古今交错新老混杂。从近几年的全国舞蹈大赛和优秀作品中可以看出，不仅是藏族民间舞蹈，包括所有舞蹈在创作上都手保持着自己的风格，另手融合了现代舞的编舞技法，使其呈现出当今舞蹈的崭新风貌。但是这种创作却失去了民间舞的原滋原味，失去了弦子千百年以来形成舞蹈灵魂。西南民族大学本科生毕业设计论文结论人们在平日忙碌的劳动之后，他们会在喜庆的节日或者重大的庆典更或者家庭的小型聚会上，载歌载舞，尽情地抒发着自己那无比欢乐的心情，在歌舞中人人平等......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....膝关节皆处于富有柔韧性的控制之中。从音乐开始响起，膝部动律直贯穿着音乐的节奏，永无休止连绵不断地柔韧起伏。膝关节的起动，传导着腰与手臂的律动。臂关节是带动肘手腕水袖摆动的主导，或扬起或划圈，皆由双臂的侧摇而致。腰是舞姿律动的中枢，传导着上下肢相互协调，即便些较刚健的大动作，如甩胯吸腿搓步，或半蹲屈腰跃起，或双臂作大鹰盘旋动作，皆由腰控制着其它部位作流线型的协调律动。而是舞蹈形体动作与调式旋律的运动在相辅相成的歌舞中所产生的共同动律，是藏族人民在艺术创造中，辩证统的最佳选择。三艺术形成音乐舞蹈的客观因素西藏地处高原，人们生产生活的环境皆在三千至五千米以上的高寒地区，空气稀薄，清新爽朗，很少有雾，远山近水色调分明，若有暴风雨来临，远在地平线上即可望见。人们无处躲藏，把牛羊群赶到佳地上，再裹起缠在腰上的羊皮袍子，迎送着风暴。之后，天，又是那样净蓝，草原更加鲜绿......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....这切感受皆影响人们豪爽性格的形成。再者，藏族人民虔信佛教，其教义直接影响到伦理观念的建，不管男女老少，都能翩翩起舞。藏族的弦子舞又是藏民族文化花团锦簇中的奇葩，它那古朴典雅飘洒悠扬而欢快的特点，使人百看不厌。弦子舞反映自己的生活抒发思想感情表现出的审美观和艺术情趣具有独到之处，是藏民族文化中继承和发展下来的个宝贵文化遗产之。有着几千首曲目的藏族弦子成为了藏族民间音乐的最大宝藏，它是保存最完好的藏族音乐的活化石，其音乐和唱词已经渗透到了藏族其他各种文学艺术当中，保护弦子对于保护藏族歌舞艺术研究藏族文化都具有十分重大的意义。弦子的发展现状继承传统发展创新是我们面临的重要任务。藏族民间舞蹈传承是在种发挥变革认同的过程中，在约定俗成的人文环境中，在观念的不断演进中，找到自身存在的价值，形成滋生的生命结构，形成种庞大体系......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....却丢掉了其内在的情感价值。也就是说，当代弦子舞艺术把握住的是原生态弦子舞蹈的形而不是魂。现在的藏族年轻人多数为了赶时髦而不愿意和先辈们样世世代代传承这古老的艺术文化，而随着当今社会节奏的加快，参加歌舞的人们也随之略有减少。对于现在的专业舞蹈人士来说跳弦子舞更多的是为了追求艺术的更高的境界，这种追求的精神远远高于自娱自乐，为了达到这种目标，他们会参加各种舞蹈比赛，从而忽略了弦子舞最原本的舞蹈表现形式。二弦子的传播与交流青年们的歌舞交往习俗弦子歌舞，最为青年们所热衷，他们经常以歌舞活动联络友情。不仅与本地青年交往，还经常与隔壁村青年比赛。在比赛中，可以相互了解对传统文化知识的拥有量性格倾向聪明才智及其应变能力以及对艺术的创造能力。这切都会在歌舞中毫无掩饰真实而自然地表露出来。青年们的最佳配偶，常常是在歌舞活动中选定。在这些富有创造性的歌舞活动中......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....领会了基本的思考方式，从论文题目的选定到论文写作的指导,经由您悉心的点拨,再经思考后的领悟,常常让我有山重水复疑无路,柳暗花明又村。我要感谢我的指导老师，感谢她能在百忙之中抽出时间来对我的论问做出悉心的指导。感谢西南民族大学的所有的老师们，感谢你们在大学四年以来在学习上学我的帮助，感谢西南民大给我创造了很好的学习环境和氛围。感谢我的爸爸妈妈，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，你们永远健康快乐是我最大的心愿。还要感谢我的同学们，感谢大学四年以来有你们的陪伴和帮助。最后再次感谢所有在毕业设计中曾经帮助过我的良师益友和同学，以及在设计中被我引用或参考的论著的作者。西南民族大学本科生毕业设计论文词，其次轮回往返次数的多少则由歌词的多少而定。节日期间的会场上，这样的歌舞圈所参与的人数，可有二三十人至两百人组成，围观者或观众，人们可随时参加或退出，十分自由......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....当我每次听到玄子音乐，便想伴随着这美妙的音乐舞动起来，我想我当时的心情就像他们样。唯遗憾的是，现在的弦子舞被搬上了舞台，搬进了教室，当我们在学习弦子的时候只是外乎与动作和姿态，在表演时往往也只能跳出形式我不得不承认我们对弦子舞的内在毫无体会，也很难跳出它的灵魂，这也是根具现在的各种条件与发展的现状来看是不可避免的。弦子表演形式独特，集诗乐舞为体的歌舞表演，是千百年来藏族人民的智慧结晶，每个民族舞蹈都有不同于其他民族的舞蹈风格，在每个民族舞蹈中每个地域之间都有地域风格上的区别，弦子正是这样。弦子是藏族自娱自乐广泛表演性民间舞种独具特色的三大舞种之，其风格独特，具有定的艺术性和观赏性，在藏族历史发展中具有较高的开发利用价值和影响力。我希望未来弦子歌舞在传承原有的舞蹈形式下，保持着各地区不同的风格带着它的灵魂越走越远，越走越辉煌......”。