1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....”鸡鸣古时记时以地支为时辰，鸡鸣是丑时相当于现在的夜里点至点。息歇止，休息。断织成匹截下来。匹四丈为匹。故仍旧。驱使使唤，同义复词。施用。白告诉，禀告。公姥ǔ公公和婆婆，偏义复词，专指婆婆。及时赶早，及早。相我，代兰芝。府吏得闻之，堂上启阿母“儿已仲卿听了妻子的哭诉，就到厅堂上禀告母亲“我已经没薄禄相，幸复得此妇，有做高官享厚禄的福相，幸亏还娶得这个好媳妇，我和她年少结发同枕席，黄泉共为友。时结为夫妇相亲相爱地生活，死后在地下，也相依相伴。我们共事二三年，始尔未为久，在起过日子不过两三年，婚姻生活才开头，还不算很久，女行无偏斜，何意致不厚”这女子的行为并无不当之处，哪里想到会招来母亲不满意呢”启告诉，禀告。薄禄相古人迷信，往往以个人的相貌来断定他的命运。结发指成婚之夕，男左女右共髻束发。黄泉指人死后埋葬的地方，在迷信中指所谓阴间。偏斜不正当。何意谁能料到。致招致，招来。阿母谓府吏“何乃太区区！此妇无礼节......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得举动完全凭她自己的意思。我早就憋了肚子人民对摧残者的控诉和嘲弄，对对年轻人不幸命运的深切同情，对他们坚贞爱情的热情赞颂，表达了人民群众追求自由幸福的爱情婚姻的强烈愿望。从“府吏闻此事”到“自挂东南枝”是全诗的高潮，也是结局。兰芝仲卿双双自杀，悲愤凄楚，哀怨动人。作者通过哪些方法极写这种悲剧的气氛与情绪的提示用景物描写作渲染，反衬或暗示。如仲卿闻变私会兰芝时，写马之悲鸣，仲卿拜阿母时，“寒风摧树木，严霜结庭兰”，暗示生命即将告终。又如兰芝自杀前，写再嫁时“牛马嘶”的热闹景象以反衬兰芝的悲愤心情，写“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的自然环境，渲染“举身赴清池”的悲惨凄凉气氛。以人物的言语抒发了这种情绪。如兰芝夫妇相会时，兰芝对别后“果不如先愿，又非君所详”痛苦心情的诉说，仲卿对兰芝产生了误会时所发出的“卿当日胜贵，吾独向黄泉”的哀怨和憎恨，兰芝夫妇的“黄泉下相见，勿违今日言”的盟誓所流露的以身殉情的决心......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....古代民歌中常用这种写法。“十三能织素，十四学“我十三岁就能织精美的白绢，十四岁就学会制作裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七衣服，十五岁就能弹奏箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁为君妇，心中常苦悲。君既为府成了你的妻子，心中却常常感到苦痛悲伤。你身为府里的吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常官员，遵守府里的规则，专心不移，我守空房，两人见面的日子日稀。往往很少。素白色的绢。箜篌ōɡ古代的种弦乐器。诗书古代常指诗经和尚书，这里泛指般经书。守节指忠于职守遵守法度。贱妾仲卿妻自称。妾，封建社会里妇女谦卑的自称。鸡鸣每天雄鸡打鸣入机织，夜夜不得息。三日断五就要上织机织布，夜夜都不能歇歇。每隔两三天就织成五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇匹布，婆婆总是嫌我织得慢。其实并不是织得慢，而是你家难为！妾不堪驱使，徒留无所的媳妇难做啊！我既然担当不了你家的使唤，白白地留着也没有施，便可白公姥，及时相遣归。”什么用，你就可以禀告婆婆......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....这里侧重在“入”，指刘邦对函谷关的严加防守。讲析本题考查理解文言偏义复词的能力。所列各项加点词都是偏义复词，且两个语素都是相对或相反。确定偏重在谁定不要脱离语境项的“去来”的语境是“商人重利轻别离，前日浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒”，可见，此句是丈夫离开自己独守空船，所以应偏重在“去”。答案第二单元孔雀东南飞并序基础预练课后撷珍课堂探究开篇寄语她芳若兰，她娇若芝她柔似水，她坚如钢。她蕙心兰质，她勤劳善良。就是这样个弱女子，面对压迫，从容镇定，不卑不亢面对诱惑，心如止水，漠然相向。她做到了“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”，她坚守了自己的爱情，维护了自己的人格，保持了自己的尊严，她用生命书写了人的“辉煌”。她的情操，她的意志，她的对尊严的维护，可以骄同类，傲须眉警世人，戒流俗。她的故事将千古传唱。我们读的是孔雀东南飞的悲剧，我们说的是刘兰芝的价值，她的价值千千万，我更看到尊严灿烂在她的身上......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....选自玉台新咏，由南朝陈徐陵编选。“玉台”名的取义，从徐陵序文里“周王璧台之上，汉帝金屋之中”看，它的语意应是指“后庭”，所谓玉台新咏，是说这是部供给后庭歌咏的新诗集。文体常识“乐府”，本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣，或给文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。魏晋和唐代及其以后的诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称为乐府或拟乐府。如敕勒歌木兰辞等都是乐府诗。南朝的孔雀东南飞并序与北朝木兰辞并称“乐府双璧”。乐府诗继承了中国诗歌现实主义和浪漫主义的优秀传统，在表达方式上多用赋比兴等，修辞上多用排比比喻夸张反复等手法，内容上以反映人民群众的生活和情感为主。背景资料故事发生在“汉末建安中”。汉朝武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻家庭制度方面就有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”正是焦刘悲剧的根本原因。在这时代氛围里......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....令母在后单”的凄苦的心情。所有这些语言，无不情真意切，哀怨凄怆，悱恻动人。作者直接议论抒情。如“生人作死别，恨恨那可论”的议论和“念与世间辞，千万不复全”的慨叹，写在兰芝夫妇的生离死别之际，更是渲染了悲剧气氛。尽管在封建家长制度的高压之下，也有不少人勇敢追求自己的爱情，可是，刘兰芝和焦仲卿却选择了死，我们该如何理解他们的死呢提示刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约或者以死来维护两人的爱情誓约。因为他们所处的社会是从过去承继下来的。刘焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。刘兰芝焦仲卿的认识不能不受时代的局限。在当时社会条件下，焦母刘兄是强者，而刘兰芝焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死，表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....“圃”是种“菜”的地方，根据语境应偏在“园”。无时刻不适耳目之观。偏在“目”。饿其体肤。偏在“体”。威天下不以兵革之利。“兵”指兵器，“革”指甲衣，偏在“兵”。天下大水，而鲧禹决渎。“鲧”用堵的办法治水，而“禹”用决渎的办法，所以偏在“禹”。需要注意的是把两个同义语素重叠使用要与偏义复词区别开。如“举动自专由”“会不相从许”，“专由”即“自专”或“自由”，“从许”即“相从”或“相许”，不是偏义复词。经典例题下列句子中不是偏义复词的是国家兴亡，匹夫有责来去匆匆笑泯恩仇双方恩怨太深天有不测风云，人有旦夕祸福讲析偏在“兴”，偏在“仇”，偏在“怨”，偏在“祸”。答案经典例题下列对句子中加点词语的解说不正确的项是此诚危急存亡之秋也存亡本指生存和灭亡，这里偏重在“亡”，强调形势的艰难。昼夜勤作息作息本指劳作与休息，这里偏重在“作”，突出兰芝的勤劳。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也出入本指出去进来，这里侧重在“入”，指刘邦对函谷关的严加防守。所以遣将守关者......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。孔雀东南飞的重大思想价值在于它在封建社会的早期，就形象地用刘兰芝焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，歌颂了刘兰芝焦仲卿夫妇忠于爱情反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。备考指略偏义复词偏义复词是指文言中类由意思相关相近或相反的单音词组合成双音词，但在表义时只有个起作用，而另个词不表义，仅起陪衬作用的双音词。这类词只是临时性的，在具体的语境中才能作出判断与解释。如“无羽毛以御寒暑”“寒暑易节，始反焉”，前者为偏义复词，因为“御”的是“寒”而非暑后者不是偏义复词。偏义复词的构成有两种。由两个相对相反的语素构成例陟罚臧否，不宜异同。偏在“异”。此诚危急存亡之秋。偏在“亡”。而不量敌之众寡。偏在“众”。但欲求死，不复顾利害。偏在“害”。备他盗之出入与非常也。偏在“入”。而山下皆石穴罅，不知其浅深。偏在“深”。二由两个意义相近相关语素构成例今有人入园圃，窃其桃李......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....焦仲卿敢于站在兰芝边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。理顺结构归纳主旨本诗通过刘兰芝焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。二诗文译注汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻东汉末建安年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家子刘氏，被仲卿的母亲休弃，自己发誓永不再嫁。她的娘家人逼之，乃投水而死。仲卿闻逼迫她再嫁，兰芝于是投水自尽了。焦仲卿听到这个消之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗息，也自己吊死在庭院中的树上。当时的人哀悼他们，就写云尔。了这样首诗。建安中建安年间。建安，汉献帝年号。府小吏太守衙门里的小官吏。谴指被夫家休掉，返回娘家。缢吊死。云尔句末语气助词。孔雀东南飞，五里徘徊。孔雀向东南飞，它顾念伴侣每飞五里，就流连阵。徘徊流连往复。汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别，此诗开头也有这个意思......”。